مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
Volume 11, Numéro 2, Pages 347-361
2023-10-06
مكانة الطبيعة البشرية في مشروع ميكافيلي السياسي
الكاتب : زازون محمد .
الملخص
يهدف هذا المقال الى إبراز موقف ميكافيلي وتصوره للطبيعة البشرية، وذلك من خلال دراسته للتاريخ والواقع، فاستخلص دروس وعبر مكنته من إرساء قواعد الفعل السياسي عل أسس علمية واقعية، إذا تختلف هذه الأسس التي ألح عليها عن تلك التي اقترحها قبله كل الفلاسفة المثاليون أمثال أفلاطون، الذين أسسوا السياسية على ما ينبغي أن يكون هذا ومن الدروس التي استخلصها هي أن عناصر الطبيعة البشرية هي نفسها الماضي والحاضر وقد تكون كذلك في المستقبل(انها ثابتة) وانها ميالة إلى السوء والفساد أكثر من ميلها الى الخير وأن مصدر الصراع بين الناس بحسب اعتقاد ميكافيلي يعود الى الطبيعة الأنانية والطموحة للإنسان. This article aims to highlight Machiavelli's position and his perception of human nature, through his study of history and reality, so he extracted lessons and admonitions that enabled him to establish the rules of political action on realistic scientific foundations, if these foundations that he insisted on differ from those proposed by all idealistic philosophers like Plato, Those who founded politics on what this should be and from the lessons that he learned are that the elements of human nature are the same as the past and the present and may be likewise in the future (it is fixed) and that it tends to bad and corruption more than its tendency to good and that the source of conflict between people according to the belief of Machiavelli it goes back to the selfish and ambitious nature of human.
الكلمات المفتاحية
الطبيعة البشرية، الفعل السياسي، الفساد، الخيرية، المصلحة العامة ،الدولة. ; Human nature, Political action, Corruption, Philanthropy, Public interest, The state.
مقالات مماثلة
طاهير رياض
.
عريب مختار
.
ص 257-269.
بن علي محمد
.
ص 183-210.
