مجلة إشكالات في اللغة و الأدب
Volume 8, Numéro 3, Pages 269-289
2019-07-15
رثاء البصرة قراءة تناصية ثقافية
الكاتب : منى محمد الشوا السيدة .
الملخص
هذا البحث لكل المهتمين ( عموماً ) بدراسة الشعر العربي ، وإحيائه من جديد ، في ضوء النظريات والمصطلحات الحديثة ، ولكل المهتمين ( خصوصاً ) بالشعر العباسي و يهدف البحث إلى إعادة قراءة قصيدة ابن الرومي في رثاء البصرة قراءة جديدة ، قراءة تناصية ثقافية ، في ظل المصطلحات النقدية القديمة والجديدة. كشف البحث عن أنساق ثقافية مضمرة في القصيدة و تبيّن للباحثة أن ابن الرومي قد تأثر بالثقافة الدينية المتمثلة بالقرآن الكريم و الحديث الشريف ، كما تأثر بالترجمة و كتب التاريخ مما انعكس على ألفاظه و معانيه في القصيدة. و خلاصة البحث أن ابن الرومي لم يكن بعيداً عن الأحداث المحيطة في عصره ، فقد نقل إلينا نظرته إلى الحياة و رأيه و فكرته من خلال موقفه من ثورة الزنج التي قامت و انتهت في عهده . الكلمات المفتاحية: تناص ، اتفاق ، اختلاف ، اقتباس ، تلميح Abstract: This research is for all interested to study the Arabic poetry (generally) and revive it again, in the light of modern theories and terminologies, as well as for all interested (especially) in the Abbasid poetry. The aim of the research is to reread the poem of Ibn al-Roumi in the lament of Basra a new reading, a cultural reading by spotting intertextuality under modern and old critical terms in literature. The search revealed the cultural patterns implied in the poem and the researcher found that Ibn al- Rumi was influenced by the religion through the Holy Qur'an and Hadith. He was also influenced by the culture through translation and history books, which is reflected in his words and meanings in the poem. The conclusion of the research is that Ibn al- Rumi was not far from the events surrounding his time, he conveyed to us his view of life, his opinion and his vision from his attitude of the revolution of Zinj which has ended in his life time. Keywords: intertextuality, agreement, variation, discrepancy, hint.
الكلمات المفتاحية
تناص ; اتفاق ; اختلاف ; اقتباس ; تلميح
مقالات مماثلة
مامون عبد الوهاب
.
بن لحسن عبد الرحمان
.
ص 196-208.
قيبوج عبد العزيز
.
ص 62-83.
منادي نبيلة
.
ص 3-11.
