مجلة كلية الآداب واللغات
Volume 9, Numéro 2, Pages 91-116
2023-12-26

تحولات الخطاب النقدي عند رولان بارت وعبد الملك مرتاض

الكاتب : عبيدة رميسة جنات .

الملخص

يقوم الخطاب النقدي على العديد من التحولات لمواكب المراحل التي يمر بها الفكر الانساني، وذلك بالاعتماد على التجديد في مقولاته ومناهجه وألياته ومصطلحاته ومفاهيمه وفقا لمقتضيات النصوص التي يهدف إلى تحليلها والكشف عن خباياها إما سياقيًا ( تاريخيًا، اجتماعيًا، نفسيًا) أو نسقيًا ( مغلقًا أو مفتوحًا)، غير أن هذه البراديغمات والتّجاوزات المعرفية التي اتّسم بها الفكر النّقدي الغربي خاصة وتم تلقيها في الفكر النقدي العربي لم يكن يتقبلها كل النقاد بل كانت ميزة لمن يتمتع فكره بالليونة والحيوية ولعل أبرز مثال على ذلك في الفكر الغربي رولان بارت الذي قدَّم العديد من الأقوال والأفكار النّقدية أثناء مراحل حياته الفكرية والنّقدية وتميز مشروعه النّقدي بالعديد من الخصائص مكنته من البروز والتفرد، في المقابل كان التلقي العربي للمناهج النقدية مع الناقد عبد الملك مرتاض في نفس السياق الذي تدرج انتقاله ما بين المناهج السياقية والنّصية وبين أحادية المنهج وتعدديته. وعلى هذا الأساس تسعى هذه الورقة البحثية وفق منهج وصفي تحليلي مقابلة تحولات النموذج الغربي والتلقي العربي للخطاب النقدي والبحث في مراحله وأفكاره عند كلا الناقدين قصد رصد أوجه الاختلاف والائتلاف بينهما. Le discours critique s'appuie sur de nombreuses transformations pour suivre les étapes que traverse la pensée humaine, en s'appuyant sur l'innovation dans ses énoncés, ses méthodes, ses mécanismes, sa terminologie et ses concepts conformément aux exigences des textes qu'il vise à analyser et révéler ses mystères, que ce soit contextuellement (historiquement, socialement, psychologiquement) ou systémiquement (fermé ou ouvert). Cependant, ces paradigmes et transgressions épistémologiques qui ont caractérisé la pensée critique occidentale en particulier et ont été reçus dans la pensée critique arabe n'ont pas été acceptés par tous les critiques, mais étaient plutôt un avantage pour ceux dont la pensée a de la souplesse et de la vitalité. L'exemple le plus frappant en est peut-être dans la pensée occidentale de Roland Barthes, qui a présenté de nombreux dictons et idées critiques au cours des étapes de sa vie intellectuelle et critique, et son projet critique a été distingué par de nombreuses caractéristiques qui lui ont permis de se démarquer et d'être unique. D'autre part, la réception arabe des approches critiques avec le critique Abdelmalek Mourtadh s'inscrit dans le même contexte, dans lequel il fait la transition entre les approches contextuelles et textuelles et entre les approches monolithiques et son pluralisme. Sur cette base, ce mémoire de recherche cherche, selon une approche descriptive et analytique, à interroger les transformations du modèle occidental et de la réception arabe du discours critique, et à en rechercher les étapes et les idées pour les deux critiques, afin de suivre la différences et similitudes entre eux. The critical discourse relies on numerous transformations to follow the stages that human thought goes through, relying on innovation in its statements, its methods, its mechanisms, its terminology and its concepts in accordance with the requirements of the texts that il vise à analyze et révéler ses mystères, whether it be contextually (historically, socially, psychologically) or systemically (closed or open). However, these epistemological paradigms and transgressions that characterized Western critical thinking in particular and were received in Arab critical thinking were not accepted by all critics, but were instead an advantage for those whose thinking was soft. and of vitality The most striking example of this is perhaps in the western thought of Roland Barthes, who has presented numerous sayings and critical ideas during the stages of his intellectual and critical life, and his critical project has been distinguished by numerous characteristics who allowed him to stand out and be unique. On the other hand, the Arab reception of critical approaches with critic Abdelmalek Mourtadh is inscribed in the same context, in which he makes the transition between contextual and textual approaches and between monolithic approaches and their pluralism. On this basis, this research paper seeks, according to a descriptive and analytical approach, to interrogate the transformations of the Western model and of the Arab reception of the discourse critique, and to research the stages and ideas for both critiques, in order to continue the differences and similarities between them.

الكلمات المفتاحية

الخطاب النقدي ; النسق ; السياق ; التلقي العربي ; رولان بارت ; عبد الملك مرتاض ; Discours critique ; format ; contexte ; réception arabe ; Roland Barthes ; Abdelmalek Mourtadh ; Discourse critique ; context ; Arabic reception