مجلة أنثروبولوجية الأديان

revue d’anthropologie des religions

EISSN: 2676-2102
Périodicité: Semestrielle
Taux d'acceptation: 78%
Temps moyen de réponse: 10 Jours
Temps moyen de publication après acceptation: 47 Jours

Année de création: 2004
Pays: Algérie
Institution: Université Aboubeker Belkaid de Tlemcen
Facteur d'impact ASJP: 0.0000

Description

ما يميز مجلة أنثروبولوجية الأديان أنها أصبحت تساير مستجدات العصر وأفكاره وقضاياه، وتنطلق من تراث الأمة وثروتها العلميّة، وتنوُّع وتجدُّد نتاجها العلمي حيث تقدم أوعية ثقافية للعلوم المتخصصة والفكرية. تنشر المجلة الأعمال المتخصصة، والدراسات المعرفية ذات العلاقة بمجالاتها في قسمين؛ قسم للدراسات العربية وقسم للدراسات الأجنبية في نسخة ورقية واخرى الكترونية من قبل مخبر أنثروبولوجية الأديان ومقارنتها دراسة سوويو انثروبولوجية، جامعة تلمسان. هي مجانية، سداسية ومتاحة للتحميل، كما تقوم بنشر الأعمال الفردية أو المشتركة، وكذلك الأعمال المنجزة في إطار المشاريع البحثية، والمؤتمرات والندوات الدولية والوطنية، ويتم الاشراف عليها من قبل الهيئة العلمية الاستشارية (مساعد محرر ومراجع).

Volumes

Numéros

450

Articles

Scociodemographic and anthropological profile of children with Down syndrome in Tlemcen’s population from the northwestern Algeria: Comparative study in the Mediterranean scale.

هواري حمداوي, عمارية عوار, زكرياء مقدم, سارة خاطر, جمال بلختير, عبد اللطيف موسوني,

Résumé: Down Syndrome (DS) is the most common chromosomal aberration in humans with an occurrence of 1/800 live births. There are nearly 80,000 trisomic 21 currently in Algeria. The aim of our study is to give a scociodemographic and anthropoligical profile of children with DS from Tlemcen. A retrospective study of 135 diagnosed DS children, who had a specific clinical features. These children are admitted in six psychoeducational centers for mentally unsound children - PMC – and the UMD association located in different regions of Tlemcen from 2011to 2017. We collected data using a pre-established questionnaire for parents and referring to children's medical and administrative records. The mean DS age was 11.73 years, with a sex-ratio of 2.06. Parental consanguinity has been reported in 14.07% of cases. The mean maternal age at birth was 36.29 years. Advanced maternal age is one of several risk factors for giving birth to a child with SD. This syndrome remains the most chromosomal aberration in Tlemcen's population as for other world populations. However, to better understand the prediction of DS we should increase the number of sample analyzed with the study of other factors.

Mots clés: Anthropology ; Scociodémography ; Down Syndrome ; Population of Tlemcen ; Algeria ; Maternal age

La consanguinité et le diabète de type 1 dans la population infantile de Tlemcen (Ouest Algérien)

سارة خاطر, عمارية عوار, زكرياء مقدم, هواري حمداوي, نفيسة شابني, احمد صالح بن ددوش, عادل سيدي يخلف, عبد اللطيف موسوني, جمال بلخثير,

Résumé: Résumé : Cette étude a pour objectif d’évaluer la situation de la consanguinité dans la population infantile diabétique de Tlemcen (Ouest Algérien). Il s’agit d’une étude transversale descriptive portée sur une population de 236 diabétiques âgés de moins de 15 ans, au niveau des services de pédiatrie du (CHU) et des (EPH) de Tlemcen. 22.03% d’enfants diabétiques présentaient une consanguinité parentale dont 8.47% d'entre eux avaient une consanguinité de premier degré et 13.55% avaient une consanguinité de deuxième et troisième degré. La fréquence de la consanguinité la plus élevé est observée dans la région de Ouled Mimoune avec un taux de 38.04 %. La relation entre la consanguinité et le diabète de type 1 dans la population de Tlemcen doit être confirmé ou infirmé par nos études cas-témoins.

Mots clés: Diabète type1 ; consanguinité ; population infantile ; Tlemcen ; Ouest Algérien

Situation Anthropo-épidémiologique du cancer de la prostate à Tlemcen et ses circonscriptions

Moqaddem Zakarya, Aouar Ammaria, Kazi Tani Nassim, Chabni Nafissa, Sidi Yekhlef Adel, Moussouni Abdellatif, Hamdaoui Houari, Khater Sarra, Belkhatir Djamel,

Résumé: Ce travail a pour but de décrire la situation Anthropo-épidémiologique du cancer de la prostate à Tlemcen et ses circonscriptions. Nous avons analysé 184 dossiers de patients atteints d’un cancer de la prostate confirmé histologiquement à partir d’un questionnaire préétablie, et nous avons traitée statistiquement ces données par le logiciel de statistiques MINITAB version 17. Les informations recueillies sont : l’âge au diagnostic, la localité, le dosage du PSA (Antigène Spécifique de la Prostate) et le score de Gleason. L’ANOVA distingue deux groupes dont l’âge moyen au diagnostic diffère significativement (P<0,05), les patients de la région de Hennaya sont diagnostiqués a un âge moyen (67,5 ans) plus bas. Les données du Gleason et du PSA peuvent poser la problématique du retard de diagnostic du cancer de la prostate dans certaines régions. Les patients diagnostiques avant 60 Ans ou après 80 ans semblent avoir des tumeurs de mauvais pronostiques par rapport à ceux du groupe 61-70 ans et 71-80 ans (De plus en plus de tumeurs avec un Gleason >7 et de moins en moins de tumeurs avec un Gleason <6). Cette étude soulève un certain nombre de questions qui devront faire l’objet d’études approfondies à l’avenir. L’âge au moment du diagnostic est un facteur déterminant pour le pronostic du cancer de la prostate. Une étude cas-témoins permettra d'identifier et de caractériser des facteurs de risque ethniques, environnementaux, génétiques et hormonaux. Une étude sur une population plus importante dans d’autres régions de l’Algérie permettra de compléter ces des données et la réalisation d’une carte de répartition, et rendre ces données plus représentatives du cancer prostatique en Algérie, pour aller plus loin dans les investigations.

Mots clés: Anthropologie ; Epidémiologie ; Cancer de la Prostate ; Santé publique ; Algérie

ألفاظ الحزن والبكاء في الشِّعر الشَّعبي الجزائري- الشّاعر أحمد وليد بن القُبِّي أنموذجا-

مساعد نوال,

الملخص: ملخّص: اللُّغَة أو اللَّهْجَة عند الشَّاعر الشَّعبي هي أداته في التَّعبير والبَيَان, وهي الوسيلة الأولى لتوصيل الأفكار والآراء, فالشَّاعر الشَّعبي يُوَظِّفُ مُعْجَمًا لَفْظِيًّا مُتَنَوِّعًا, يَعْكِسُ من خلاله مشاعره وأحاسيسه, فتأتي قصائده مشحونة بمختلف العواطف التي تُتَرْجمُهَا المصطلحات المُنْتَقَاة. وجاء هذا المقال لِيُبَيِّنَ العلاقة التي تربط بين الاستخدام العفوي للحقول الدّلالية من طرف الشَّاعر الشَّعبي" أحمد وليد بن القُبِّي", وبين اللّوحات الفَنِّيَّة الحزينة التي تَرْسمهَا ألفاظ الحزن والبكاء لديه, والتي تُذِيبُ لُبَّ المُتَلَقِّي سَامِعًا كَانَ Summary: Language or dialect is the means by which the poet conveys his/her ideas, opinions and thoughts to the readers. The popular poet uses a diverse terminology to express his/her emotions. This article emphasizes the relationship between the deliberate use of the semantic fields by the popular poet Ahmed Walid Bin Koubbi and between the sad emotions drawn by the words that express sadness and crying used by our poet which influence the readers' or the listeners'minds.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية: ألفاظ الحزن, ألفاظ البكاء, الشِّعر الشَّعبي الجزائري, الشعر الملحون الجزائري, أحمد وليد بن القُبِّي.

L’oralité et l’écrit dans la culture musulmane

Bellahcene Yahia,

Résumé: Résumé : Dans cet article, nous avons essayé d’élucider le rapport complexe entre l’oralité et l’écriture dans la culture musulmane. Bien que ce thème a suscité de nombreux débats au sein des orientalistes occidentaux, et cela depuis la fin du dix-neuvième siècle, il n’a pas attiré l’attention des chercheurs arabes, hormis des insinuations timorées ici et là. Le présent article évoque égale-ment les étapes parcourues par un écrit avant qu’il devient livre en bonne et due forme, à savoir l’écrit (Note personnelle, brouillon et aide mémoire), le tadwīn, le taṣnīf, le kitāb collectif (le kitāb générationnel) et enfin de compte le livre.

Mots clés: Mots-clés : oralité, tadwīn, taṣnīf, orientaliste, exégèse, muṣḥaf, ‘Urwa Ibn al-Zubayr.

قراءة في مسرحية "عبد الشيطان" لمحمد فريد أبو حديد

رجال عمار,

الملخص: الملخص: تعالج مسرحية "عبد الشيطان" قضايا اجتماعية خطيرة كالفساد والفقر والجهل والاستبداد... وسنحاول تحليل كل هذه القضايا في هذا المقال من زوايا مختلفة وصولا إلى حلول ومواقف. الكلمات المفاتيح: الشيطان – المجتمع – الظلم – الاستبداد – الشر - المسؤولية Abstract : Mohamed Farid Abu Hadid’s Abd Al Shaytan play treats some problems of the Egyptian society such as poverty, corruption, injustice, ignorance… from different sides. The writer aims at finding new solutions to such problems and giving hope to the Egyptians

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفاتيح: الشيطان – المجتمع – الظلم – الاستبداد – الشر - المسؤولية

الحداثة الشعرية المضادة عند نزار قبّاني

حملاوي وافية,

الملخص: ملخّص: يعدّ نزار قبّاني ذا أفق حداثي متفرّد، استطاع أن يؤسّس مساره الحداثي المضاد، ويورّط الحداثات الأخرى ويضعها في مأزق، بِفعلِ الجماهيرية الشعبية الّتي اكتسبها من جهة، واللّغة الشعرية الثالثة الّتي أسّس لها من جهة أخرى. كما خلق لحداثته الشعرية المضادة آليات تفعيل من واقع المجتمع، فطالب بتحرّر المرأة والرّجل معًا، إضافة إلى محاولة تفعيل التّراث الخامل وبلورته وفقًا للحياة الاجتماعية اليوم. Abstract: Nizar Qabbani is a unique modernist, who has been able to establish his anti-modern path and to implicate other modernities by putting them in a bind through the popular masses that he has both acquired on the one hand and the third poetic language he founded. He also created for his anti-poetic development mechanisms of activating the society’s reality. He called for the emancipation of women and men together, in addition to trying to activate and develop the passive heritage in accordance with the social life today.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية : الشعر ، الحداثة الشعرية ، التضاد ، نزار قبّاني

الانزياح بين الأهمية والأنواع

معيفي عبد الحميد,

الملخص: ملخـــــــــــــــــــــــــص : نحاول في هذا المقال أن نتطرق إلى الصورة الانزياحية في جانبين وهما: الأهمية والأنواع ومحاولة لمّ مانعرفه مع بعض الأقوال النقدية عن هاته الظاهرة بغية التقرب منها نظرا للأهمية التي تكتسيها في الساحة الأدبية ،وذلك للاستفادة والمتعة . الكلمات المفاتيح: الإنزياح ،الأهمية ،الأنواع Displacement, importance, species Summary We try in this article to touch on the image of displacement in two aspects: the importance and types and an attempt not to hide with some of the monetary statements about this phenomenon in order to get closer to them because of the importance of the literary arena, to benefit and pleasure

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفاتيح: الإنزياح ،الأهمية ،الأنواع Displacement, importance, species

الحضور الأسطوري في رواية السد لمحمود المسعدي

بن صفية اسماعيل,

الملخص: الملخص بالعربية : المسعدي أحد هؤلاء الذين أغرتهم الأساطير، فأقبل عليها في أكثر من نص، وفي مراحل زمنية متقدمة، مما أهله إلى أن يكون أحد رواد التوظيف الأسطوري ليس في الرواية التونسية فحسب بل في الأدب العربي، وتشكل رواية السد أنضج نص تونسي وظف الأسطورة باقتدار وكشف عن الوجه الآخر في ثقافة المسعدي التي تشكلت من التأثر بالآداب الأجنبية والأساطير القديمة إلى جانب الثقافة العربية التي كانت نقطة الانطلاق في الاطلاع على ثقافة الآخر وأدبه. بنى أحداث النص على فكرة الخلق وأصبغ على بطله ملامح وأبعاد أسطورية سواء ما تعلق منها بالأفعال أو الصفات، وطعمه بشخصيات أسطورية من العالم الآخر، فماهي هذه الملامح وأين تكمن الأسطورة سواء على مستوى الأحداث أو الشخصيات. الكلمات المفتاحية : الأسطورة ، السد، الرموز، غيلان، ميمونة، الآلهة، الخلق، صاهباء. الملخص باللغة الأجنبية : Mahmoud Massaadi fait partie de ceux qui ont été tenté par les mythes, il les a utilisé dans plusieurs de ses romans, depuis ses débuts, ce qui nous permet de le placer parmi les pionniers qui ont recouru aux mythes, non seulement parmi les romanciers tunisiens, mais aussi parmi les romanciers arabes. Son roman « le barrage » est considéré comme le roman tunisien le plus mature, qui a utilisé le mythe avec succès et a dévoilé l’autre aspect de la culture de Massaadi qui s’est forgé grâce à l’influence des littératures étrangères et aux mythes antiques et à sa culture arabe qui a constitué le point de départ dans la connaissance de la culture de l’autre et de sa littérature. Il a construit les événements du roman sur l’idée de la génèse, il a donné à son héros des traits et dimensions mythologiques, que ce soit au niveau des actes ou au niveau des qualités, il y a aussi injecté d’autres personnages mythologiques d’un autre monde. Mais quels sont ces caractéristiques ? et ou se situe le mythe ? est ce au niveau des événements ou des personnalités.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية : الأسطورة ، السد، الرموز، غيلان، ميمونة، الآلهة، الخلق، صاهباء.

فاعلية السياق في توجيه الدلالة- دراسة في مستويات الدلالة في الخطاب القرآني-

بن زيان عبد القادر,

الملخص: ملخص: يعد السياق من المباحث التي اهتم بها الدارسون في القديم والحديث، فهو أحد القرائن الكبرى التي تكشف عن أغراض ومقاصد المتكلم. وفي هذا الإطار يأتي هذا المقال لبيان فاعلية السياق ووظيفته في الكشف عن الدلالات في مستوياتها الصوتية والصرفية، والنحوية في الخطاب القرآني، أي أن اللفظ وحده في أي مستوى من المستويات اللسانية لا يمكن أن يكون موجها لدلالة الخطاب وكاشفا عن مقصد المتكلم إلا بالاعتماد على السياق. Abstract: The context is considered one of the research that scholars have studied it anciently and recently, so it is one of the large signs that reveals the intentions of speaker, in this context the article comes to clarify their effectiveness and function to reveal the meanings in their phonetics, morphological and grammatical levels in Koranic discourse therefore, the word alone in which linguistic level doesn’t guide the meaning of discourse and doesn’t reveal the intentions of speaker only depending on the context.

الكلمات المفتاحية: الفاعلية ; السياق ; التوجيه ; الدلالة ; المستويات اللسانية ; الخطاب القرآني

قراءة في المنجز النقدي (العمدة) لابن رشيق المسيلي الجزائري

جلول دواجي عبد القادر,

الملخص: إن الأدب المغربي كان وما يزال يشكو من قلة الدراسات والبحوث المتعلقة به وبقضاياه العامة والنقدية بوجه خاص، فمعظم الدراسات الموجودة لا تخرج عن نتاجات النقد العربي في المشرق وأعلامه من أمثال الجرجاني وابن طباطبا والجاحظ وغيرهم، فتنوعت الدراسات حولهم وكثرت الموضوعات المقدمة حول نقدهم بينما لم يحظ النقد الأدبي في المغرب العربي وأعلامه إلا بالنزر القليل، وإن وجدت الدراسات فإن أصحابها ينعتون النقاد المغاربة بالتبعية المشرقية، كما أن هناك من يرى أنه لا وجود لما يسمى بالنقد الأدبي في المغرب الإسلامي، وابن رشيق من النقاد الذين اتهموا ونعتوا بهذا الوصف أي بالتبعية للمشرق، وقد كثرت المقولات خاصة حول مصنفه النقدي النظري "العمدة "مغفلين مؤلفاته الأخرى منه " أنموذج الزمان في شعراء القيروان "و"قراضة الذهب في نقد أشعار العرب". تجيب الورقة البحثية المتواضعة عن آراء ابن رشيق ومجموع تصوراته في نقد الشعر لمعرفة مبلغ فطنته وحسه النقدي المرهف في دراسة كل ما يتصل بالشعر، ومقدرته على التحليل والمناقشة والتفسير وإصدار الأحكام الموضوعية في هذا المجال الذي شغل النقاد قديما وحديثا، خاصة وأنه استطاع أن يقدم إنجازات هامة لا يمكن إغفالها ساهمت في إثراء النقد العربي القديم من جهة، وساهمت في تعميق الوعي بقيمة الشعر وخصوصيته من جهة أخرى، فأعطت هذه الاسهامات المتفردة في دفع حركة النقد المغربي القديم نحو النضج والتطور، واستطاع أن يخلد اسمه في تاريخ النقد الأدبي بفضل مؤلفاته التي حظيت باهتمام الدارسين على مر العصور. لذلك فهو يعتبر علامة بارزة في النقد العربي والنقد المغربي بالتحديد.

الكلمات المفتاحية: اللفظ ; المعنى ; الشعر ; ابن رشيق ; الصنعة ; الابداع

ظلال إنسانية في شعر الرابطة القلمية

بوعلاوي محمد,

الملخص: الملخص عالجت هذه الدراسة تجلي النزعة الإنسانية في شعر الرابطة القلمية، التي كان ولا يزال لها أثرها في الأدب العربي الحديث عامة، وفي الشعر بشكل خاص، وقد مثّل شعرهم ثورة فكرية وفنية حين حمل الرابطيون معهم إلى مهاجرهم أصولا أدبية، مستمدة من تراثهم العربي، أما قصائدهم فتغمرها سحابة من التشاؤم، مصدرها الغربة والحنين إلى الأوطان، ولهم رؤى فلسفية للحياة وللغيبيات، أما التجديد في أشعارهم فقد تجلى من حيث الشكل والمضمون، كما حمل شعرهم رسالة إنسانية تنادي بحرية الشعوب، وقد اتسمت قصائدهم بالوحدة العضوية: وحدة الموضوع ووحدة الجو النفسي، أما صورهم الفنية فأغلبها مستمد من الطبيعة، لغتهم تعبيرية موحية، وتوسلوا بالرمز أحيانا، مما أضفى نوعا من الغموض على قصائدهم، كما استمدوا بعض المعاني من التراث العربي القديم.

الكلمات المفتاحية: النزعة الإنسانية – الرابطة القلمية – الشكل – المضمون

استراتيجيات التصرف في المواقف الضاغطة لدى النساء العاملات المتزوجات (دراسة ميدانية على عينة من النساء العاملات في ميدان التعليم والطب بولاية تلمسان).

يحياوي نور الهدى, حاجب سلسبيل,

الملخص: يعالج المقال موضوع جد مهم ومعاصر، يخص المرأة العاملة المتزوجة وكيفية تعاملها مع الالتزامات المهنية والأسرية والاجتماعية على المستوى النفسي مما يولد لديها استراتيجيات للتصرف وفقا لطبيعة المواقف المعاشة ، وتسعى الدراسة لتحديد أهم هذه الضغوط ونوعها الذي يحدد نوع الاستراتيجية المستعملة لمواجهة الضغوط ، سواء كانت على الصعيد المهني أو الأسري، كما أن ما يميز هذه الدراسة دراسة الفرق على عينتين مختلفتين من مدينة تلمسان ، مما يفتح المجال لدراسة مقارنة لمعرفة مدى التشابه الاختلاف في استراتيجية مواجهة الضغوط نتيجة لمتغير طبيعة العمل المختلف.

الكلمات المفتاحية: استراتيجيات التصرف، المواقف الضاغطة، المرأة العاملة المتزوجة، العاملة في ميدان التعليم و الطب.

الأبعاد الدينية والإنسانية في ممارسات الثورة التحريرية الجزائرية 1954-1962 "معاملة الأسرى الفرنسيين أنموذجاً"

محمدي محمد,

الملخص: تروم هذه الدراسة التاريخية المتواضعة، محاولة إماطة اللثام وكشف الستار عن واحدة من القضايا الحساسة والهامة خلال المسيرة التحررية الطويلة للثورة الجزائرية 1954-1962، ويتعلق الأمر بواحدة من المسائل والمحاور الكبرى في ما عرف عند الفرنسيين بـ"حرب الجزائر"، هذه الأخيرة التي خرجت من امتحانها الثورة التحريرية الجزائرية بوسم "أكبر ثورة انسانية" عرفتها الانسانية طيلة القرن العشرين، وذلك بالانطلاق من المبادئ والمعاملات الانسانية التي كرستها الثورة التحريرية الجزائرية في ممارساتها اليومية مع أبنائها من الجزائريين وحتى مع أعدائها من الفرنسيين، هؤلاء الذين خصتهم الثورة الجزائرية بمعاملة أخلاقية انسانية استلهمت جل مبادئها من النصوص الشرعية للدين الاسلامي، وتتضح لنا هذه المبادئ والمعاملات الانسانية في واحدة من الفئات الفرنسية الهامة؛ وهي فئة الأسرى من العسكريين الفرنسيين

الكلمات المفتاحية: الأسرى ; الثورة الجزائرية ; السلطات الفرنسية ; ، الدعاية الاستعمارية ; الواقع الثوري

أصداء من الحياة الاجتماعية الأندلسية ببلاد المغرب خلال عصري المرابطين والموحدين (448-667ه/1056-1269م)

وهراني قدور, طهير عبد الكريم,

الملخص: ملخص : انتقلت كثير من العادات الاجتماعية الأندلسية إلى بلاد المغرب خلال عصري المرابطين والموحدين، وقد ساعد القرب الجغرافي والوحدة السياسية خلال هذه الفترة بين العدوتين على سهولة انتقال المؤثرات الاجتماعية الأندلسية، أمّا الأمثلة التي تعبر عن صدى هذه التأثيرات ببلاد المغرب فتجلت في اللباس والطعام، والتقاليد الأندلسية المختلفة من احتفالات، ولهو وترفيه، وألعاب، والتي عبّرت عن قوّة الثقافة الأندلسية وقدرتها على التأثير، وعلى امتلاك مجتمع بلاد المغرب الاستعداد اللازم لقبول السلوكيات الاجتماعية الوافدة إليه. Abstract : During Almoravides and Amoahides era, many of social customs of Andalusia moved to the Maghreb. The geographical proximity and political unity during this period helped the ease of transmission of the Andalusian social influences. The examples that reflect the echo of these influences in the Maghreb were manifested in dress and food, traditions Andalusia of religious and social celebrations, entertainment, and games, which expressed the strength of Andalusian culture and its ability to influence, and how the Maghreb community have ready to accept the social behaviour of the coming.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية: أصداء الحياة الاجتماعية المرابطون الموحدون الأندلس بلاد المغرب Key worths: Echos Social life Andalusia Maghreb The Almoravides The Amoahides

قدسية الغذاء في المجتمع الجزائري خلال القرن 19 م ـ مقاربة تاريخية أنثروبولوجية ـ

ساتة أحلام,

الملخص: ملخص: يتناول هذا البحث أحد المواضيع الهامة التي تدخل في صلب تاريخ المجتمع الجزائري الحديث ويتعلق الأمر بقدسية الغذاء في مجتمع غالبا ما هدد بالمجاعة والخوف من الجوع، وما ارتبط به من ممارسات ضاربة في القدم لاتزال موجودة حتى أيامنا هذه، وقد عالج البحث قدسية الحبوب باعتبارها غذاءا رئيسا يشكل الخوف من فقدانه هاجسا يتملك النفوس، إضافة إلى دخولها في تكوين الوجبات الطقوسية أمرا هاما، خاصة إذا تعلق الأمر بإحياء الأعياد الفلاحية أو بعض المناسبات الاجتماعية الخاصة كالولادة على وجه التحديد، كما تناول البحث بعض الطقوس المتعلقة بالأغذية ذات الأصل الحيواني كاللحوم خاصة الأضاحي، الحليب الذي يرمز للسلام والرخاء ويرتبط بعاطفة الأمومة، والزبدة التي تعد رمزا للخصوبة، إضافة إلى البيض رمز الخصوبة والولادة. وخلصت الدراسة إلى أن قدسية الغذاء خاصة الحبوب قد تكرست في المجتمع الجزائري كونه مجتمع زراعي يعاني الندرة، وانتقلت هذه القدسية إلى باقي الأغذية التي ارتبط بها وجوده ورخاؤه. Abstract: This research addresses one of the most important topics at the heart of history in the modern Algerian society, namely the sanctity of food in a society that has often been threatened by famines and fears of starvation. These fears that given birth to several rites piercing in history, and still living today after centuries. This study treats the sanctity of cereals, which represented the essential food, and which the fears of their lost creates an obsession for souls. This sanctity that also argued their involvement in ritual meals, especially in agricultural celebrations or social events such as birth. The study also included further rituals around foods from animal origins like meats especially from sacrifices; the sacrament of milk that symbolizes peace, prosperity, and its relation to maternal passion; butter that symbolizes fertility, as well as eggs that are a symbol of fecundity and birth. The study concluded that the sanctity of food, particularly cereals, has been established in the Algerian society during history, as an agricultural society fearing starvation and famines. This sanctity and sacredness have spread to other foods related to its existence and prosperity.

الكلمات المفتاحية: الحبوب ; الغذاء ; المجتمع الجزائري ; قدسية الطعام ; الطقوس

الأصولية الدينية و نظرية الحركات الاجتماعية: الثورة الإيرانية أنموذجا

سعدي علي,

الملخص: - تسعى هذه الدراسة إلى استطلاع حيثيات تحول الأصولية الدينية في إيران إلى حركة اجتماعية واسعة، و ذلك من منظور النموذج النظري الثلاثي: الفرصة السياسية، تعبئة الموارد و مسار التأطير. - هناك ثلاثة موارد ساهمت في تعبئة السخط خلال الثورة الإيرانية، هي: أولا التحالف التاريخي بين المسجد و البازار، ثانيا مكانة المسجد كمركز للتعبئة، الاحتفاليات الدينية كمناسبات للتعبئة، و شهرة رجال الدين، و ثالثا التشيع كإيديولوجية مقاومة للحكم الظالم. أما بنية الفرصة السياسية فتقوم على دعامتين اثنتين هما: الثورة الدستورية 1905-1906، و التي شكلت أنموذجا يحتذى، سواء على صعيد التنظيم أو على صعيد المبادئ و الأهداف. و السياق السياسي الذي سمح بتبلور معارضة دينية نظرا لضعف المعارضة العلمانية بشقيها، اليساري و الليبرالي. يرتكز مسار تأطير الحركة الاجتماعية الدينية في إيران على إرجاع الأزمة التي يعيشها المجتمع الإيراني إلى عداء النظام الشاهنشاهي للهوية الإسلامية، و تبعيته للقوى الخارجية.

الكلمات المفتاحية: Religion ; Fundamentalism ; Islam ; Iranian Revolution ; Social Movements

إفريقيا الغربية جنوب الصحراء وتحولاتها الحضارية مابين القرنين 13و16 م بين التواصل والتميز Civilised movements in the Southern sahara of western Africa during 13-16 century : between continuity and uniqueness.

هواري رضوان, سي عبد القادر عمر,

الملخص: الملخص: يعتبر تاريخ غرب إفريقيا جنوب الصحراء أحد أهم الحلقات المثيرة للجدل في تاريخ إفريقيا ،وذلك من خلال ما رسمته الكتابات التاريخية العربية والغربية عن هذه المنطقة وخصوصا في الفترة الانتقالية بين العصر الوسيط والحديث .فمن الواضح أنها فترة مفصلية لتاريخ المنطقة وحقبة جديرة بالدراسة ،لأنها عرفت تحولا مس جميع المجالات متأثرة بالتحولات السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي عرفتها المناطق التي كانت تربطها بها علاقات وطيدة ،وفي ظل التواصل الموجود بينها وبين باقي الأقطار الإسلامية تحولت هذه البلاد خلال ثلاث قرون لتدخل الفترة الحديثة بوجه مختلف تماما على ما كانت عليه مستفيدة من الازدهار الحضاري الذي عرفته في السابق وصانعة لكيان متميز. الكلمات المفتاحية : غرب إفريقيا جنوب الصحراء ، الهجرات ،الإسلام ، التجارة ،التواصل . : Abstract The history of southern sahara of western Africa is considered as an interesting area in the history of Africa, this is clear enough through what was written about the region in the historical peaces in both Arabic and western languages especially during the transitional period which is obviously a distinctive time for the region, thus, it has seen an important political,social, and economic development within a strong union .with the different Islamic parts during the three centuries. Lastly, all these factors have led To a crucial development incivilisation

الكلمات المفتاحية: غرب إفريقيا جنوب الصحراء ، الهجرات ،الإسلام ، التجارة ،التواصل

عناية علماء المغرب الأوسط بالأربعين حديثا إلى غاية القرن 10 هـ/16م.

بن عبد الله إسماعيل, بن داود نصر الدين,

الملخص: من ضمن العلوم النقلية التي اعتنى بها محدثو المغرب الأوسط علم الحديث، حيث شاركوا فيه بمصنفاتهم الحديثية المختلفة. و تُبرز هذه الدراسة إسهام علماء المغرب الأوسط في نوع من مصنفات الأجزاء الحديثية المسماة: الأربعين حديثا؛ تأليفا و دراسة و تدريسا و إجازةً إلى غاية القرن العاشر هجري/16م. The scholars of the Middle Maghreb took care of the traditional sciences and among them the Science of Hadith. Therefore, they participated in it with their various works. This study highlights the contribution of the Middle Maghreb Scholars in genre of bookmakers Hadiths, which are called the Forty Hadiths; with study, teaching and permission until the 10/th century AH,/ 16th century AD.

الكلمات المفتاحية: محدثون؛ المغرب؛ الأوسط؛ الأربعين؛ الحديث. ; Keywords: Scholars in the Science of Hadith ; Maghreb ; Middle ; Forty Hadiths ; Hadith. ; Scholars in the Science of Hadith ; Maghreb ; Middle ; Forty Hadiths ; Hadith.

ابن مرزوق الحفيد وكتابه المفاتيح المرزوقية لحل أقفال واستخراج خبايا الخزرجية

وزار سليمان,

الملخص: الملخص: تتناول هذه الدراسة شرح القصيدة الخزرجية المعروفة بالرامزة لعبد الله الخزرجي والتي تضم ستة وتسعين بيتا. لخص فيها مؤلفها علم العروض والقوافي في نظم. وقام ابن مرزوق الحفيد على غرار بعض الشراح الآخرين بتبسيط هذه القصيدة وشرحها شرحا دقيقا ومفصلا؛ حيث قام بشرح مفردات القصيدة معتمدا على المعاجم اللغوية وخاصة على كتاب التسهيل للجوهري. كما تطرق إلى المعنى البنائي وتراكيب المعاني لكل بيت أو بيتين على حدة، ثم قام بإعرابها. واستدل في شرحه للقصيدة بآراء وأقوال علماء العروض والقافية مثل الخليل والفراء وعلماء العروض القدامى. كما اعتمد كثيرا على شرح الشريف الغرناطي. وقد قمت في هذا العمل أيضا بالتعريف بابن مرزوق الحفيد وشيوخه وتلاميذه ومؤلفاته. Sem up : This research studies the Khazradje poetry illustration commenly well known as the symbolised for Abdellah El Khazradji that collects sixty ix tentIts composer outlines through this work the prosody and rhymes in poetry . And as other illustraters ,Ibn Marzouk the grand son simplifies this poem. He also illustrates an accurate and detailed explanation,where he explained poetry’ vocabulary adopted on dictionairies ,especially on El Tasshil book for El Djaouharie .As he touched to the constructive meaning and meanings’ structures of each verse or two verses together . Then he expressed it . And he deduced in his explanation of the poem by many prosody’ scientists points of view and proverbs for instance El Khalil and El Farraa and old prosody scientists . After that, he relied a lot on El Charif El Gharnati illustration . And I tried during this work to identify Ibn Marzouk grand son , his teachers ,his learners and his works

الكلمات المفتاحية: المفاتيح المرز ; قية ; ابن مرز ; ق الحفيد

النص الأدبي بين المحافظة على الهوية وتبني ثقافة الآخر الكتابات الروائية الجزائرية المكتوبة باللغة الفرنسية أنموذجا

سعيدي منال وسام,

الملخص: الملخص : ارتبط الإبداع الأدبي باللّغة فكانت وسيلة التعبير عن ما يختلج الصدر وما يدور في الذهن. فمن المبدعين من كتب بلغته الأم ،ومنهم من كتب بلغة الآخر تعبيرا عن أفكاره ومكنونات فؤاده، وذلك لأسباب ثقافية ومعرفية وسياسية .ومن هذا المنطلق ،نسعى إلى مساءلة الاختلاف اللغوي في عملية الإبداع من حيث التفاعل الإيجابي أو السلبي مع هوية الانتماء الثقافي والحضاري والعقائدي والإيديولوجي لكاتب النص . Abstract Literary creativity was associated with the language, which was the mean of expressing what is going on in the chest and what is going on in the mind. For the sake of cultural, cognitive and political reasons, we seek to question linguistic differences in the process of creativity in terms of positive or negative interaction with the identity of the cultural, civilizational, ideological and ideological affiliation of a writer.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية : الكلمات المفتاحية: الهوية، ثقافة، الآخر، الإبداع، النص Keywords : the identity, the other , culture, creativity , text

العلاقة بين العمل والإيمان دراسة مقارنة بين اليهودية والمسيحية والإسلام

دكتور تامر محمد محمود متولي,

الملخص: ملخص عربي: هذا العمل يبحث مسألة من أهم المسائل التي حدث فيها الخلاف بين الأديان بشكل عام، وفي كل دين منها بشكل خاص. تتعلق المسألة بقضية العلاقة بين الإيمان والعمل، وبما ينجو به الإنسان في الآخرة وهو المقصد الأساس لجميع الأديان، وهل العمل -أوليس-شطر أو شرط لذلك؟ تبين الباحث أن العمل في الإسلام يتردد بين كونه شطراً (جزءاً) وبين كونه شرطاً. وتتفق اليهودية مع الإسلام في ذلك. أما المسيحية فلها نسختان، النسخة الأصلية، أي المسيحية اليهودية، والنسخة البولسية. بينما في الأولى نرى العمل بالناموس والوصايا واجباً، ترى المسيحية الأخرى أن العمل بالناموس لا فائدة فيه وقد خلص المسيح الناس بدمه هو لا بدم الثيران والتيوس! الكلمات المفتاحية : مقارنة الأديان؛ الإسلام؛ المسيحية: اليهودية؛ الإيمان؛ العمل English abstract: This work examines one of the most important issues in which the difference between religions in general, and in each religion in particular. The issue related to the issue of the relationship between faith and work, and what man survives in the Hereafter, which is the basic purpose of all religions. The researcher found that work in Islam is hesitant between being a part (part) and being a condition. Judaism agrees with Islam in this. Christianity has two versions, the original version, that is, Jewish Christianity and the Polish version. While in the first we see the work of the Law and the commandments as a duty, the other Christianity sees that the work of the Law is useless, and Christ has made people by His blood, not by the blood of bulls and sheeps! .Religions; Islam; Christianity: Judaism; faith؛ work.

الكلمات المفتاحية: .Religions; Islam; Christianity: Judaism; faith؛ work. ; مقارنة الأديان؛ الإسلام؛ المسيحية: اليهودية؛ الإيمان؛ العمل

أنثروبولوجيا لسانية للقراءات القرآنية الشاذة و أثرها على اللهجات العربية

بن أحمد نهال,

الملخص: ملخص: إذا كانت القراءات القرآنية كلام الله، فالعلم فيها يكون بأشرف الكلام، وإنه منذ نزول القرآن الكريم على النبي المصطفى صلوات الله عليه والأمة تولي هذا الكتاب المبين عناية فائقة رواية ودراية، لهذا وضع علماؤنا رحمهم الله تعالى قواعد وأسس واضحة يقوم عليها علم القراءات القرآنية حيث له مسائل ومباحث تجمعها هذه الأسس. وليست الظواهر الصوتية إلا شواهد على التبادلات في اللهجات العربية القديمة، فقوانين علم الأصوات الحديث تؤيد تلك التبادلات، إذ تعرف الظواهر امتدادا في لهجاتنا العربية الحالية، مما يدل على أن لهجاتنا موصولة بلهجاتهم فقد ورثناها عنهم. والمتأمل في هذه الظواهر يجد الكثير منها اليوم مستخدما بشكل واسع، وأن كثيرا من الأساليب التي نظنها خاطئة، ما هي إلا فرع من هذا الامتداد اللغوي المترامي الأطراف في جزيرة العرب. وأهم ما آلت إليه هذه الدراسة يكمن في أن علاقة اللهجة جد قوية بالثقافة والمجتمع، ولا يمكن محاكاة الواقع بمصداقية دون التوظيف اللهجي في نص فصيح. Abstract: This research aims at shedding light on the fact of how to conserve the holy Quran’s sounds from being mistaken. This matter has led linguists grammarians and readers to give much importance to those sounds withis the Arabic language so as to be deeply studied. In deed the reading of the Quranic sounds either to be common or exceptional has become one of the methods in utterance by the different tribes. It has been considered as a science that has got its studies and matters that have particular and clear objectives. Moreover, the phonetic phenomena do justify those commutations in the classical Arabic dialects. Something sure is that the modern science of sounds does confirm those commutations since it recognizes that phenomenon is still existing in our nowadays Arabic dialects and so they are a follow up to the dialects of those tribes. The main point of this study is that the dialectic relationship is very strong in culture and society, and it is not possible to emulate the reality Credibility without using the dialect in a clear text.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية: القراءاتالقرآنية - اللهجات العربية القديمة والحالية - ظواهر صوتية – قراءات شاذة-الأنثروبولوجيا اللغوية. ; Keywords: Quranic readings - Old and present Arabic dialects - Phonetic phenomena - Abnormal Reading-Linguistic Anthropology

القراءة التاريخية للنص القرآني عند محمد أركون مقاربة حجاجية

برني منصور,

الملخص: ملخص : لعل أبرز المفكرين الذين اهتموا بنقد العقل الديني انطلاقا من النصوص الدينية محمد أركون، الذي تبنى مقاربات منهجية غربية حديثة في قراءته للنص القرآني كالتاريخية والأنثروبولوجيا، وحاول من خلال ذلك تطويع ترسانة المفاهيم النقدية الحديثة لدراسة الظاهرة الإسلامية. وقد قامت الدراسة بتوضيع مفهوم التاريخية بوصفها تيارا فكريا، وكونها صارت أحد انشغالات الفكر العربي المعاصر، وقوفا عند مشروعية محمد أركون في قراءته التاريخية للقرآن الكريم، وانتهاء بمنهجه في الإقناع بهذه القراءة، وأهم الآليات التي طبقها في ذلك. : Abstract One of the most prominent thinkers who took an interest in criticizing the religious mind from the religious texts is Mohamed Arkoun, who builds modern Western methodological approaches in reading the Qur'anic text such as history and anthropology, and tried to adapt the .arsenal of modern monetary concepts to study the Islamic phenomenon The study described the concept of historical as an intellectual current, and the fact that it became one of the concerns of contemporary Arab thought, standing at the legality of Mohamad Arkoun in his historical reading of the Holy Qur'an, and ending with his approach to persuasion of .this reading, and the most important mechanisms he applied in it

الكلمات المفتاحية: حجاجية ; مقاربة حجاجية ; النص القرآني ; التاريخية ; القراءة التاريخية ; the hostorical reading ; mohamed arkoun

جمالية المحتوى الفلكلوري في المجموعة القصصية عرس في الزنزانة للقاص سعدي صباح رؤية فنية انتروبولوجية

بن لبقع خديجة,

الملخص: ملخص: دراسة فنية للبحث في جمالية المحتويات الفلكلورية في المجموعة القصصية " عرس في الزنزانة" للقاص سعدي صباح، باعتبارها وثيقة تحمل في طياتها موروثا شعبيا يمثل أهم سمات الشخصية الجزائرية، من ثقافة وعادات وتقاليد ومعتقدات وأعراف...إلخ، من حيث أنها خلفية اجتماعية نفسية انتروبولوجية ولكونها تشكل شيئا من الدفاع عن هوية الشعب في مواجهة ثقافة العولمة التي تريد تعرية الشعوب من تاريخها الثقافي وهوية انتمائها. الكلمات المفتاحية : الجمالية ، الفلكلور ، القصص ، سعدي صباح ، الرؤية الانتروبولوجية Résumé : Une étude artistique sur le contenu esthétique folklorique de la collection de l histoire «Mariage dans la cellule» du conteur Saadi Sabah, en tant que document portant un héritage populaire représentant les caractéristiques les plus importantes de la personnalité, de la culture, des coutumes, des traditions, des croyances...etc, en tant qu’origine anthropologique et socio-psychologique. Défendre l'identité des peuples face à la culture de la mondialisation, qui veut exposer les peuples à leur histoire culturelle et à leur identité d'appartenance.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية : الجمالية ، الفلكلور ، القصص ، سعدي صباح ، الرؤية الانتروبولوجية

محمد ناصر مفكِّرًا ومصلحًا: فكره الديني والسياسي والاجتماعي

ناصر يوسف ,

تاريخ الارسال: 20-02-2019 تاريخ النشر: 15-05-2019 ص 11-37.

دعوى الكاتبة الصحفية نهى الشرنوبي بتعارض بعض الأحاديث النبوية مع نصوص القرآن الكريم (دراسة نقدية)

محمد جبر السيد عبد الله جميل دكتور ,

تاريخ الارسال: 11-02-2019 تاريخ النشر: 15-05-2019 ص 38-76.

الْمُحْتَسِبُ فِي عَهْدِ الْحاكِمِ بِأَمْرِ اللهِ الْفاطِمِيِ ، الْغَافِقِيِّ الْمَالِكِيِّ أَنَمُوذَجًا

أستاذ التاريخ والحضارة الإسلامية المساعد محمود محمد السيد خلف ,

تاريخ الارسال: 07-04-2019 تاريخ النشر: 15-05-2019 ص 77-96.

منهج بن الأمين الشنقيطي في الرد على المستشرقين

بوها محمد عبد الله سيدي ,