المجلة الجزائرية للأمن الإنساني
Volume 6, Numéro 1, Pages 1182-1203
2021-01-01
التفاعلية الإنسانية وسياقاتها عبر منصات التواصل الاجتماعي دراسة في الأشكال والأنماط عبر صفحة فيسبوك جريدة البلاد
الكاتب : غزال عبد الرزاق . بورحلي وفاء .
الملخص
الهدف من هذه الورقة هو توفير سياقات مفاهيمية، وإسقاطات ميدانية لمصطلح "التفاعلية الإنسانية''، وذلك من خلال استكشاف العلاقة بين ثلاثة سياقات للتفاعلية عبر بيئة المنصات الاجتماعية: التشارك، التعليق، الرموز التعبيرية. وهذا من خلال محاولة إسقاط الممارسات المتعلقة بالتفاعلية بأنماطها وأشكالها المختلفة، عبر صفحة فيسبوك جريدة البلاد الجزائرية وتحليل ردود أفعال مستخدميها، على اعتبار أنهم من يقررون طبيعة الطريقة التي يعبرون بها عن آرائهم، بواسطة أيقونات ورموز التعبير المختلفة، وطريقة التعليق على مختلف المحتويات، بالإضافة إلى خيارات التفاعلية عن طريق مشاركة المضامين ونوعية اللغة التي يتفاعلون بها، وباعتماد أداة الملاحظة توصلت الدراسة إلى أن كل الأنماط والأشكال التفاعلية تمارس من قبل المستخدمين لكن وفق إدراكات ومستويات مختلفة. This paper aim to provide conceptual contexts, and field projections of the term 'humanitarian interactivity', by exploring the relationship between three interactivity contexts across social media: sharing, comment, and emoji. This is by trying to drop these practices with its different patterns and forms, through the Facebook page of the Algerian newspaper, ElBilad, by analyzing the reactions of its users, as they are the ones who decide the nature of the way they express their opinions, through various icons and emoticons; comment on the various contents, in addition to to interactive options by sharing these contents and the type of the language in which they interact. Depending on scientific observation, the study concluded that all known patterns, and interactive forms are practiced by page users, but according to different perceptions and levels.
الكلمات المفتاحية
منصات التواصل الاجتماعية ; التفاعلية الإنسانية ; سياقات التواصل ; فيسبوك ; Humanitarian interactivity ; Communication contexts ; Social media ; Facebook
مقالات مماثلة
الود حبيب
.
ص 504-524.
جفال هارون
.
رحماني سمير
.
ص 126-150.
عائشة كريكط
.
ص 42-61.
