مجلة مجتمع تربية عمل
Volume 6, Numéro 1, Pages 57-69
2021-06-30
الهوية والصراع اللّغوي في المجتمع الجزائري
الكاتب : بوعرّوج محمد نجيب .
الملخص
تتشكل الهوية من جُملة ثوابت مشتركة ومتعارف عليها من طرف أفراد المجتمع، كالتاريخ والمصير الواحد والموروث الثقافي والدين والتقاليد والعادات وصولاً إلى اللغة التي نسميها اللغة الأم وهي من العناصر الثابتة للهوية، هذه اللغة تربطنا بذواتنا وتصلنا بالآخرين؛ ولكنها لا تحجب أبداً عن أعيننا وعقولنا وجوب وعي الحقائق ورصد المتغيرات ونقل التجارب الإنسانية كما هي عليه، ومن ثمّ لُزوم الاعتراف بوجود الآخر المختلف عنا لغةً وفكراً وثقافةً. الاعتراف بالآخر لا يعني بالضرورة التباهي بقيمه ولغته وأفكاره ظنّاً منا أنها الأفضل والأسلم والأحدث. إنّ ما يُهمنا نحن في هذا البحث الحالي هو التطرق إلى مسألة اللغة كنسقٍ من العلامات الاصطلاحية التي يستطيع الأفراد المنتمون إلى جماعة لغوية واحدة أن يتواصلوا فيما بينهم بواسطتها، والجماعة المقصودة هنا هي الجماعة اللغوية الجزائرية وانعكاس ذلك على الهوية. Identity consists of a set of common principles that are recognized by the members of society, such as history, one destiny, cultural heritage, religion, traditions and customs, all the way to the language that we call the mother language and it is one of the fixed elements of identity, this language binds us to ourselves and connects with others; The facts, observing the variables and transferring human experiences as they are, then it is necessary to acknowledge the existence of the other, which is different from us in language, thought and culture. Acknowledging the other does not necessarily mean showing off your values, language or thoughts, thinking that they are the best, the safest and most recent. What concerns us in this present research is to address the issue of language as a system of idiomatic signs that individuals belonging to one language group can communicate with each other through it, and the intended group here is the Algerian language group and its reflection on identity.
الكلمات المفتاحية
الهوية. الاتصال. اللغة. الصراع اللغوي. المجتمع الجزائري.
مقالات مماثلة
الجوزي وهيبة
.
ص 81-100.
داود عمر
.
ص 83-102.
بن صوله عبد الغني
.
ص 673-686.
عزيزي سامي
.
ص 91-108.
عداد ربيحة
.
بلعباسي محمد
.
ص 380-392.
