موازين
Volume 6, Numéro 1, Pages 291-300
2024-05-01
أزمة الجهاز المصطلحي والمفاهيمي للسانيات بين واقع التعدد وحلول للتوحد -دراسة تطبيقية -
الكاتب : العربي بوعمران بوعلام . عيوش نعيمة .
الملخص
ملخص: لعل من السنن العلمية السائدة أن المصطلحات مفاتيح العلوم وأسسها التي ترتكز عليها، وسبيل الاعتراف بها، وعلامة من علامات استقرارها واكتمال جهازها المفاهيمي، أما إذا كان المصطلح يعاني من التراكم والتعددية، وعدم استقراره وثباته، فإن ذلك يؤثر بشكل كبير على تطور العلوم وعطاءها المعرفي، ويخلق فوضى لابد من إيجاد حلول لها من خلال تفعيل مجموعة من الضوابط العلمية لوضع المصطلح وتوحيده. نهدف من خلال هذه الدراسة إلى رصد أهم مظاهر تعدد المصطلح اللساني العربي، وتبيان الأسباب الحقيقية وراء هذا التعدد، وذلك من خلال عرض دراسة تطبيقية على حقل لسانيات النص الذي يشهد تعددية في جهازه المصطلحي وحتى المفاهيمي، وتضارب الآراء واختلافها بين الدارسين الغرب والباحثين العرب. ABSTRACT : Perhaps one of the prevailing scientific traditions is that terms are the keys to the sciences and their foundations upon which they are based, the way to recognize them, and a sign of their stability and the completion of their conceptual system. However, if the term suffers from accumulation and pluralism, and its instability and constancy, then this greatly affects the development of the sciences and its knowledge offering. It creates chaos that must be solved by activating a set of scientific controls to establish and unify the term. Through this study, we aim to monitor the most important manifestations of the multiplicity of Arabic linguistic terminology, and to clarify the real reasons behind this multiplicity, by presenting an applied study on the field of textual linguistics, which witnesses multiplicity in its terminological and even conceptual apparatus, and the conflict and difference of opinions between Western scholars and Arab researchers. Keywords: terminology; concepts;linguistics; terminology; terminological chaos.
الكلمات المفتاحية
المصطلحات ; المفاهيم ; اللسانيات ; التعدد المصطلحي ; فوضى المصطلح.
مقالات مماثلة
جباري صادق
.
ص 43-50.
ربيح ثامر
.
ص 467-483.
فهد المعمري
.
ص 161-192.
