Didactiques
Volume 5, Numéro 2, Pages 20-48
2016-12-31

Les Apports Et Les Limites De La Théorie D’a. J. Greimas

Auteurs : Henon Florence . Dalle Rodolphe .

Résumé

Abstract: Semiotics is one of the objects of semiology, a recent discipline in the field of human sciences which concerns all types of language. Stemming from the work of Charles S. Peirce and Ferdinand de Saussure, among others, semiotics was institutionalized in the 1960s and refers to rhetoric, studied in Antiquity, to philosophy and to sociology. Saussure defined semiotics as "the life of signs within social life". Peirce explains that it is the "quasi necessary or formal doctrine of signs". It is the science of signs. It researches, explains and analyses, through distancing, the meaning, the birth of meaning. This distancing, which is essential for any analysis, shows that the sign is a substitute because it is not the thing. General semiotics poses the problem of the origin, functioning and description of meaning. As a result, it approaches a high level of abstraction and infers an ethical reflection. It is situated and presented as a crossroads with other sciences, and therefore tries to communicate with other disciplines to offer them a common language. Jean-Marie Klingenberg explains that the use of signs leads to the structuring of the universe, i.e. the segmentation of the latter. This highlights the relativity of this division, which changes according to social groups. Even within a group, it varies from one person to another, according to his or her status, role and system of reference. Thanks to its ongoing concern to structure the universe, by associating the material and conceptual worlds, the signifier/signified, general semiotics attempts to answer the question "how do we know the world? Like any young discipline, semiotics is evolving and must continue on its path. The contributions of A.J. Greimas are important and cannot be questioned. However, like any theory, it has its limits. Résumé : La sémiotique est un des objets de la sémiologie, discipline récente dans le champ des sciences humaines et qui concerne tous les types de langages. Issue entre autres des travaux de Charles S. Peirce et de Ferdinand de Saussure, la sémiotique s’institutionnalise dans les années 1960 et se réfère à la rhétorique, étudiée dans l’Antiquité, à la philosophie et à la sociologie. « La vie des signes au sein de la vie sociale », telle est la définition de Saussure. Peirce explique qu’il s’agit de la « doctrine quasi nécessaire ou formelle des signes ». C’est la science des signes. Elle recherche, explique et analyse, par une mise à distance, la signification, la naissance du sens. Cette mise à distance, essentielle pour toute analyse, montre que le signe est un substitut car il n’est pas la chose. La sémiotique générale pose le problème de l’origine, du fonctionnement, de la description de la signification. De ce fait, elle aborde un niveau d’abstraction élevé et elle infère une réflexion éthique. Elle se situe et se présente comme un croisement avec d’autres sciences, et de ce fait essaie de communiquer avec les autres disciplines pour leur offrir un langage commun. Jean-Marie Klinkenberg nous explique que l’utilisation des signes entraîne la structuration de l’univers, c’est-à-dire la segmentation de ce dernier. Celle-ci met en évidence la relativité de ce découpage qui change selon les groupes sociaux. A l’intérieur même d’un groupe, il varie d’une personne à l’autre, selon son statut, son rôle, son système de références. Grâce à sa préoccupation continuelle de structurer l’univers, en associant univers matériel et conceptuel, signifiant/signifié, la sémiotique générale essaie de répondre à la question « comment connaissons-nous le monde ? ». Comme toute discipline jeune, la sémiotique évolue et doit continuer son chemin. Les apports d’A.J Greimas sont importants et ne se remettent pas en cause. Cependant, comme toute théorie, elle a ses limites. Nous aimerions vous présenter ces différents points qui mettront en exergue à la fois les apports de Greimas au sein de la sémiotique, les limites de cette théorie qui sert à la fois la critique littéraire et la discipline sociale.

Mots clés

Keywords: Greimas, semiotics, philosophy, meaning. Mots-clés : Greimas, Sémiotique, Philosophie, Sens.