مجلة السياق

مجلة "السياق"

EISSN: 2800-0919
Périodicité: Semestrielle
Taux d'acceptation: 88%
Temps moyen de réponse: 129 Jours
Temps moyen de publication après acceptation: 48 Jours

Année de création: 2016
Pays: Algérie
Institution: Université de Ghardaia
Facteur d'impact ASJP: 0.0000

Description

“Assiaq” is an international refereed scientific journal. issued by University of Ghardaia. It is interested in academic studies and researches in the field of literary and linguistic sciences as well as issues of cultural heritage and modernity, under the supervision of two scientific bodies: - An advisory body made up of highly qualified academics and research professors - a refereed scientific body, made up of research professors, which meets periodically to assess researches and articles The As-siaq journal aims to contribute to the development of literary and linguistic research as well as issues of cultural heritage and modernity by publishing academic researches and studies of scientific value.

Volumes

Numéros

Articles

طقوس الاستمطار في الجنوب التونسي من خلال نص لهيرودوت The rain-seeding ritual in southern Tunisia, according to a text by Herodotus

محمد اللافي,
2024-01-07

الملخص: نرنو في هذا المقال إلى تحليل نص لهيرودوت يتمحور حول أسطورة لاستدرار المطر من المرجح أنها نشأت سواء على ساحل سرت الصغرى أو في منطقة الشطوط التونسية أي تقريبا بلاد نفزاوة وبلاد الجريد الواقعتين في الجنوب الغربي للبلاد التونسية والمتميزتين من الناحية المناخية بندرة الماء عصب الوجود وأُسّه الرئيس.كما نطمح إلى تسليط الضوء على ظاهرة الاستمطار لدى قبيلتيْ الأوزاس والماخلياس استنادا إلى مقاربة تاريخية-ميثيولوجية في آن. بمعنى أوضح سنعتمد نصا لأبي التاريخ هيرودوت يقدم من خلاله شهادة حية وطريفة حول بعض طقوس الاستمطار يقوم بها أفراد من قبيلتيْ الأوزاس والماخلياس. علاوة على ذلك نعتقد أن تحليل نص هيرودوت قمين أن يوفر معلومات لا يستهان بها بشأن أهمية الماء في تلك الربوع وبخصوص ملامح الذهنية الدينية المميزة للقبيلتين المذكورتين.

الكلمات المفتاحية: الماء ; الاستمطار ; بلاد الشطوط ; الأوزاس ; الماخلياس

معتقدات و طقوس الماء في المحيال الشعبي الجزائري

لمام مريم,
2024-01-07

الملخص: الملخص: حاولنا في هذا المقال البحث عن رمزية الماء و دلالته في المخيال الشعبي الجزائري، و لهذا الغرض قمنا أولا بتقديم البعض من المعتقدات الشعبية و الممارسات التي تمكننا من فهم أعمق للعلاقة التي تجمع بين الماء و الانسان. فإلى جانب كونه (أي الماء) سببا للحياة و الوجود، فقد بنيت حوله أفكار و معتقدات تجمع بين التقديس و الخوارق و الخوف، فنتجت بهذا طقوسا حوله لتجاوز هذه المخاوف. لذا قدّمنا، في مرحلة ثانية، نموذجا لهذه الطقوس، طقس (غنجة)، وكيفية القيام به و الأسباب التي جعلته يختفي. و في الأخير، بيّنا أهمية المعتقدات الشعبية و الطقوس و تأثيرها على ثقافة المجتمعات المحلية كنتيجة لأفكار قديمة استمر وجودها عبر المخيال الجمعي. الكلمات المفتاحية: الماء، المعتقدات الشعبية، المخيال، طقس، غنجة. Summary: In this article, we tried to search for the symbolism of water and its significance in the Algerian popular imagination, and for this purpose, we first presented some of the popular beliefs and practices that enable us to have a deeper understanding of the relationship between water and man. In addition to its being (i.e. water) a reason for life and existence, ideas and beliefs that combine reverence, the supernatural and fear were built around him, so rituals were created around him to overcome these fears. So we presented, in a second stage, an example for this ritual, the (Ghanja) ritual, how to do it and the reasons that made it disappear. Finally, we showed the importance of popular beliefs and rituals and their impact on the culture of local societies as a result of old ideas that continued to exist through the collective imagination. Keywords: water, folk beliefs, imagination, rite, Ghanja.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية: الماء، المعتقدات الشعبية، المخيال، طقس، غنجة.

L’eau à Ain El Hûts, « Blèd Eshorfa w lmrabtine » dans le Tlemcenois (Algérie) : croyances, pratiques et symboles

Guenaou Mustapha,
2024-01-07

Résumé: Cette contribution porte sur l’eau dans une localité dans le hawz de Tlemcen : Ain El Hûts pour les uns et Blèd Eshorfa Wlmrabtine pour les autres. Elle a pour objectifs la présentation de la localité et de donner une place à l’eau dans la tradition orale locale. Plusieurs points ont été abordés : les traditions, le sens des pratiques sociales, culturelles et cultuelles.Puis, cette étude est une contribution à la vulgarisation de la valeur de l’eau chez la population locale. Il s’agit uniquement de la mise en relief des traditions chez une population d’origine noble et maraboutique. Plusieurs pratiques sont évoquées pour leur importance dans la tradition orale.

Mots clés: Eau , ; Ain El Hûts, ; pratiques sociales, ; Blèd Eshorfa Wlmrabtine, ; Hawz ; Tlemcen

الماء في المأثورات الشّفوية بمنطقة السّباسب العليا التّونسية

غضباني حمد,
2024-01-07

الملخص: يعتبر الماء من أثمن الموجودات على سطح الأرض، بل لعلّه أثمنها، لأنّه المحدّد الأوّل في بقاء الإنسان، وغيره من الكائنات الحيّة، على قيد الحياة. وهذا ما جعله يحتلّ مكان الصّدارة في التّراث الثّقافي لدى جميع المجموعات البشرية على مرّ العصور. وأمام تزايد العوائق التي تعترض الحصول عليه في الكثير من مناطق العالم، بات الماء مدار أزمات ومحور صراعات بين الدول وحتى داخل حدود الدّول ذاتها. وأمام الإشكالات النّاجمة عن ندرة الماء في تونس، ونظرا لأهمية المخزون التّراثي المرتبط بالماء في جهة السّباسب العليا ارتأينا أن نتناول جانب منه، ألا وهو المأثورات الشفوية، ممثّلة في الأمثال والأقوال السّائرة والحكم. وقد حاولنا في هذا المقال التّطرّق إلى مسألة وجاهة الاهتمام به (أي التراث الشفوي)، وسعينا إلى توضيح الحدود الفاصلة بين أنواعه المذكورة، وإبراز سلطتها الرّمزية. كما قمنا بتقديم مدوّنة الأمثال والأقوال السّائرة والحكم المتّصلة بالماء، مقسّمة حسبما تحمله من مضامين.

الكلمات المفتاحية: الماء ; المأثورات الشفوية ; السباسب العليا التونسية

سوسيولوجية "أسطورة أَنْزَارْ" في المجتمعات الأمازيغية The sociology of Anzar Myth in the Amazigh Societies

بن رمضان فيروز,
2024-01-07

الملخص: إنّ للماء في المِخْيَال الشعبي دلالات فكرية ورمزية في ذهن الإنسان البسيط، حيث يرمز للخير و الطهارة والخصوبة والنّماء، مما جعله يستمدّ قدسيته ودوره البارز في دينامية الفكر الميثِي الشعبي الذي يطغى عليه الإيمان بالخوارق، لتصبح الأسطورة ذات موقع راسخ في الذاكرة الجماعية، وأحد ثوابت المعتقدات الاجتماعية و بنياتها العميقة. وسنحاول في هذا المقال الحديث عن ظاهرة الاستمطار في المجتمعات الأمازيغية، بتحليل أسطورة أنزار، والطقوس التي تقام في القرى، ومدى ارتباط الماء بالخصوبة والنماء، كونه رمزا للحياة والطهارة والخلود. Water has intellectual and symbolic connotations in the popular imagination. It symbolizes goodness, purity and fertility, from which it derived its sacredness and prominent role in the dynamism of popular mythological thought. This last is dominated by belief in the supernatural, the thing that led to the establishment of myth in the collective memory, and become one of the constants of social beliefs and their deep structures. In this article, we talk about the phenomenon of rain-request in Amazigh societies, by analyzing the myth of Anzar, the rituals that take place in villages, and the extent to which water is linked to fertility and growth, being a symbol of life, purity and eternity.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية: الاستمطار، أسطورة أنزار، المجتمعات الأمازيغية. ; Key words: rain request; Anzar myth; Amazigh societies

اﻟﻓﭬﺎرة ونظمها الوصمية بين الوظيفة والتوظيف دراسة انثروبلوجية اجتماعية للسلم البنائي - مجتمع أدرار أنموذجا

مقدم مبروك,
2024-01-07

الملخص: في المجتمع أفراد وجماعات يتنافسون على الموارد النادرة ذات القيمة الثروة/القوة/الجاه/الاعتبار لعب الأدوار لبناء المكانة. فالمجتمع يعيش حالة تغير دائمة في حين تتباين درجة التغير وتتسارع بين بنياته الاجتماعية/المادية /الثقافية/الهيدرولوجية، فمن يملك القوة يهيمن لتشكيل إنتاج وإعادة إنتاج إيديولوجية المجتمع وضبط القواعد السلوكية، بما يسمح له إعادة تشكيل الواقع بما يتفق ومصالحه، للسيطرة على وسائل الإنتاج والمؤسسات المنفذة المرتبطة بصياغة الأفكار. في مقابل هذا الواقع الثنائي يحاول الخاضعون كسب القوة لتغيير وضعهم بطرق سليمة أو بالعنف. ومالكو السلطة يحاولون بكل الوسائل بقاء الوضع على ما هو عليه لحفظ مكتسباتهم. قسمت الدراسة لمحورين: *المحور الأول: تحت عنوان: اﻠﻓﭬﺎرة في المنظور العالمي والوطني. In society, individuals and groups compete for scarce resources of value, wealth/power/bearing/consideration have played only a role to build standing. Society lives a state of change, while the degree of change varies and accelerates between its social/physical/hydrological structures, who has power dominates the formation of Products of society and regulates behavioral rules, allowing it to shape reality in accordance with its interests, to control the Implementing institutions associated with formulating ideas. In exchange for this second reality, those who are subjected to power try to change their position in proper ways and violence. And the power owners are trying to keep the situation as it is to keep their gains. The study was divided into two axes: The axis: Under the theme: "The Successful of the Global and National Perspective." The second axis: The structures of society are only Drari.

الكلمات المفتاحية:  الفقارة ;  الخماسة ;  الخراصة ;  االمثالثة ;  االوصم ;  البنية ;  Feggara ;  khemassa ;  mthalatha ;  kherassa ;  stigm

فن السقي بمنطقة بني مزاب (جنوب الجزائر) بين توريث العادة وتقنيات الأداء

حويلي نبيل,
2024-01-07

الملخص: الملخص: تعدّ الحضارة المزابية (جنوب الجزائر) من تلك الحضارات التي شغلت النّاس بما تحويه من ثقافة بارعة أنتجها الإنسان المزابي عبر مرور الأزمان وهي ثمرة جهده المتواصل في سبيل تحسين مستوى حياته وظروفها والتصدّي لأهوالها. ومن عبقريته تكوّن العمران وتأسّست القصور التي صُنفت من قبل اليونسكو، كما صنع الآبار والسدود. وسأسعى في مداخلتي هذه الوقوف عند طريقة توزيع الماء وفنون السقي لدى أهالي منطقة بني مزاب والتي تتربّع على سبع قبائل متفرّقة: غرداية، بني يزقن، بنورة، العطف، بريان، القرارة، مليكة، وتُطلق كلمة بني مزاب على ما يسمّى ببلاد الشبكة كما سأقف عند طريقة الحفاظ على هذه المادة الحيوية التي تؤدّيها جمعية أمناء السيل، وكيفية تأسيس منافذ للمياه الفائضة، بالإضافة إلى طريقة السقي والأشعار المتداولة أثناء العملية. The civilization of Beni M’Zab (south of Algeria) is one of those cultures that filled the people with a brilliant culture produced by the M’Zabi people through the passage of time, the fruit of his continuous efforts to improve his life. The genius of this civilization is the urbanization and the establishment of the palaces, which was classified by UNESCO, also made wells and dams containing water. In this intervention, I will try to identify the method of distribution of water and watering arts among the people of the region of Beni Mzab: ''Ghardaïa, Bani Yazqan, Banoura, El Attef, Briane, Guerrara, Malika''. And I will stand in the way of preserving this vital material in the life by the association of “Omana Al Sabil”, and how to establish outlets for surplus water, in addition to the watering method and the circulating verses during the process.

الكلمات المفتاحية: حضارة بني مزاب ; وادي بني مزاب ; تقنيات السقي ; فن السقي ; الصحراء

تمثلات الماء في القصص الشعبي

يعلى مصطفى,
2024-01-07

الملخص: تسعى هذه المقالة، بعد التنويه بقيمة الماء وضرورته للحياة، والإشارة إلى استلهامه من لدن الإبداع بنوعيه الرسمي والشعبي قديما وحديثا، كما هو الحال بالنسبة لملحمة جلجاميش وقصص ألف ليلة وليلة، نقول تسعى إلى إبراز بعض تمثلات الماء في كل أنواع القصص الشعبي، من حكاية عجيبة وحكاية شعبية وحكاية خرافية رمزية وحكاية خرافية تعليلية، وذلك بالاستئناس بالمورفولوجية، الموفرة للنصوص المختارة، الاستمتاع بالتماسك والتكامل في مسار الماء طيلة حبكة النصوص.

الكلمات المفتاحية: الماء - القصص الشعبي

المعارف والمهارات التقليدية المرتبطة بتعبئة الموارد المائية بالبلاد التونسية تراث ثقافي جدير بالصون والتثمين

فالحي صالح,
2024-01-19

الملخص: تعد المعارف و المهارات المتعلقة بتدبر المياه السطحية بالبلاد التونسية موروثا ثقافيا حيّا لا بد من المحافظة عليه وادراجه في السياسات والتشريعات والخطط والبرامج التي ينبغي أن تضطلع بها الهياكل المختصة والمؤسسات العلمية والثقافية في مجال التراث والتنمية المستدامة والمحافظة على الموارد المائيةوالبيئة،مما يتطلب العمل المشترك والتّنسيق بين مختلف الأطراف المحلية والجهوية والوطنية في الاستفادة من هذا الموروث وتطوير الممارسات العلمية والعمليّة في هذا المجال محافظة وتثمينا، ذلك أن المحافظة على التراث المائي وتثمينه مسؤولية الجميع، فهو ملك المجموعة الوطنية وليس لأي فرد أو فئة أو مؤسسة أو جهة فيتوجب على كل الأفراد والمجموعات والجماعات المحلية وكل الهياكل الاعتناء والاهتمام الموروث الثقافي المائي والتنمية المستدامة في البلاد التونسية. The knowledge and skills related to the management of surface waters in Tunisia are a living cultural heritage that must be preserved and included in the policies, legislation, plans and programs that should be undertaken by the competent structures and scientific and cultural institutions in the field of heritage, sustainable development and the preservation of water resources and the environment, which requires joint action and coordination. between the various local, regional and national parties to benefit from this heritage and develop scientific and practical practices in this field to preserve and value it, because preserving and valuing the water heritage is the responsibility of everyone, as it is the property of the national group and not to any individual, group, institution or entity, so it is the duty of all individuals, groups and groups local,

الكلمات المفتاحية:  المحافظة والتثمين  المعارف والمهارات  المنشأت المائية التقليدية  التنمية المستدامة  الترشيد والتحكم : ; Preservation and Valuation Knowledge and skills Traditional water facilities Sustainable development Rationalization and control

منهج الإسكافي في تناول الأمثال العربيةبكتابه المجالس

دهان سليمة ,

تاريخ الارسال: 03-03-2023 تاريخ النشر: 14-07-2023 ص 08-17.

وادي قير، ومنظومة القيم في شعر عبد الرزاق داودي

بن صيفية أحمد ,

تاريخ الارسال: 14-04-2023 تاريخ النشر: 14-07-2023 ص 18-25.

صلة الدرس الأصولي بالدرس اللغوي

وايني عبدالله ,

تاريخ الارسال: 05-03-2023 تاريخ النشر: 14-07-2023 ص 26-39.

بواكير نشأة الحياة الثقافية العربية

فرحان صالح ,

تاريخ الارسال: 11-04-2023 تاريخ النشر: 14-07-2023 ص 40-57.