دراسات إنسانية واجتماعية
Volume 12, Numéro 2, Pages 77-88
2023-06-16
خطاب الطيبة
الكاتب : حمريط نورالدين . بهادي منير .
الملخص
عالمنا اليوم لا يحتاج دراسات إتنوجرافية لوصف شعوب العالم ومظاهر العمل الاجتماعي بقدر ما يصبو فعل الكونية، فقد أصبحت ضرورة التعايش ورفض كل ما هو كلياني وقاسي مطلبا انسيا ملحا، ما يعني أن احتياجاتنا اليوم هو لوسط سوسيولوجي مؤسس على قيم الضيافة واحترام الآراء والمعتقدات، وهي الصورة السائدة لخطاب الطيبة والتسامح، لكن منطق الاختلافات مورد الفتن والطائفية؛ فشرعية الوطن العالمي وإرادة القضاء على الاختلاف الأيديولوجي والعصبية الفكرية لا يصاغ بانتهاك الحقوق في واقع مرير لا يعكس نظريات التسامح والوئام والدولة العالمية؛ فالقدرة على العيش مع الغير مشروطة بتحديده وفهم ما يقتضيه التجمع البشري من قيم تكفل حياة الود والضيافة. Our world today does not need ethnographic studies to describe the people of the world through its aspects of social work as much as it aspires to the act of universality. Thus, the need for living peacefully and refusing all what is violent and rude has become a compulsory human demand. This means that our need today is to a sociology atmosphere which is based on hospitality, respecting the opinions and the beliefs which is the prevailing image for the discourse of kindness and tolerance, but the logic of differences is a source of strife and sectarianism. Indeed, the legitimacy of the global homeland and the will to eliminate ideological difference and intellectual fanaticism are not formulated by violating rights in a bitter reality that does not reflect the theories of tolerance, harmony and the global state. Moreover, the ability to live with the other is conditioned by his identification and understanding of the values required by the human community that ensures a life of friendliness and hospitality.
الكلمات المفتاحية
التسامح، خطاب، الطيبة، المشترك، العنف ; Tolerance, discource, kindness, Common, violence.
مقالات مماثلة
عمر بن شريك
.
ص 34-57.
بن عمار سمية
.
فيلالي فاطمة زهرة
.
ص 119-144.
عبد الخالق أحمد محمد
.
حموده سليمة
.
زين العابدين فارس
.
ص 233-244.
نور الدين عباسي
.
ص 11-38.
عبد الخالق أحمد محمد
.
فارس زين العابدين
.
ص 77-88.
