دراسات تاريخية

Historical studies

EISSN: 2600-6723
Périodicité: Annuelle
Taux d'acceptation: 89%
Temps moyen de réponse: 225 Jours
Temps moyen de publication après acceptation: 129 Jours

Année de création: 2013
Pays: Algérie
Institution: مركز البصيرة للبحوث والاستشارت والخدمات التعلمية
Facteur d'impact ASJP: 0.0452

Description

Historical Studies, an annual academic scientific journal, which publishes research and studies that are serious and distinguished in the fields of history and philosophy of science, Islamic civilization, archeology and the arts. . Free download and reading panel. The magazine is open to all researchers and scholars in various national, Arab and foreign universities and research centers. All research and studies written in Arabic, French and English are accepted, provided that the general and private publishing rules are respected. It is accepted to submit studies in the issue of the Journal of Historical Studies, all scientific research work that has not been previously published, or has been submitted for publication in another body.

Volumes

Numéros

155

Articles

إشكالية البحث في التاريخ الاقتصادي الإسلامي. التأزم و الاستقرار الاقتصادي في الغرب الإسلامي أنموذجا.

تجنانت مراد,
2022-02-24

الملخص: المستخلص تحتوي المصادر الإسلامية على رصيد هام من المعلومات الاقتصادية. نجدها بالخصوص في كتب التاريخ، و كتب الحسبة، و مؤلفات النوازل الفقهية. غير أن الإشكال المطروح هو كيفية ربط العلاقة بين الكلمات و العبارات الواردة فيها والمصطلح الاقتصادي الحديث. بتعبير آخر هل بالإمكان إسقاط المصطلحات الاقتصادية المعاصرة على العبارات التقليدية المستعملة في العصور الوسطى أو على الأقل الاقتراب ما يمكن من معانيها ؟ ما يُلاحظ من خلال البحث أن مصطلح الأزمة لا يظهر في المصادر الإسلامية. أما قواميس اللغة العربية فقد أشارت إليه بمعنى الشدَّة التي تُصيب الجماعات و الأفراد. في حالة نادرة ورد المصطلح في حديث للنبي ﷺ يشير فيه إلى ندرة شديدة للغذاء أصابت قبيلة قريش بمكة المكرمة. استعمل أصحاب المصادر كلمة الغلاء للدلالة عل حالة التأزم الاقتصادي،كما أشاروا إلى نفس الوضعية بذكر الأعراض كانخفاض الإنتاج، أو الأسباب كالحروب والجفاف والفيضانات واجتياح الجراد، أو الآثار كالمجاعات، والهجرات القسرية للسكان، وارتفاع أعداد الوفيات التوتر الاجتماعي. أما الاستقرار الاقتصادي فقد دلَّت عليه بذكر حلول الرخاء و عموم الرفاهية بالبلدان، أو التنويه بموسم فلاحي خصب يتبعه وفرة الغذاء وارتفاع الإنتاج الزراعي، أو انخفاض الأسعار، أو الإشادة بالهدوء والاستقرار السياسي والأمني. نستنتج في الأخير أنه بالإمكان بداية إسقاط المصطلحات الاقتصادية الحديثة على النصوص التاريخية. مما سيفتح المجال لانجاز بحوثا دقيقة في هذا المجال. Abstract The different Muslim sources contain rich information relating to economic facts and events. One can mention particularly the annals, the books of hisba and the books of fatwa gathering the legal opinions issued by the Muslim jurisprudence specialists The problem that arises in historical scientific research is how to look at economic issues and project the terms of economic terminology on the traditional expressions of the middle Ages or at least bring them closer together. The crisis and economic prosperity will be the subject of this study. The term “crisis” does not appear in Muslim sources. Arab Lexical dictionaries generally indicated this by the deprivation or suffering that affects groups and individuals. but in A rare fact It is found in a hadith attributed to the prophet. Mecca then suffered the detrimental effects of extreme scarcity. In order to clearly indicate a situation of economic crisis, the word "expensive" was preferred. The sources also implicitly mentioned it as symptoms such as the decline in production, caused by situations such as wars, droughts, floods, locust invasions, and their consequences, such as famines, forced migration of populations, the high rate of mortality and social instability. Economic stability was often signified by the ease and the prosperity, a fertile season followed by good agricultural production, lower prices, peace, and political stability. Throughout the study of the terms “crisis” and “economic stability”, we can conclude that the projection of economic terminology in the first place on historical texts and jurisprudence is possible and this will allow us to carry out an exhaustive research in this field.

الكلمات المفتاحية: الأزمة الاقتصادي;الآفة ;الأسعار; الجائحة ;الجَدْبُ ; الجراد ; الحرب ; الخصب ; الرخاء ; الشِدَة ; العاهة; الغلاء ; فناء الناس ; الفيضان ; القحط ; المجاعة ; المَحْل ; الوباء .

الموقف الالماني من المسالة المغربية نهاية القرن 19 ومطلع القرن 20.

بطراوي مصطفى,
2023-09-09

الملخص: ملخص الدراسة. تتناول هذه الدراسة جزء من التجاذبات الاستعمارية التي تعرض لها المغرب الاقصى مع نهاية القرن 19 و مطلع القرن 20 , ويكون التركيز على سياسة كل من فرنسا و بريطانيا باعتبارهما اهم القوى الاستعمارية في تلك الفترة . ثم تعرج الدراسة على موقف الالمان مما كان يتعرض له المغرب الاقصى . مع محاولة الكشف عن النوايا الحقيقية للألمان تجاه مستقبل المغرب الاقصى , الذي اصبح منطقة نفوذ دولية . خاصة وان المانيا دخلت حلبة الصراع الاستعماري متأخرة , وذالك بعد ان اتمت وحدتها القومية. آما ما يخص المغرب الاقصى , فقد حاول ان يتحكم في هذا التكالب الدولي حول ثرواته . الا ان انقلاب موازين القوى لصالح الدول الاوربية , جعله يسقط كغيرة من البلاد العربية تحت وطأة النفوذ الأجنبي.

الكلمات المفتاحية: المغرب الأقصى ؛ الاستعمار الأوربي ؛ المسالة المغربية ؛ مؤتمر الجزيرة الخضراء.

قرطاجة والممالك النوميدية: دراسة في الأصول التاريخية (من القرن 12 ق.م الى146ق.م)

كيحل البشير,
2019-06-13

الملخص: ملخص: يعد التاريخ الحضاري القديم لبلاد المغرب (تونس و الجزائر خاصة) من بين المواضيع الهامة التي لم تحظ بالاهتمام المناسب في أوساط الباحثين والمؤرخين في جامعاتنا، مما ترتب عليه نقص المراجع التي يهتدى بها لدراسة أي موضوع من مواضيع هذه الفترة، ونجد بالمقابل جل الدراسات التاريخية تنصب على دراسة التاريخ الحديث والمعاصر، غير مراعين في ذلك أن التاريخ هو سلسلة الأحداث المتتابعة التي يبدأها الإنسان مرحلة بمرحلة انطلاقا من عصور ما قبل التاريخ إلى العصور اللاحقة وهو ما يعتبر نقصا في التوجيه لم تراعيه المدرسة التاريخية المغاربية الحديثة، فقدعرف شمال إفریقيا تعاقب حضارات متعددة، تشهد عليها آثارها المختلفة التي تدل على خصائصها و تقاليد شعبها، من بينها الحضارتين القرطاجية والنوميدية التان ظل تأثيرهما قائما لقرون طویلة بعد اندثارهما. إن حلول الفينيقيين ببلاد المغرب القديم، وبنائهم لمحطات تجارية في نهاية الاف الثاني قبل الميلاد على طول سواحل الضفة الجنوبية للبحر الابيض المتوسط،كان سببا في اقامة علاقات اقتصادية واجتماعية متينة بين هؤلاء الوافدين والسكان المحليين (النوميد)، بالنضر الى العدد الهائل من تلك المحطات والتي شارفت العدد 300 محطة تجارية وهو أمر يبدو من خلاله الى أن الفينيقيين والنوميديين كانوا قد تعايشوا بشكل ملائم، ممهدين الطريق لتجسيد ذلك التعايش من خلال انشاء قرطاجة 814ق.م. Abstract: The ancient cultural history of the Maghreb (Tunisia and Algeria in particular) is one of the important topics that have not received the proper attention among researchers and historians in our universities. This leads to a lack of references to study any topic of this period. The study of modern and contemporary history, not mindful that history is a series of successive events initiated by man stage stage from prehistoric times to later times, which is a lack of guidance was not taken into account the school of modern Maghreb, known as North Africa The succession of different civilizations, evidenced by the various effects that indicate the characteristics and traditions of its people, including Carthaginian cultures and Noumidian Tan, whose influence existed for centuries after their destruction.

الكلمات المفتاحية: قرطاجة، نوميديا، شمال افريقيا في القديم.

Economic and social conditions in Palestine through the book Ansab Al-Ashraf for Balazari

وشاح غسان,
2022-03-12

Résumé: The research deals with the economic and social life in Palestine through the genealogy book Al-Ashraf for balazari , where historical accounts spoke in the geneology of supervision for agriculture , especially olive cultivation , and also spoke about trade and industy , as well as about customs , traditions and characteristics of the people of Palestine from food , drink , and clothing

Mots clés: ( Palestine - Jerusalem - Hebron - Gaza – Nablus – Backpacker )

التفاعل الثقافي بين الجزائر ودول المغرب الإسلامي في العهد العثماني خلال القرن 10ه/16م

علان نور الهدي, بوسليم صالح,
2023-08-22

الملخص: تهدف هذه الدراسة إلى تبين الدور المحوري للجزائر في ربط جسور التواصل الفكري وانعكاساته على بلدان المغرب الإسلامي والبحث في ظاهرة هجرة العلماء من الجزائر ودورهم المغاربي في الفترة موضوع البحث، وتبيان طبيعة العلاقات بين العلماء والسلطة السياسية للكيانات المغاربية، كما تسعى إلى البحث في مواطن الحوار الفكري والثقافي ومظاهره المختلفة. وخلصت الدراسة إلى التأكيد بأن هذه الفترة شهدت علاقات ثقافية جمعت بين الجزائر ودول المغرب الإسلامي، والتي كانت وليدة القرب والجوار والاشتراك في اللغة والدين والعادات والتقاليد. وقد ساهمت هذه العوامل في حركة انتقال العلماء وطلبة العلم بين الجزائر والحواضر المغاربية الأخرى ، كما ساهمت في رسم ملامح التفاعل الثقافي، وذلك من خلال نقل علومهم وأفكارهم إلى الأماكن التي ارتحلوا إليها، أو من خلال إنتاجهم العلمي أو المناصب التي تقلّدوها، مثل التدريس، والإفتاء، والخطابة والقضاء. الكلمات المفتاحية: الجزائر؛ المغرب الإسلامي؛ العهد العثماني؛ التفاعل الثقافي؛ العلماء. The countries of the Islamic Maghreb lived during the AH 10th / AD 16th century, a number of political changes, the most important of which was the Ottoman entry to Algeria, then Tripoli, the West, and Tunisia. This period was one of the most important periods that historians singled out for in-depth studies, given the events that took place at various levels, whether political, military, etc., other than The cultural aspect remained out of focus for the historians and the Ottomans themselves. During this period, cultural relations between Algeria and the countries of the Islamic Maghreb emerged that were the result of proximity and neighborhood, and the sharing of language, religion, customs and traditions. These factors contributed to the movement of scholars between Algeria and other Maghreb cities during this period in drawing the features of cultural interaction, through Transferring their sciences and ideas to the places they moved to, or through their scientific production or the positions they hold, such as teaching, advisory, oratory, and judiciary, and this is what this paper searches and analyzes.

الكلمات المفتاحية: الجزائر؛ المغرب الإسلامي؛ العهد العثماني؛ التفاعل الثقافي؛ العلماء.

التّمثّلات المنهجيّة في الكتابات التاريخية بين القرنين الثّامن والتّاسع الهجريّين ببلاد المغرب الإسلاميّ - نظم الدر والعقيان انموذجا-

طيفوري قدور, عيفة الحاج,
2021-11-06

الملخص: يهدف البحث إلى محاولة استجلاء تطوّر الكتابة التاريخيّة في بلاد المغرب الاسلاميّ، واستشكال مدى رقيّها إلى المدرسة التّاريخيّة، أو الفكر التّاريخيّ؟ ويقتصر على الوقوف على التّمثّلات المنهجيّة في تلك الكتابات، من خلال بسط كتاب "نظم الدّر والعقيان في يبان شرف بني زيان" للإمام الحافظ التّنسيّنمذجة ويقتصر اختصاصا على ما تعلّق بالجانب التّاريخيّ منه، ممثّلا في الباب السّابع من القسم الأوّل، وهو بيان شرف بني زيّان وتتبّع ملوكهم إلى دولة مولانا فخر الزّمان" يقصد بذلك من ظهور أمر الدّولة إلى عهد السلطان محمد المتوكّل، محاولين استقصاء الهدف من تأليف الكتاب، ومصادره، ومنهجه، إلى غير ذلك ممّا له صلة بمنهجيّة التّأليف التّاريخيّ. The goal of the present study is to shed light on the evolution of historical writing in the Islamic Maghreb and the degree of its progression to a historical school? so The research seeks for applications- representations- of methodology in those writings through the simplification of the book of Imam Elhafiz El Tnassi “ NazmEddor and El AIkyenne In bayane of B’niZiyane’shonour’’ in particular on the historical side of it – Chapter seven , first part- which concerns the honor of B’niZienne and traceability of their kings till the state of ’’ MawlanaFakhrEzzamane’’ we mean here since the appearance of the state till the period of the Sultan Mohamed El Motawakel rule’s, trying to explore the purpose of writing the book, his resources and approach and everything related to historical redaction .

الكلمات المفتاحية: الكتابة التاريخية، المنهج، المصادر، الدولة الزيانية، الفكر التاريخي، تطور.

خصائص العقل الفقهي التلمساني " دولة بني عبد الواد أنموذجا"

بشيري نذير,
2022-11-02

الملخص: كان عقل الفقيه التلمساني واضح المعالم، فقد حمل في طياته بذور نهضة فكرية إصلاحيّة، فكسروا به الحصار على الفكر الموحدي، الذي مارس ضغطا كبيرا على الفقهاء لاعتناق أفكارهم الجديدة، وإرغامهم مثلا على التخلي عن مذهب الإمام مالك، فبرزت هذه الخصائص إيذانا منهم بتطور الحركة العلميّة في عهد بني زيان. The brainpower of the Tlemceni jurisprudential jurist was unambiguous, he carried out within it the kernels of a rational exponent renaissance, so they blew out the besiegement asserted on the uniformity thought, which asserted a tremendous pressure on the jurists to adopt their new ideas, and making them, for example, to quit the doctrine of Imam Malik, so these characteristics arose as a herald of the advancement of the scientific movement In Bani Xian era.

الكلمات المفتاحية: الفقهاء، تلمسان، العقل الفقهي، الإجتهاد، التقليد

الشيخ محمد بن يحيى المذبوحي الجزائري: ترجمته من خلال الإجازات المخطوطة

زيان إسماعيل,
2022-12-01

الملخص: إنّ دراسة الإجازات العلمية للعلماء الجزائريين لا شكّ أنّها تكشف النقاب عن الحياة العلمية في الجزائر، ولا شكّ أيضا أنّها ستسفر عن معلومات جديدة تخصّ العلماء وعلاقتهم بشيوخهم وتلامذتهم، خاصة أولئك العلماء الذين لم تسترسل كتب التراجم في ذكرهم، حتّى إنّهم أصبحوا في عداد المغمورين، ومن جملتهم الشيخ محمد بن يحيى المذبوحي الجزائري الذي كان قاب قوسين أو أدنى من دفن ذكره لقلّة المصادر التي ترجمت له. لهذا تأتي هذه الورقة كي تضع ترجمة وافية لهذا العَلَمِ الجزائري الذي عاش في القرن الحادي عشر هجري، وتسلّط الضوء على إجازاته التي أخذها من شيوخه أو التي أجاز بها تلامذته، والتي من شأنها أن تجلّي لنا تلك الصورة غير الواضحة عن حياته العلمية سواء داخل الجزائر أم خارجها.

الكلمات المفتاحية: محمد المذبوحي ; الجزائر ; تطوان ; إجازات

المسيحية بين الاضطهاد والتسامح-قسطنطين الإمبراطور الراهب-

رواب بولفعة, كيدار عبد الوهاب,
2023-08-21

الملخص: بعد أن كانت المسيحية ديانة سرية خلال ثلاث قرون، عاش فيها موالوها الاضطهاد والتعذيب بتشجيع من الأباطرة الرومان، ظهرت مطلع القرن الرابع للميلاد شخصية تاريخية تركت أثرا في تاريخ الإمبراطورية الرومانية بشكل عام والمسيحية بشكل خاص تجلت في الإمبراطور قسطنطين الأول الذي تنفس المسيحيون في عهده الصعداء وذلك بانتهاجه التسامح الديني إزائهم وحول المسيحية إلى ديانة علنية ورسمية ومنحها حقوقها كباقي الديانات الأخرى وجعلها قانونية وشرعية، وانتقل من الوثنية إلى العالم المسيحي، حتى صار قسطنطين الأول الأسقف الأكبر للمسيحية في نظر المسيحيين. Abstract After Christianity was a secret religion during three centuries, when its adherents lived persecution and torture encouraged by the Roman emperors, In the dawn of the 4th century, a historical figure appeared that left an impact on the history of the Roman Empire in general and Christianity in particular, This figure manifested in Emperor Constantine I, during whose reign Christians breathed a sigh of relief due to the adoption of a religious tolerance towards them, turning Christianity into a public and official religion, giving Christianity its rights like other religions and making it legal and legitimate, He moved from paganism to the Christian world, until Constantine I became the greatest bishop of Christianity in the eyes of Christians.

الكلمات المفتاحية: المسيحية، قسطنطين، الاضطهاد، التسامح. ; Christianity,Constantine,persecution,tolerance.

ظاهرة التصوف واثرها على الحياة الإجتماعية في الجزائر خلال العهد العثماني

مريقي مصعب, بن قومار جلول,
2023-08-23

الملخص: تتناول هذه الدراسة ظاهرة التصوف وإخراجها من الإطار الديني و السياسي الذي حصرها العديد من الباحثين فيه، الى الإطار الإجتماعي والروحي ومدى إسهامات المتصوفة في حياة الجزائريين كون التصوف دولة داخل دولة وهي عبارة عن أسلوب ومنهج الكثيـر فاستخدمت الطرق الصوفية كوسيلة لحل النزاعات والخلافات بين الأفراد والجماعات وبين العشائر والقبائل وكانت تقوم بالدور الإجتماعي كإيواء عابري السبيل والمحتاجين كما عملت الزوايا دورا تربويا للحفاظ على الهوية العربية الإسلامية هذا ما جعلها حقا مؤسسة إجتماعية ثقافية سياسية دينية في الجزائر أثناء العهد العثماني ولأهمية هذه الظاهرة عملت السلطة العثمانية كل جهدها في التقرب وكسب ولائها فدعمتهم و ساعدتهم في بناء الزوايا والرباطات

الكلمات المفتاحية: الحياة الاجتماعية ; التص ; ف ; الجزائر العثمانية

النشاط العسكري للمجاهد يحي معيزة في المنطقة الثانية للولاية السادسة 1957م-1962م

زناتي عامر,
2023-08-22

الملخص: يعالج المقال الذي بين أيدينا تاريخ الولاية السادسة عموما والمنطقة الثانية على الخصوص في الفترة الممتدة من 1957م إلى غاية الاستقلال 1962م، وهذا بدراسته لأحد الشخصيات الثورية في تاريخ المنطقة الثانية وهو المجاهد يحي معيزة المدعو فليفل، الذي حمل السلاح وهو في سن السابعة عشر من عمره، فكانت أولى عملياته الفدائية بالجزائر العاصمة حيث نفذ أربع عمليات فدائية هناك، وفي سنة 1957م توجه صوب جبال المنطقة الثانية من الولاية السادسة التاريخية أين جند في صفوف جيش التحرير الوطني، فخاض عدة عمليات عسكرية منها المعارك الكبرى خاصة معركة قلتة الرمال ووجه الباطن ومعركة الميلق، كما خاض عدة هجومات عسكرية مثل هجوم المعمرة بحد الصحاري وغيرها من المعارك والهجومات والكمائن ضد المستعمر الفرنسي إلى غاية الاستقلال. The article in our hands deals with the history of the sixth state in general and the second region in particular in the period extending from 1957 AD until independence 1962 AD, and this is done by studying one of the revolutionary personalities in the history of the second region, the mujahid Yahya Maiza called Fleifel, who took up arms at the age of seventeen, His first commando operations were in Algiers, where he carried out four commando operations there, and in the year 1957 AD he headed towards the mountains of the second region of the historic Sixth Province, where he enlisted in the ranks of the National Liberation Army. He fought several military attacks, such as the attack on Al-Muammarah at the edge of the deserts, and other battles, attacks, and ambushes against the French colonialists until independence

الكلمات المفتاحية: The sixth state, the second district, Yahya Maiza, Belounis, the sixth state battles ; الولاية السادسة، المنطقة الثانية ، يحي معيزة ،بلونيس، معارك الولاية السادسة .

موقف الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – من الرقيق The Attitude of the Prophet Muhammad - Peace Be Upon Him – Towards Slavery

بن نعماني سيد أحمد,
2023-09-02

الملخص: الملخص: يهدف هذا البحث الى دراسة العصر الذي تشرف بحياة الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – خلاله، وعن طريق دراسة أهم المظاهر الاجتماعية التي كانت سائدة فيه سعينا لمعرفة موقف الرسول عليه الصلاة والسلام نحوها وكيف تعامل معها، وتعد مسألة الرق في شبه الجزيرة العربية في عصر السيرة النبوية الشريفة إحدى تلك المظاهر الاجتماعية بل المتعددة الأبعاد. ومن خلال المعطيات التي تحصلنا عليها، توصلنا لعدد من النتائج، والتي منها: أن الإسلام ظهر في مجتمع يضم الأحرار وإن لم يخل من الرقيق الذين شكلوا ظاهرة هامشية فيه. وكان الرقيق يستعمل في الزراعة والخدمة في المنازل والرعي وبعض الحرف. ومصادره تتمثل: في أسرى الحروب والتجارة والاستعباد عند العجز عن الوفاء بالدّين. وأن الرسول عليه الصلاة والسّلام لم يستعبد أسرى الحرب، بل كان يفاديهم أو يمن عليهم. وأن الإسلام وإن لم يحرم الرق كان يستهدف إنهائه كما يبدو من تعاليمه. وأن الإسلام كان الأصلح في تعامله مع ظاهرة الرق مقارنة إلى فلسفات ونظم أخرى، كما بدى لنا من خلال تعاليمه المستهدفة تحرير العبيد والتخلص من ظاهرة الرق. Abstract The aim of this research is to demonstrate how the prophet Muhammad peace be upon him dealted with the phenomenon of slavery in Arabic area, which constituted a social and economic system that framed public and private life, and how Islamwas included in its holistic view to give practical , legislative and moral solutions.

الكلمات المفتاحية: الكلمات الدالة: محمد؛ الإسلام، العرب، الكفارات، العتق. ; Keywords.Muhammad. Islam. Arab. Atonement. Manumission

The ancient religion in western south Arabia

مريقي طارق,
2023-09-09

Résumé: The Yemeni religion emerged from an environment in the south of the Arabian Peninsula, where it permeated the life of the ancient Yemenis through the construction of public and religious temples, irrigation facilities, houses, cemeteries, etc. in the name of deities, under their patronage, and remains under their protection, because the religious belief since the inception of human civilization is the moral motivation of man in the life he It dyes all manifestations of culture and civilization with its spiritual color, and saturates it with a general character of faith. And in the Kingdom of Sheba, which is considered one of the strongest tribal unions in ancient Yemen, it was able to form a strong civilization, where the religious belief had a great impact on the life of the Sabaeans, both spiritual and material, as it had imprints on various fields of life, as they see in the gods what makes them go to worship them and draw closer to them. By carrying out various ritual rites, they present offerings to her, but sometimes they offer her their forts, towers, homes, land, and even themselves, in a desire to gain her favor and approval, and a request for protection.

Mots clés: Yemen ; Religion ; legends ; Gods ; temples

إصلاح التعليم الزيتوني بتونس بين دعاة التجديد، والتيار المحافظ 1900-1956

مشراوي جمال الدين, كلاخي الياقوت,
2023-09-06

الملخص: سنعرض في هذا العمل قضية إصلاح التعليم الزيتوني بتونس بين دعاة التجديد، وشيوخ الزيتونة المحافظين، ذلك أن مسألة التعليم الزيتوني حضيت باهتمام كبير من شيوخ الجامع والمصلحين والساسة وحتى البايات، كون الجامع الأعظم يمثل هوية الحاضرة التونسية وشخصيتها، ضف لذلك دوره الفعال في إنتاج المفكرين والعلماء ودوره في الحفاظ على العلوم الإسلامية والثقافة العربية، لذلك سعى رواد الإصلاح لتطويره ومعالجة الخلل الذي أصاب أروقته، غير أن الشيوخ المحافظون رأوا أن أي محاولة للقيام بهذا المشروع هو مساس بالقيم والمبادئ الإسلامية ومحاولة تغريب البلاد، فتعرضوا لكل تلك المحاولات، لذلك نجد أن العملية الإصلاحية لم تكن وليدة اليوم أو الشهر بل بدأت منذ القرن التاسع عشر مع البايات الثلاث "أحمد ومحمد والصادق" والشيخ خير الدين التونسي، ثم تواصلت مع القرن العشرين مع بروز الشيخ طاهر بن عاشور وطال بها الحال بسبب تلك المعارضة، لينتهي الجدل والصراع بين المذهبين في الأخير لصالح دعاة الإصلاح من خلال الممارسات العملية التي استطاع بن عاشور تحقيقها بفضل منصبه المرموق ومكانته الاجتماعية In this work, we will present the issue of reforming Zaytouna education in Tunisia between the advocates of renewal and the conservative sheikhs of Zaytouna, because the issue of Zaytouna education received great attention from mosque sheikhs, reformers, politicians, and even beys, since the Great Mosque represents the identity and personality of the Tunisian metropolis, in addition to its effective role in producing thinkers and scholars. And its role in preserving Islamic sciences and Arab culture, so the pioneers of the reform sought to develop it and address the imbalance that afflicted its halls, but the conservative sheikhs saw that any attempt to carry out this project is a violation of Islamic values and principles and an attempt to Westernize the country, so they were subjected to all these attempts, Therefore, we find that the reform process was not the result of a day or a month. Rather, it began in the nineteenth century with the three beys “Ahmed, Muhammad and al-Sadiq” and Sheikh Khair al-Din al-Tunisi, then it continued with the twentieth century with the emergence of Sheikh Taher bin Ashour and the situation prolonged because of that opposition, to end the controversy. And the struggle ended in favor of the advocates of reform through the practical practices that Ben Ashour was able to achieve thanks to his prestigious position and social status

الكلمات المفتاحية: الإصلاح ; التعليم الزيتوني ; الطاهر بن عاشور ; التيار المجدد ; التيار المحافظ ; Reform ; Zaytouni education ; Al-Taher bin Ashour ; the renewed trend ; the conservative trend

ماسينيسا وسياسة التحالفات خلال الحرب البونية الثانية (218-201ق.م).

بن التومي تواتي , أوكيل صبيحة ,

تاريخ الارسال: 09-03-2022 تاريخ النشر: 06-10-2022 ص 7-18.

الرشوة في المجتمع الروماني و إنعكاستها على الحياة السياسية خلال القرنين الثاني و الأول قبل الميلاد

بلعيد حسن ,

تاريخ الارسال: 27-09-2022 تاريخ النشر: 06-10-2022 ص 19-29.

الصراع الوثني المسيحي في الإمبراطورية الرومانية من القرن الأول الى القرن الرابع للميلاد .

شاوش حسام الدين ,

تاريخ الارسال: 29-06-2022 تاريخ النشر: 06-10-2022 ص 30-49.

الملوكية ومظاهرها في بلاد الرافدين (الآشوريين أنموذجا)

دوة بوزيد ,

تاريخ الارسال: 25-07-2022 تاريخ النشر: 06-10-2022 ص 50-59.