مجلة أنثروبولوجية الأديان

revue d’anthropologie des religions

Description

ما يميز مجلة أنثروبولوجية الأديان أنها أصبحت تساير مستجدات العصر وأفكاره وقضاياه، وتنطلق من تراث الأمة وثروتها العلميّة، وتنوُّع وتجدُّد نتاجها العلمي حيث تقدم أوعية ثقافية للعلوم المتخصصة والفكرية. تنشر المجلة الأعمال المتخصصة، والدراسات المعرفية ذات العلاقة بمجالاتها في قسمين؛ قسم للدراسات العربية وقسم للدراسات الأجنبية في نسخة ورقية واخرى الكترونية من قبل مخبر أنثروبولوجية الأديان ومقارنتها دراسة سوويو انثروبولوجية، جامعة تلمسان. هي مجانية، سداسية ومتاحة للتحميل، كما تقوم بنشر الأعمال الفردية أو المشتركة، وكذلك الأعمال المنجزة في إطار المشاريع البحثية، والمؤتمرات والندوات الدولية والوطنية، ويتم الاشراف عليها من قبل الهيئة العلمية الاستشارية (مساعد محرر ومراجع).


15

Volumes

25

Numéros

449

Articles


La consanguinité et le diabète de type 1 dans la population infantile de Tlemcen (Ouest Algérien)

سارة خاطر,  عمارية عوار,  زكرياء مقدم,  هواري حمداوي,  نفيسة شابني,  احمد صالح بن ددوش,  عادل سيدي يخلف,  عبد اللطيف موسوني,  جمال بلخثير, 

Résumé: Résumé : Cette étude a pour objectif d’évaluer la situation de la consanguinité dans la population infantile diabétique de Tlemcen (Ouest Algérien). Il s’agit d’une étude transversale descriptive portée sur une population de 236 diabétiques âgés de moins de 15 ans, au niveau des services de pédiatrie du (CHU) et des (EPH) de Tlemcen. 22.03% d’enfants diabétiques présentaient une consanguinité parentale dont 8.47% d'entre eux avaient une consanguinité de premier degré et 13.55% avaient une consanguinité de deuxième et troisième degré. La fréquence de la consanguinité la plus élevé est observée dans la région de Ouled Mimoune avec un taux de 38.04 %. La relation entre la consanguinité et le diabète de type 1 dans la population de Tlemcen doit être confirmé ou infirmé par nos études cas-témoins.

Mots clés: Diabète type1 ; consanguinité ; population infantile ; Tlemcen ; Ouest Algérien


Situation Anthropo-épidémiologique du cancer de la prostate à Tlemcen et ses circonscriptions

Moqaddem Zakarya,  Aouar Ammaria,  Kazi Tani Nassim,  Chabni Nafissa,  Sidi Yekhlef Adel,  Moussouni Abdellatif,  Hamdaoui Houari,  Khater Sarra,  Belkhatir Djamel, 

Résumé: Ce travail a pour but de décrire la situation Anthropo-épidémiologique du cancer de la prostate à Tlemcen et ses circonscriptions. Nous avons analysé 184 dossiers de patients atteints d’un cancer de la prostate confirmé histologiquement à partir d’un questionnaire préétablie, et nous avons traitée statistiquement ces données par le logiciel de statistiques MINITAB version 17. Les informations recueillies sont : l’âge au diagnostic, la localité, le dosage du PSA (Antigène Spécifique de la Prostate) et le score de Gleason. L’ANOVA distingue deux groupes dont l’âge moyen au diagnostic diffère significativement (P<0,05), les patients de la région de Hennaya sont diagnostiqués a un âge moyen (67,5 ans) plus bas. Les données du Gleason et du PSA peuvent poser la problématique du retard de diagnostic du cancer de la prostate dans certaines régions. Les patients diagnostiques avant 60 Ans ou après 80 ans semblent avoir des tumeurs de mauvais pronostiques par rapport à ceux du groupe 61-70 ans et 71-80 ans (De plus en plus de tumeurs avec un Gleason >7 et de moins en moins de tumeurs avec un Gleason <6). Cette étude soulève un certain nombre de questions qui devront faire l’objet d’études approfondies à l’avenir. L’âge au moment du diagnostic est un facteur déterminant pour le pronostic du cancer de la prostate. Une étude cas-témoins permettra d'identifier et de caractériser des facteurs de risque ethniques, environnementaux, génétiques et hormonaux. Une étude sur une population plus importante dans d’autres régions de l’Algérie permettra de compléter ces des données et la réalisation d’une carte de répartition, et rendre ces données plus représentatives du cancer prostatique en Algérie, pour aller plus loin dans les investigations.

Mots clés: Anthropologie ; Epidémiologie ; Cancer de la Prostate ; Santé publique ; Algérie


ألفاظ الحزن والبكاء في الشِّعر الشَّعبي الجزائري- الشّاعر أحمد وليد بن القُبِّي أنموذجا-

مساعد نوال, 

الملخص: ملخّص: اللُّغَة أو اللَّهْجَة عند الشَّاعر الشَّعبي هي أداته في التَّعبير والبَيَان, وهي الوسيلة الأولى لتوصيل الأفكار والآراء, فالشَّاعر الشَّعبي يُوَظِّفُ مُعْجَمًا لَفْظِيًّا مُتَنَوِّعًا, يَعْكِسُ من خلاله مشاعره وأحاسيسه, فتأتي قصائده مشحونة بمختلف العواطف التي تُتَرْجمُهَا المصطلحات المُنْتَقَاة. وجاء هذا المقال لِيُبَيِّنَ العلاقة التي تربط بين الاستخدام العفوي للحقول الدّلالية من طرف الشَّاعر الشَّعبي" أحمد وليد بن القُبِّي", وبين اللّوحات الفَنِّيَّة الحزينة التي تَرْسمهَا ألفاظ الحزن والبكاء لديه, والتي تُذِيبُ لُبَّ المُتَلَقِّي سَامِعًا كَانَ Summary: Language or dialect is the means by which the poet conveys his/her ideas, opinions and thoughts to the readers. The popular poet uses a diverse terminology to express his/her emotions. This article emphasizes the relationship between the deliberate use of the semantic fields by the popular poet Ahmed Walid Bin Koubbi and between the sad emotions drawn by the words that express sadness and crying used by our poet which influence the readers' or the listeners'minds.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية: ألفاظ الحزن, ألفاظ البكاء, الشِّعر الشَّعبي الجزائري, الشعر الملحون الجزائري, أحمد وليد بن القُبِّي.


قراءة في مسرحية "عبد الشيطان" لمحمد فريد أبو حديد

رجال عمار, 

الملخص: الملخص: تعالج مسرحية "عبد الشيطان" قضايا اجتماعية خطيرة كالفساد والفقر والجهل والاستبداد... وسنحاول تحليل كل هذه القضايا في هذا المقال من زوايا مختلفة وصولا إلى حلول ومواقف. الكلمات المفاتيح: الشيطان – المجتمع – الظلم – الاستبداد – الشر - المسؤولية Abstract : Mohamed Farid Abu Hadid’s Abd Al Shaytan play treats some problems of the Egyptian society such as poverty, corruption, injustice, ignorance… from different sides. The writer aims at finding new solutions to such problems and giving hope to the Egyptians

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفاتيح: الشيطان – المجتمع – الظلم – الاستبداد – الشر - المسؤولية


الحداثة الشعرية المضادة عند نزار قبّاني

حملاوي وافية, 

الملخص: ملخّص: يعدّ نزار قبّاني ذا أفق حداثي متفرّد، استطاع أن يؤسّس مساره الحداثي المضاد، ويورّط الحداثات الأخرى ويضعها في مأزق، بِفعلِ الجماهيرية الشعبية الّتي اكتسبها من جهة، واللّغة الشعرية الثالثة الّتي أسّس لها من جهة أخرى. كما خلق لحداثته الشعرية المضادة آليات تفعيل من واقع المجتمع، فطالب بتحرّر المرأة والرّجل معًا، إضافة إلى محاولة تفعيل التّراث الخامل وبلورته وفقًا للحياة الاجتماعية اليوم. Abstract: Nizar Qabbani is a unique modernist, who has been able to establish his anti-modern path and to implicate other modernities by putting them in a bind through the popular masses that he has both acquired on the one hand and the third poetic language he founded. He also created for his anti-poetic development mechanisms of activating the society’s reality. He called for the emancipation of women and men together, in addition to trying to activate and develop the passive heritage in accordance with the social life today.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية : الشعر ، الحداثة الشعرية ، التضاد ، نزار قبّاني


الانزياح بين الأهمية والأنواع

معيفي عبد الحميد, 

الملخص: ملخـــــــــــــــــــــــــص : نحاول في هذا المقال أن نتطرق إلى الصورة الانزياحية في جانبين وهما: الأهمية والأنواع ومحاولة لمّ مانعرفه مع بعض الأقوال النقدية عن هاته الظاهرة بغية التقرب منها نظرا للأهمية التي تكتسيها في الساحة الأدبية ،وذلك للاستفادة والمتعة . الكلمات المفاتيح: الإنزياح ،الأهمية ،الأنواع Displacement, importance, species Summary We try in this article to touch on the image of displacement in two aspects: the importance and types and an attempt not to hide with some of the monetary statements about this phenomenon in order to get closer to them because of the importance of the literary arena, to benefit and pleasure

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفاتيح: الإنزياح ،الأهمية ،الأنواع Displacement, importance, species


الحضور الأسطوري في رواية السد لمحمود المسعدي

بن صفية اسماعيل, 

الملخص: الملخص بالعربية : المسعدي أحد هؤلاء الذين أغرتهم الأساطير، فأقبل عليها في أكثر من نص، وفي مراحل زمنية متقدمة، مما أهله إلى أن يكون أحد رواد التوظيف الأسطوري ليس في الرواية التونسية فحسب بل في الأدب العربي، وتشكل رواية السد أنضج نص تونسي وظف الأسطورة باقتدار وكشف عن الوجه الآخر في ثقافة المسعدي التي تشكلت من التأثر بالآداب الأجنبية والأساطير القديمة إلى جانب الثقافة العربية التي كانت نقطة الانطلاق في الاطلاع على ثقافة الآخر وأدبه. بنى أحداث النص على فكرة الخلق وأصبغ على بطله ملامح وأبعاد أسطورية سواء ما تعلق منها بالأفعال أو الصفات، وطعمه بشخصيات أسطورية من العالم الآخر، فماهي هذه الملامح وأين تكمن الأسطورة سواء على مستوى الأحداث أو الشخصيات. الكلمات المفتاحية : الأسطورة ، السد، الرموز، غيلان، ميمونة، الآلهة، الخلق، صاهباء. الملخص باللغة الأجنبية : Mahmoud Massaadi fait partie de ceux qui ont été tenté par les mythes, il les a utilisé dans plusieurs de ses romans, depuis ses débuts, ce qui nous permet de le placer parmi les pionniers qui ont recouru aux mythes, non seulement parmi les romanciers tunisiens, mais aussi parmi les romanciers arabes. Son roman « le barrage » est considéré comme le roman tunisien le plus mature, qui a utilisé le mythe avec succès et a dévoilé l’autre aspect de la culture de Massaadi qui s’est forgé grâce à l’influence des littératures étrangères et aux mythes antiques et à sa culture arabe qui a constitué le point de départ dans la connaissance de la culture de l’autre et de sa littérature. Il a construit les événements du roman sur l’idée de la génèse, il a donné à son héros des traits et dimensions mythologiques, que ce soit au niveau des actes ou au niveau des qualités, il y a aussi injecté d’autres personnages mythologiques d’un autre monde. Mais quels sont ces caractéristiques ? et ou se situe le mythe ? est ce au niveau des événements ou des personnalités.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية : الأسطورة ، السد، الرموز، غيلان، ميمونة، الآلهة، الخلق، صاهباء.


فاعلية السياق في توجيه الدلالة- دراسة في مستويات الدلالة في الخطاب القرآني-

بن زيان عبد القادر, 

الملخص: ملخص: يعد السياق من المباحث التي اهتم بها الدارسون في القديم والحديث، فهو أحد القرائن الكبرى التي تكشف عن أغراض ومقاصد المتكلم. وفي هذا الإطار يأتي هذا المقال لبيان فاعلية السياق ووظيفته في الكشف عن الدلالات في مستوياتها الصوتية والصرفية، والنحوية في الخطاب القرآني، أي أن اللفظ وحده في أي مستوى من المستويات اللسانية لا يمكن أن يكون موجها لدلالة الخطاب وكاشفا عن مقصد المتكلم إلا بالاعتماد على السياق. Abstract: The context is considered one of the research that scholars have studied it anciently and recently, so it is one of the large signs that reveals the intentions of speaker, in this context the article comes to clarify their effectiveness and function to reveal the meanings in their phonetics, morphological and grammatical levels in Koranic discourse therefore, the word alone in which linguistic level doesn’t guide the meaning of discourse and doesn’t reveal the intentions of speaker only depending on the context.

الكلمات المفتاحية: الفاعلية ; السياق ; التوجيه ; الدلالة ; المستويات اللسانية ; الخطاب القرآني


قراءة في المنجز النقدي (العمدة) لابن رشيق المسيلي الجزائري

جلول دواجي عبد القادر, 

الملخص: إن الأدب المغربي كان وما يزال يشكو من قلة الدراسات والبحوث المتعلقة به وبقضاياه العامة والنقدية بوجه خاص، فمعظم الدراسات الموجودة لا تخرج عن نتاجات النقد العربي في المشرق وأعلامه من أمثال الجرجاني وابن طباطبا والجاحظ وغيرهم، فتنوعت الدراسات حولهم وكثرت الموضوعات المقدمة حول نقدهم بينما لم يحظ النقد الأدبي في المغرب العربي وأعلامه إلا بالنزر القليل، وإن وجدت الدراسات فإن أصحابها ينعتون النقاد المغاربة بالتبعية المشرقية، كما أن هناك من يرى أنه لا وجود لما يسمى بالنقد الأدبي في المغرب الإسلامي، وابن رشيق من النقاد الذين اتهموا ونعتوا بهذا الوصف أي بالتبعية للمشرق، وقد كثرت المقولات خاصة حول مصنفه النقدي النظري "العمدة "مغفلين مؤلفاته الأخرى منه " أنموذج الزمان في شعراء القيروان "و"قراضة الذهب في نقد أشعار العرب". تجيب الورقة البحثية المتواضعة عن آراء ابن رشيق ومجموع تصوراته في نقد الشعر لمعرفة مبلغ فطنته وحسه النقدي المرهف في دراسة كل ما يتصل بالشعر، ومقدرته على التحليل والمناقشة والتفسير وإصدار الأحكام الموضوعية في هذا المجال الذي شغل النقاد قديما وحديثا، خاصة وأنه استطاع أن يقدم إنجازات هامة لا يمكن إغفالها ساهمت في إثراء النقد العربي القديم من جهة، وساهمت في تعميق الوعي بقيمة الشعر وخصوصيته من جهة أخرى، فأعطت هذه الاسهامات المتفردة في دفع حركة النقد المغربي القديم نحو النضج والتطور، واستطاع أن يخلد اسمه في تاريخ النقد الأدبي بفضل مؤلفاته التي حظيت باهتمام الدارسين على مر العصور. لذلك فهو يعتبر علامة بارزة في النقد العربي والنقد المغربي بالتحديد.

الكلمات المفتاحية: اللفظ ; المعنى ; الشعر ; ابن رشيق ; الصنعة ; الابداع


ظلال إنسانية في شعر الرابطة القلمية

بوعلاوي محمد, 

الملخص: الملخص عالجت هذه الدراسة تجلي النزعة الإنسانية في شعر الرابطة القلمية، التي كان ولا يزال لها أثرها في الأدب العربي الحديث عامة، وفي الشعر بشكل خاص، وقد مثّل شعرهم ثورة فكرية وفنية حين حمل الرابطيون معهم إلى مهاجرهم أصولا أدبية، مستمدة من تراثهم العربي، أما قصائدهم فتغمرها سحابة من التشاؤم، مصدرها الغربة والحنين إلى الأوطان، ولهم رؤى فلسفية للحياة وللغيبيات، أما التجديد في أشعارهم فقد تجلى من حيث الشكل والمضمون، كما حمل شعرهم رسالة إنسانية تنادي بحرية الشعوب، وقد اتسمت قصائدهم بالوحدة العضوية: وحدة الموضوع ووحدة الجو النفسي، أما صورهم الفنية فأغلبها مستمد من الطبيعة، لغتهم تعبيرية موحية، وتوسلوا بالرمز أحيانا، مما أضفى نوعا من الغموض على قصائدهم، كما استمدوا بعض المعاني من التراث العربي القديم.

الكلمات المفتاحية: النزعة الإنسانية – الرابطة القلمية – الشكل – المضمون


استراتيجيات التصرف في المواقف الضاغطة لدى النساء العاملات المتزوجات (دراسة ميدانية على عينة من النساء العاملات في ميدان التعليم والطب بولاية تلمسان).

يحياوي نور الهدى,  حاجب سلسبيل, 

الملخص: يعالج المقال موضوع جد مهم ومعاصر، يخص المرأة العاملة المتزوجة وكيفية تعاملها مع الالتزامات المهنية والأسرية والاجتماعية على المستوى النفسي مما يولد لديها استراتيجيات للتصرف وفقا لطبيعة المواقف المعاشة ، وتسعى الدراسة لتحديد أهم هذه الضغوط ونوعها الذي يحدد نوع الاستراتيجية المستعملة لمواجهة الضغوط ، سواء كانت على الصعيد المهني أو الأسري، كما أن ما يميز هذه الدراسة دراسة الفرق على عينتين مختلفتين من مدينة تلمسان ، مما يفتح المجال لدراسة مقارنة لمعرفة مدى التشابه الاختلاف في استراتيجية مواجهة الضغوط نتيجة لمتغير طبيعة العمل المختلف.

الكلمات المفتاحية: استراتيجيات التصرف، المواقف الضاغطة، المرأة العاملة المتزوجة، العاملة في ميدان التعليم و الطب.


تجليات التغيّر الاجتماعي في الأسرة الجزائرية

بوزيدي رجاء,  مصطفاوي مصطفى, 

الملخص: تهدف هذه الورقة الى معرفة أهم مظاهر التغيّر الاجتماعي في الأسرة الجزائرية، معرفة أشكال التغيّر الاجتماعي وتجليّاته في الاسرة الجزائرية حاليا، خاصة في ظل الكم الهائل من التراكمات التي يعيشها العالم العربي والمجتمع الجزائري على وجه الخصوص. ومن النتائج المتوصل اليها أنّ مظاهر التغير الاجتماعي تجلّت بشكل واضح على مستوى الخصائص البنيوية والوظيفية من حيث انتشار الشكل النووي للأسرة وتعدد مصادر التنشئة الاجتماعية. كذلك على مستوى منظومة العلاقات الاجتماعية في المدينة نجد العلاقة داخل الأسرة قوية، متماسكة قائمة على المساواة، المرونة، والتعاون بين الزوجين بينما تتسم العلاقات القرابية والأسرية في المجتمع الحضري بشكل عام بالضعف. بالإضافة إلى ذلك نجد مظاهر اخرى مرتبطة بمنظومة القيم الاجتماعية حيث تميز نسق القيم والمكانة في الأسرة بالتأكيد على الفردية مقابل العائلية والديموقراطية مقابل التسلطية الأبوية، خاصة في ظل خروج المرأة إلى العمل. ومن زاوية أخرى تغلبت القيم المادية على علاقات الأفراد وأصبحت المصالح هي التي تحدد العلاقات، خاصة في ظل تربع ثقافة الصورة علىى عرش الفكر. Summary : This paper aims to identify and know the most important aspects and forms of social change in the current Algerian family. Especially in light of the huge amount of accumulations experienced by the Arab society and Algerian one in particular. As a result, the forms of social change have been clearly manifested at the level of structural and functional characteristics in terms of the spread of the nuclear form of the family and the multiplicity of sources of socialization. In general, familly relationships in urban societies are weak. In addition to this, we find other forms associated with the social value system, where the pattern of values and status in the family focus on individulism versus familism, and democracy vesrsus patriarchal domination especially in societies where women are related with work and material values have overcome individual relationships and interests have become the determining factor. Keywords : Social change, Algerian individual, Algerian familly.

الكلمات المفتاحية: التغير الاجتماعي ; الفرد الجزائري ; الأسرة الجزائرية


الأبعاد الدينية والإنسانية في ممارسات الثورة التحريرية الجزائرية 1954-1962 "معاملة الأسرى الفرنسيين أنموذجاً"

محمدي محمد, 

الملخص: تروم هذه الدراسة التاريخية المتواضعة، محاولة إماطة اللثام وكشف الستار عن واحدة من القضايا الحساسة والهامة خلال المسيرة التحررية الطويلة للثورة الجزائرية 1954-1962، ويتعلق الأمر بواحدة من المسائل والمحاور الكبرى في ما عرف عند الفرنسيين بـ"حرب الجزائر"، هذه الأخيرة التي خرجت من امتحانها الثورة التحريرية الجزائرية بوسم "أكبر ثورة انسانية" عرفتها الانسانية طيلة القرن العشرين، وذلك بالانطلاق من المبادئ والمعاملات الانسانية التي كرستها الثورة التحريرية الجزائرية في ممارساتها اليومية مع أبنائها من الجزائريين وحتى مع أعدائها من الفرنسيين، هؤلاء الذين خصتهم الثورة الجزائرية بمعاملة أخلاقية انسانية استلهمت جل مبادئها من النصوص الشرعية للدين الاسلامي، وتتضح لنا هذه المبادئ والمعاملات الانسانية في واحدة من الفئات الفرنسية الهامة؛ وهي فئة الأسرى من العسكريين الفرنسيين

الكلمات المفتاحية: الأسرى ; الثورة الجزائرية ; السلطات الفرنسية ; ، الدعاية الاستعمارية ; الواقع الثوري


أصداء من الحياة الاجتماعية الأندلسية ببلاد المغرب خلال عصري المرابطين والموحدين (448-667ه/1056-1269م)

وهراني قدور,  طهير عبد الكريم, 

الملخص: ملخص : انتقلت كثير من العادات الاجتماعية الأندلسية إلى بلاد المغرب خلال عصري المرابطين والموحدين، وقد ساعد القرب الجغرافي والوحدة السياسية خلال هذه الفترة بين العدوتين على سهولة انتقال المؤثرات الاجتماعية الأندلسية، أمّا الأمثلة التي تعبر عن صدى هذه التأثيرات ببلاد المغرب فتجلت في اللباس والطعام، والتقاليد الأندلسية المختلفة من احتفالات، ولهو وترفيه، وألعاب، والتي عبّرت عن قوّة الثقافة الأندلسية وقدرتها على التأثير، وعلى امتلاك مجتمع بلاد المغرب الاستعداد اللازم لقبول السلوكيات الاجتماعية الوافدة إليه. Abstract : During Almoravides and Amoahides era, many of social customs of Andalusia moved to the Maghreb. The geographical proximity and political unity during this period helped the ease of transmission of the Andalusian social influences. The examples that reflect the echo of these influences in the Maghreb were manifested in dress and food, traditions Andalusia of religious and social celebrations, entertainment, and games, which expressed the strength of Andalusian culture and its ability to influence, and how the Maghreb community have ready to accept the social behaviour of the coming.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية: أصداء الحياة الاجتماعية المرابطون الموحدون الأندلس بلاد المغرب Key worths: Echos Social life Andalusia Maghreb The Almoravides The Amoahides


خطــاب الإنفتاح و الإختلاف الثقافي بين طه عبد الرحمن و عبد الله العروي

شيخ امحمد, 

الملخص: ملخص مقال الخطاب و الاختلاف الثقافي إن الخطابات الإقصائية قد أضرت بالمشاريع النهضوية و كذلك أساءت هي لنفسها حينما أغرقت أفراد مجتمعاتها بخطابات تحمل أحلام مستحيلة التحقيق، فأسسوا و أنتجوا أيديولوجيات عقيمة تحمل التيئيس، والمشروع الحداثي العربي لا يمكن أن يعرف سبيله نحو التحقق إلا إذا اعتنى بوجاهة التعدد الثقافي المحمول بثقافة مجتمعاتنا العربية، إذ يجب الانفتاح على الآخر في تعدده و اختلافه، حيث يلزمنا فتح حوار ثقافي محمول بتعدده أي أنه يشمل كل البشر مهما كانت اختلافاتهم، وخير دليل في الثقافة العربية الإسلامية الوسيطية التي اتخذت من الآخر عنصرا مساهما ومشاركا في بناء الفعل الحضاري الحقيقي، لقد كان العربي الإسلامي الوسيط يتقبل و يرحب بالاختلاف داخليا وخارجيا، دراسات العروي التي أنجزت مؤخرا على وجه الخصوص حاولت ملامسة بعض مظاهر التسامح و الإقرار بالاختلاف و التعدد في الكتابات العربية التي انشغلت بالاعتبارات الإيديولوجية و السياسية أكثر مما استنطقت النظام الرمزي المؤسس لنمط إدراك الآخر،وعليه لابد أن يتحلى العقل العربي بوعي نقدي و أن يتجاوز كل من يمت بصلة إلى العفوية و التسرع في محاولته فهمه لذاته أولا ثم الانتقال لفهم الآخر.

الكلمات المفتاحية: الخطاب – الحداثة – الإنفتاح – الآخر – الثقافة – الإنغلاق – الوعي – الإيديولوجيا


التفسير اللغوي ومناهجه عند أهل الرأي مجاز القرآن أنموذجا

شباب معمر, 

الملخص: نشأ علم النحو في أواخر القرن الثاني الهجري وأوائل القرن الثالث ، ونضجت علوم اللغة على أيدي الرواد أمثال أبي عمرو بن العلاء، ويونس بن حبيب، والخليل بن أحمد الفراهيدي، وغيرهم، وكان الغرض الأسمى من تأصيل هذه العلوم وتقعيدها خدمة القرآن الكريم وصيانة له من اللحن، ولاسيما بعد اتصال العرب بالعجم، وقد أثرت هذه الدراسة في تفسير القرآن تأثيرا كبيرا، إذ اشتغل اللغويون أنفسهم بالقرآن ولغته، وكان من أشهر هؤلاء العلماء أبو عبيدة معمر بن المثنى " من خلال كتاب "مجاز القرآن" This trend became evident in the late second century AH and early third century, as the grammar was developed, and the science of language was matured by pioneers such as Abu Amr ibn al-Ala, Yunus ibn Habib, Khalil ibn Ahmad al-Farahidi, and others. The supreme purpose of the rooting of these sciences and the service of the Holy Quran, maintenance of the melody, especially after the Arabs contact Ajm. These studies have influenced the interpretation of the quran a great influence, as the linguists engaged themselves in the Koran and language, and the most famous of these scientists, "Abu Obeida Muammar bin Muthanna" through the book "metaphor of the quran. Keys words : Interpretation of language, metaphor of the Koran, measurement

الكلمات المفتاحية: التفسير ; الرأي ; المجاز ; التعليل ; القياس


استلهام التراث الشعبي وتحديثه في تأصيل المسرح العربي– المسرح الاحتفالي أنموذجا –

عبد الوهاب سليماني, 

الملخص: يعتبر التراث ذاكرة جماعية للأمة، يحوي في طياته دفقات إبداعية تنبض بالحس الجمالي الفني، وقد أدرك المبدعون العرب هذا الأمر وأيقنوا أن لهذا التراث أثراً كبيراً في إثراء الثقافة العربية، فاتجهوا إليه يستقون منه إبداعاتهم. والذي يعنينا نحن المسرح العربي في هذا العصر، فقد جهد العديد من المسرحيين لتجديده عن طريق التأصيل باستلهام التراث العربي الإسلامي لاسيما الشعبي منه، والذي يجسده الحكواتي والمقلداتي والمداح والقوال وعبر (الحلقة) وغيرها من المظاهر الفرجوية. وكل هذا الاهتمام بتأصيل المسرح العربي يهدف إلى إثبات الذات العربية وكينونتها وهويتها وإبراز حسها الوطني في مواجهة الغزو الثقافي والاغتراب وما يحمله من أفكار وإيديولوجيات تتنافى والهوية العربية والثقافة الإسلامية العريقة، ومن أبرز الجهود التنظيرية في تأصيل المسرح ما يتعلق بالمسرح الاحتفالي بالمغرب العربي-الذي اخترناه دراسة تطبيقية في هذه الورقة البحثية- . ومن خلال الطرح الذي نادى به أصحاب الاحتفالية أن المسرح فرجة واحتفال لا يتحقق إلا بربطه بالذاكرة التراثية وتحصيل هويته الثقافية العربية، تتبلور لنا الإشكالية التالية:- هل يستطيع تحديث التراث الشعبي إعادة خلق مسرح عربي أصيل؟ وأين تكمن الخصوصيات الجمالية التراثية في تأصيل هذا المسرح؟ Heritage is a collective memory of a nation, which contains creative flows that are full of artistic aesthetic sense. The Arab creators have realized that this heritage has a great influence in enriching the Arab culture, so they resorted to it to draw from their innovations. What we are concerned with is the Arab theatre in this era. So, Many of the playwrights did their best to renew it by the authentification through the inspiration of the Arab-Islamic heritage, especially the popular one, which is embodied by the Hakawati and Almaddah and "algawal" and through the "ring""alhalka" and other manifestations of vulva. And all this interest in the authentification of the Arab theatre that aims to prove the Arab self and its being and identity and that highlights the national sense in the face of the cultural invasion and alienation and the ideas and ideologies that are incompatible with the Arab identity and ancient Islamic culture, and the most prominent theoretical efforts in the authentification of the theatre regarding the ceremonial theatre in the Arab Maghreb – the one we propose ,in this paper, as a practical study- and through this question that was called for by the ceremonial followers that that theatre is a spectacle and a celebration that can only be achieved by associating it with the heritage memory and the achievement of its Arab cultural identity. The following problem arises for us: can the modernizing of the Popular heritage re-create an authentic Arab theatre? And where do the aesthetic and cultural characteristics of the authentification of this theatre lie?

الكلمات المفتاحية: المسرح الاحتفالي، التأصيل، التراث الشعبي، المسرح العربي، جماليات التلقي. ; Ceremonial Theatre, Authentification, Popular heritage, Arab Theatre, Reception Aesthetics.


قدسية الغذاء في المجتمع الجزائري خلال القرن 19 م ـ مقاربة تاريخية أنثروبولوجية ـ

ساتة أحلام, 

الملخص: ملخص: يتناول هذا البحث أحد المواضيع الهامة التي تدخل في صلب تاريخ المجتمع الجزائري الحديث ويتعلق الأمر بقدسية الغذاء في مجتمع غالبا ما هدد بالمجاعة والخوف من الجوع، وما ارتبط به من ممارسات ضاربة في القدم لاتزال موجودة حتى أيامنا هذه، وقد عالج البحث قدسية الحبوب باعتبارها غذاءا رئيسا يشكل الخوف من فقدانه هاجسا يتملك النفوس، إضافة إلى دخولها في تكوين الوجبات الطقوسية أمرا هاما، خاصة إذا تعلق الأمر بإحياء الأعياد الفلاحية أو بعض المناسبات الاجتماعية الخاصة كالولادة على وجه التحديد، كما تناول البحث بعض الطقوس المتعلقة بالأغذية ذات الأصل الحيواني كاللحوم خاصة الأضاحي، الحليب الذي يرمز للسلام والرخاء ويرتبط بعاطفة الأمومة، والزبدة التي تعد رمزا للخصوبة، إضافة إلى البيض رمز الخصوبة والولادة. وخلصت الدراسة إلى أن قدسية الغذاء خاصة الحبوب قد تكرست في المجتمع الجزائري كونه مجتمع زراعي يعاني الندرة، وانتقلت هذه القدسية إلى باقي الأغذية التي ارتبط بها وجوده ورخاؤه. Abstract: This research addresses one of the most important topics at the heart of history in the modern Algerian society, namely the sanctity of food in a society that has often been threatened by famines and fears of starvation. These fears that given birth to several rites piercing in history, and still living today after centuries. This study treats the sanctity of cereals, which represented the essential food, and which the fears of their lost creates an obsession for souls. This sanctity that also argued their involvement in ritual meals, especially in agricultural celebrations or social events such as birth. The study also included further rituals around foods from animal origins like meats especially from sacrifices; the sacrament of milk that symbolizes peace, prosperity, and its relation to maternal passion; butter that symbolizes fertility, as well as eggs that are a symbol of fecundity and birth. The study concluded that the sanctity of food, particularly cereals, has been established in the Algerian society during history, as an agricultural society fearing starvation and famines. This sanctity and sacredness have spread to other foods related to its existence and prosperity.

الكلمات المفتاحية: الحبوب ; الغذاء ; المجتمع الجزائري ; قدسية الطعام ; الطقوس


ابن مرزوق الحفيد وكتابه المفاتيح المرزوقية لحل أقفال واستخراج خبايا الخزرجية

وزار سليمان, 

الملخص: الملخص: تتناول هذه الدراسة شرح القصيدة الخزرجية المعروفة بالرامزة لعبد الله الخزرجي والتي تضم ستة وتسعين بيتا. لخص فيها مؤلفها علم العروض والقوافي في نظم. وقام ابن مرزوق الحفيد على غرار بعض الشراح الآخرين بتبسيط هذه القصيدة وشرحها شرحا دقيقا ومفصلا؛ حيث قام بشرح مفردات القصيدة معتمدا على المعاجم اللغوية وخاصة على كتاب التسهيل للجوهري. كما تطرق إلى المعنى البنائي وتراكيب المعاني لكل بيت أو بيتين على حدة، ثم قام بإعرابها. واستدل في شرحه للقصيدة بآراء وأقوال علماء العروض والقافية مثل الخليل والفراء وعلماء العروض القدامى. كما اعتمد كثيرا على شرح الشريف الغرناطي. وقد قمت في هذا العمل أيضا بالتعريف بابن مرزوق الحفيد وشيوخه وتلاميذه ومؤلفاته. Sem up : This research studies the Khazradje poetry illustration commenly well known as the symbolised for Abdellah El Khazradji that collects sixty ix tentIts composer outlines through this work the prosody and rhymes in poetry . And as other illustraters ,Ibn Marzouk the grand son simplifies this poem. He also illustrates an accurate and detailed explanation,where he explained poetry’ vocabulary adopted on dictionairies ,especially on El Tasshil book for El Djaouharie .As he touched to the constructive meaning and meanings’ structures of each verse or two verses together . Then he expressed it . And he deduced in his explanation of the poem by many prosody’ scientists points of view and proverbs for instance El Khalil and El Farraa and old prosody scientists . After that, he relied a lot on El Charif El Gharnati illustration . And I tried during this work to identify Ibn Marzouk grand son , his teachers ,his learners and his works

الكلمات المفتاحية: المفاتيح المرز ; قية ; ابن مرز ; ق الحفيد


دعوى الكاتبة الصحفية نهى الشرنوبي بعدم فرضية النقاب (دراسة نقدية)

جميل محمد جبر السيد عبد الله, 

الملخص: استهدفت الدراسة بيان مدى صحة الدعوى التي ذهبت إليها الكاتبة الصحفية نهى الشرنوبي بشأن عدم فرضية النقاب، وبيان مدى دلالة الأدلة التي استندت إليها للتدليل على صحة دعواها. واستندت الدراسة إلى المنهج النقدي لتقييم صحة هذه الدعوى، ومدى دلالة الأدلة التي استندت إليها. وتمثلت أداة الدراسة فى مسح الأدبيات المتعلقة بموضوع الدراسة. وتوصلت الدراسة للعديد من النتائج أهمها: أنَّ ما ذهبت إليه الكاتبة من دعواها بعدم وجوب النقاب يخالف هدي السلف الصالح. فقد ذهب السلف إلى وجوب ارتداء المرأة المسلمة الشابة للنقاب من غير نكير من أحد- أنَّ ما استدلت به الكاتبة من أدلة ليس فيها ما يشير إلى صحة دعواها. وأوصت الدراسة بضرورة توعية الأفراد بوجوب ارتداء المرأة المسلمة للنقاب أمام الأجانب وتبصيرهم بحقيقة ما يثار من دعاوى زائفة إزاء ذلك. الكلمات المفتاحية: النقاب، دعوى الكاتبة الصحفية نهى الشرنوبي. Abstract The study aimed at evaluating the viewpoint and evidence of the journalist Noha Al-Sharnobi concerning the issue of the obligation of Niqab (The Face Veil); . The study used the critical-analysis methodology to investigate the targets in question. To gather the required data, a review of literature was administered. The study came to the conclusion that Al-Sharnobi 's view that it is not obligatory for women to wear Niqab (The Face Veil) proved to be invalid because it breaks the tradition of the Salaf ( Our Righteous Ancestors ) who asserted that wearing Niqab (The Face Veil) is mandatory for the young muslim women. The study has shown that Al-Sharnobi 's evidence proved to be unauthentic as well. The study recommended that individual Muslims ought to be aware that it is obligatory for young muslim women to wear Niqab in the presence of non- Mahrams (not a spouse or unmarriageable relatives) and not to be influenced by false beliefs concerning this issue. Keywords: Niqab (The Face Veil), Noha Al-Sharnobi 's View

الكلمات المفتاحية: نهى الشرن ; بي- دع ; ى - النقاب


Etude bio-anthropologique diachronique des mariages consanguins au sein de la tribu d'Ouled Nehar

ليتيم زكية,  حمزة شريف علي,  -ليتيم لامية,  موسوني عبد اللطيف, 

Résumé: La tribu d’Ouled Nehar est la population la plus consanguine dans l’Ouest algérien ; dans le but d’étudier l’évolution des mariages consanguins au sein de cette population rurale; nous avons réalisé une analyse comparative de deux échantillons collectés dans deux périodes différentes (intervalle de 9 ans). Les résultats obtenus dévoile un déclin léger de l’endogamie familiale dans la région d’étude (11%) , cette baisse n’a touché que la proportion des unions entre cousins issus de germains et entre parents éloignés ,tandis que les alliances consanguines du 1er degré semblent être insensibles à ce changement matrimonial récent qu’a connu cette tribu. Mots clés: mariage consanguin; évolution ; tribu d’Ouled Nehar ; Nord-ouest algérien

Mots clés: mariages consanguins ; evolution ; tribu d'Ouled Nehar ; Nord-ouest algérien


العلاقة بين العمل والإيمان دراسة مقارنة بين اليهودية والمسيحية والإسلام

دكتور تامر محمد محمود متولي, 

الملخص: ملخص عربي: هذا العمل يبحث مسألة من أهم المسائل التي حدث فيها الخلاف بين الأديان بشكل عام، وفي كل دين منها بشكل خاص. تتعلق المسألة بقضية العلاقة بين الإيمان والعمل، وبما ينجو به الإنسان في الآخرة وهو المقصد الأساس لجميع الأديان، وهل العمل -أوليس-شطر أو شرط لذلك؟ تبين الباحث أن العمل في الإسلام يتردد بين كونه شطراً (جزءاً) وبين كونه شرطاً. وتتفق اليهودية مع الإسلام في ذلك. أما المسيحية فلها نسختان، النسخة الأصلية، أي المسيحية اليهودية، والنسخة البولسية. بينما في الأولى نرى العمل بالناموس والوصايا واجباً، ترى المسيحية الأخرى أن العمل بالناموس لا فائدة فيه وقد خلص المسيح الناس بدمه هو لا بدم الثيران والتيوس! الكلمات المفتاحية : مقارنة الأديان؛ الإسلام؛ المسيحية: اليهودية؛ الإيمان؛ العمل English abstract: This work examines one of the most important issues in which the difference between religions in general, and in each religion in particular. The issue related to the issue of the relationship between faith and work, and what man survives in the Hereafter, which is the basic purpose of all religions. The researcher found that work in Islam is hesitant between being a part (part) and being a condition. Judaism agrees with Islam in this. Christianity has two versions, the original version, that is, Jewish Christianity and the Polish version. While in the first we see the work of the Law and the commandments as a duty, the other Christianity sees that the work of the Law is useless, and Christ has made people by His blood, not by the blood of bulls and sheeps! .Religions; Islam; Christianity: Judaism; faith؛ work.

الكلمات المفتاحية: .Religions; Islam; Christianity: Judaism; faith؛ work. ; مقارنة الأديان؛ الإسلام؛ المسيحية: اليهودية؛ الإيمان؛ العمل


القراءة التاريخية للنص القرآني عند محمد أركون مقاربة حجاجية

برني منصور, 

الملخص: ملخص : لعل أبرز المفكرين الذين اهتموا بنقد العقل الديني انطلاقا من النصوص الدينية محمد أركون، الذي تبنى مقاربات منهجية غربية حديثة في قراءته للنص القرآني كالتاريخية والأنثروبولوجيا، وحاول من خلال ذلك تطويع ترسانة المفاهيم النقدية الحديثة لدراسة الظاهرة الإسلامية. وقد قامت الدراسة بتوضيع مفهوم التاريخية بوصفها تيارا فكريا، وكونها صارت أحد انشغالات الفكر العربي المعاصر، وقوفا عند مشروعية محمد أركون في قراءته التاريخية للقرآن الكريم، وانتهاء بمنهجه في الإقناع بهذه القراءة، وأهم الآليات التي طبقها في ذلك. : Abstract One of the most prominent thinkers who took an interest in criticizing the religious mind from the religious texts is Mohamed Arkoun, who builds modern Western methodological approaches in reading the Qur'anic text such as history and anthropology, and tried to adapt the .arsenal of modern monetary concepts to study the Islamic phenomenon The study described the concept of historical as an intellectual current, and the fact that it became one of the concerns of contemporary Arab thought, standing at the legality of Mohamad Arkoun in his historical reading of the Holy Qur'an, and ending with his approach to persuasion of .this reading, and the most important mechanisms he applied in it

الكلمات المفتاحية: حجاجية ; مقاربة حجاجية ; النص القرآني ; التاريخية ; القراءة التاريخية ; the hostorical reading ; mohamed arkoun


جمالية المحتوى الفلكلوري في المجموعة القصصية عرس في الزنزانة للقاص سعدي صباح رؤية فنية انتروبولوجية

بن لبقع خديجة, 

الملخص: ملخص: دراسة فنية للبحث في جمالية المحتويات الفلكلورية في المجموعة القصصية " عرس في الزنزانة" للقاص سعدي صباح، باعتبارها وثيقة تحمل في طياتها موروثا شعبيا يمثل أهم سمات الشخصية الجزائرية، من ثقافة وعادات وتقاليد ومعتقدات وأعراف...إلخ، من حيث أنها خلفية اجتماعية نفسية انتروبولوجية ولكونها تشكل شيئا من الدفاع عن هوية الشعب في مواجهة ثقافة العولمة التي تريد تعرية الشعوب من تاريخها الثقافي وهوية انتمائها. الكلمات المفتاحية : الجمالية ، الفلكلور ، القصص ، سعدي صباح ، الرؤية الانتروبولوجية Résumé : Une étude artistique sur le contenu esthétique folklorique de la collection de l histoire «Mariage dans la cellule» du conteur Saadi Sabah, en tant que document portant un héritage populaire représentant les caractéristiques les plus importantes de la personnalité, de la culture, des coutumes, des traditions, des croyances...etc, en tant qu’origine anthropologique et socio-psychologique. Défendre l'identité des peuples face à la culture de la mondialisation, qui veut exposer les peuples à leur histoire culturelle et à leur identité d'appartenance.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية : الجمالية ، الفلكلور ، القصص ، سعدي صباح ، الرؤية الانتروبولوجية


مطارحات فكرية بين أشكال السيّطرة عند رجال الدّين والاستقلالية لأعلام الفنّ دراسة سوسيوثقافية حول علاقة الفن بالدين

بن عزة أحمد,  سعادي محمد ياسين, 

الملخص: حّضت دراسة الأديان والمعتقدات، والكيفية التي تتكون التشكيلة الثقافية لشخصية الإنسان في المجتمع، ودور الفن في شرح المعتقدات الدينية باهتمام خاص لدى مختلف العلوم، وإن هذا الارتباط بين الفن والدين قَمينٌ بالتأمل، ثم إن علاقة رجال الدين بأعلام الفن، هي قضية تأرجحت بين الائتلاف تارة وبالاختلاف غالبًا، وليس عجبًا أن نراهما يتناصبان على مطارحات كثيرة أهمها حدود حرية الفنان في اختيار موضوعه الجمالي عند ربطه بالحكم الأخلاقي شريطة أن لا يكون الفيصل في تفسير نجاح العمل الفني أو فشله، وغيرها من الأحداث التي لا يلتقيان فيها إلاّ جفاءً وعداءً، بالرغم من أنهما كانا فيما مضى يفعلان الشيء ذاته، وأمام هذا السياق دعانا حديث السّاعة إلى المساهمة في إعادة سبر المتداول منه والأقل تداولاً، والخوض في إبراز مدى صحّة الوعي عند كلا الفريقين، كما يتحتم علينا عدم إقصاء العوامل المشتركة بين الديانات، حتى نتعرف إلى المعنى الكلي والقدر المشترك الذي يجمعهما، وبالتالي يتسنى لنا نحن كدارسين معرفة فتيل النزاع الفكري الإيديولوجي، الذي شبّ بينهما وشابت عليه عاداتهم منذ قرونً، ومحاولة تفكيك المأزق لإيجاد المخرج، فربما كلاهما ظلم الدين والفن معاً. The study of religions and beliefs, how the cultural composition of the human personality is formed in society, and the role of art in explaining religious beliefs with special interest in various sciences, and that this link between the religious men and the artistic emblematic figure, is an issue that has swung between It is not surprising that we see them competing on many points, the most important of which is the limits of the artist's freedom to choose his aesthetic theme when linking it to moral judgment, provided that he is not the one to explain the success or failure of the artwork, and other events in which they meet only dryly. And hostility, even though they were in the past doing the same thing, and in the face of this context we were invited by the talk of the hour to contribute to the re-sounding of the trader and the less-traded, and to go into highlighting the validity of the awareness of both groups, and we must not exclude the factors common between religions, so that we know to The total meaning and common destiny that unites them, so that as we as teachers can learn about the fuse of the ideological intellectual conflict, which has marred them for centuries, and try to dismantle the impasse to find a way out, perhaps both of them have wronged religion and art.

الكلمات المفتاحية: السيطرة، رجال الدين، الحرية، أعلام الفن، المأزق، المخرج


أثر المعجمات اللغوية في حفظ التراث اللغوي العربي

بوروبة حميد, 

الملخص: This study deals with the effect or the impact of the linguistic lexicons in the preservation of the arabic linguistic heritage. It also identifies the richness of the arabic language and draws the history of arabic lexicography. Specifically, the study aims at answering the following questions : (1) What is the importance of lexicons in conserving the arabic language ? (2) What are the most widely used lexicons in arabic language ? (3) What are their negative points compared to modern lexicography ? It was found that linguistic lexicons play a positive effect in enriching arabic vocabulary. Finally, a number of recommendations are proposed in this domain. هذه الدراسة تتناول أثر المعجمات اللغوية في المحافظة على التراث اللغوي العربي، أيضا تبين ثراء اللغة العربية و ترسم تاريخ المعجمية العربية. برؤية تخصصية الدراسة تهدف للإجابة على الأسئلة التالية؟ (1) ما أهمية المعاجم في حفظ اللغة العربية؟ (2) ما هي أهم المعجمات الأكثر استعمالا في اللغة العربية؟ (3) ماهي نقاطها السلبية بالمقارنة مع المعجمية الحديثة؟ لقد ثبت أن المعاجم اللغوية لها دور إيجابي في إثراء اللغة العربية، و أخيرا قدمت توصيات و اقتراحات في هذا المجال

الكلمات المفتاحية: Language, Arabic language, lexicons, lexicography, study,arabic linguists, history. ; : اللغة، اللغة العربية، المعاجم، المعجمية، الدراسة، اللغويون العرب، التاريخ