الحوار الفكري
Volume 12, Numéro 13, Pages 158-184
2017-06-18
تثمين التراث الثقافي لولاية أدرار: مقاربة تسويقية
الكاتب : الجيلالي قالون .
الملخص
هذا البحث إلى تحديد المعنى العميق للتراث الثقافي، ورصد مختلف المنافع الاقتصادالاقتصادية الممكن تحقيقها من إشراك التراث الثقافي في العرض السياحي. كما سعى هذا البحث أيضا إلى تصميم مزيج تسويقي خاص بالتراث الثقافي لولاية أدرار. ولقد اتبع الباحث المنهج الوصفي الذي يلائم هذا النوع من البحوث المتعلقة بظاهرة متعددة الأبعاد، محاولا بذلك وصفها بطريقة كيفية مع توضيح العلاقة بين متغيراتها. وقد توصل البحث إلى جملة من النتائج أهمها: أن التراث الثقافي يتمتع بقيمة استثنائية وهو أكبر من أن يمكن التعبير عنه بقيمة نقدية. كما يمكن استغلال التراث الثقافي لتحقيق مزايا اقتصادية مثل: تنويع وإثراء العرض السياحي، تحقيق إيرادات مباشرة وغير مباشرة، تنشيط الاستثمار المحلي، وتوفير مناصب شغل. Abstract: The aim of this research is to determine the true meaning of the cultural heritage and to investigate the various economic advantages could be realized through the involvement of the cultural heritage in the tourism offer. The research indeed tries to conceive a mix marketing design specific to the cultural heritage of Adrar City. The methodology adopted by the research is the descriptive approach which is suitable to analysis the multidimensional issues. The approach mentioned seeks to figure out the relationship between the variables included. The research concluded that the cultural heritage has a remarkable value more than what could be expressed by a monetary valuation. It also emphasizes the importance of exploiting the cultural heritage in an attempt to realize economic benefits as: the diversification and the enrichment of the tourism offer, the realization of direct and indirect revenues, the enhancement of the local investment and creating jobs. Keywords: Cultural heritage, Adrar city, marketing approach
الكلمات المفتاحية
التراث الثقافي، ولاية أدرار، المقاربة التسويقية.
مقالات مماثلة
مشـرور محمد الأمين
.
بوثلجة حسين
.
ثـابتي الحبيب
.
ص 26-47.
شـطـيـبـي حنان
.
ص 21-44.
بن سرية سعاد
.
ص 819-833.
أحداد موراد
.
ص 198-207.
