افاق فكرية
Volume 7, Numéro 2, Pages 20-53
2019-05-28
مسألة علوم الطب والصيدلة عند علماء الجزائر خلال العهد العثماني
الكاتب : نفطي وافية .
الملخص
الملخص وصف أبو القاسم سعد الله –رحمه الله- في موسوعته حول تاريخ الجزائر الثقافي في الجزء الأول والثاني، أن العهد العثماني في الجزائر يعتبر فقيرا في تقدم العلوم العقلية والفنون، وعنايتهم بتدوين الطب والفلك قليلة إذا ما قورنت بعنايتهم بالعلوم الشرعية والأدب والتصوف. وهذا ربما ما جعل الرحالة الأجانب الذين زاروا الجزائر ومكثوا فيها لفترة خلال العهد العثماني وغيرهم من القناصل الأوروبيين، يحكمون حكما قاسيا على علماء الجزائر،لتقصيرهم في عدم الاهتمام بالطب والصيدلة، ولجوء المجتمع إلى ممارسة الطب التقليدي(الشعبي) الذي يعتمد على المواد الطبيعية كالأعشاب وبعض أعضاء الحيوانات، وبعض الدهانات، إلى جانب الكي والرقية، ويتهمونهم حتى بممارسة السحر والشعوذة في مجال التطبيب ومعالجة الأمراض. ورغم تلك الأوصاف المختلفة والأحكام القاسية من كلا الجانبين نرى أن الأمر لا يخلو من بعض الكتابات التي نجد فيها ابتكارا، وتجديدا، واهتماما بالبدن، والواقع الصحي للمجتمع الجزائري، والأمراض، والأوبئة التي كان يعاني منها المجتمع في تلك الفترة. وأبو القاسم سعد الله نفسه قد أزال اللثام عن بعض المدونات العلمية في مجال الطب والصيدلة، سوف نركز في هذه الورقة البحثية على مساهمتين ظهرتا أواخر العهد العثماني كانتا بمثابة تجديد في عصرهم، وهما: الأول كتاب "كشف الرموز في شرح العقاقير والأعشاب"، لعبد الرزاق ابن حمادوش، عاش خلال النصف الأول من القرن الثامن عشر الميلادي الذي اعتبره لوسيان لوكليرك(D. Lucien Leclerc) آخر ممثل للطب العربي في كتابه تاريخ الطب العربي. والثاني لحمدان بن عثمان خوجة إتحاف المنصفين والأدباء بمباحث الاحتراز من الوباء، الذي قدمه هدية إلى السلطان العثماني محمود الثاي(1808-1839م) سنة 1836م. Abstract Aboul kacem Saadallah, an Algerian historian, described the Algerian Cultural History during The Ottmen era in his Encyclopedia as quite poor in terms of its progress in arts ,medicine and astronomy, in comparison to some other sciences like Theology , Litterature and Suffism . So, that may have led many foreign European travelers and consels to condemn the Algerian scholars for their lack of interest in medicine and Pharmacy which prompted widespread practice of traditional Medicine, wichcraft and sorcery. Despite these harsh criticism , we find that some of the Algerian scholar’s writtings were not to be totally devoid of some level of innovation and interest in human health and rather had benifited society in general at that time. Thus,we will focus our study on two important attributions ;The first one was the symbol book relating to herbs and drugs by Abderrazaq Ibn Hamadouch Al-Djaza’Iri who was considered by Dr. Lucien Leclerc as the last ideal representative of the arab medicine. The second book was about the protection from epedimics that was written by Hamdan Ibn Ottman Khouja, whom he gifted to the Ottman Sultan Mahmoud II (1808-1839).
الكلمات المفتاحية
علماء الجزائر- العهد العثماني- الطب الشعبي- الطاعون- الكتابات الأوروبية- ابن حمادوش- حمدان بن عثمان خوجة.
مقالات مماثلة
بن سيفي عزالدين
.
ص 49-66.
فوزية لزغم
.
ص 106-130.
فتيسي نادية
.
ص 325-339.
