social and human sciences review مجلة العلوم الاجتماعية والانسانية
Volume 21, Numéro 2, Pages 525-536
2020-12-31
التنزيل بين الشريعة الإسلامية وأحكام قانون الأسرة الجزائري
الكاتب : عربي باي يزيد .
الملخص
أقر النظام الإسلامي الوصية الواجبة أو التنزيل ليحقق توازن بين حق الأحفاد في الميراث من أجدادهم رغم وفاة أبيهم أو أمهم ليدرء عنهم العوز والتكفف للناس، فأتت الشريعة الإسلامية السمحاء لتخصيص نصيب لهم رغم حجبهم من أعمامهم أو أخوالهم، إلا أن لهم نصيب من تركة أجدادهم بالتنزيل الذي أقره المشرع الجزائري ليوافق أحكام الشريعة الإسلامية، غير أن الإشكاليات الأساسية في النص القانوني لقانون الأسرة خالف أحكام الشريعة الإسلامية فيما يتعلق بحق الأحفاد في الميراث من جدتهم، ومسائل المطالبة بالحق في التنزيل هل يتم قانوناً أو بحكم قضائي، مما وجب تسليط الضوء على الموضوع وتوصلنا لنتائج أنه المشرع إختلف في تسمية الوصية الواجبة بالتنزيل وخالف أحكام الشريعة الإسلامية وكذا حرم الأحفاد الإيناث من الميراث، وعدم وضوح النص القانوني في إنزال البنات منزلة أمهم وحقها في الميراث. The Islamic system approved proper orders or downloads to achieve a balance between the grandchildren of succession, despite the death of their father or mother, and in order to prevent their poverty and reconciliation of the people, Islamic law allowed distribution Sharing them, despite the veils of their uncles or brothers and sisters, but they share the inheritance of their grandparents download by Algerian legislators agree with the provisions of Islamic law, but the basic issues in the legislative organization It should be emphasized that prisoners are right and against Islamic law that the issue of their grandmother's right to inherit their grandchildren and the right to request downloads is legal or judicial We conclude that legislators do not agree with the prescribed download of heritage and the provisions of Islamic Sharia law, as well as the ambiguity of the legal texts on the whereabouts of the inherited offspring on campus, and girls in their country and rights Inheritance
الكلمات المفتاحية
فريضة التنزيل ; الوصية الواجبة ; الأحفاد ; الأجداد ; الميراث
مقالات مماثلة
فتيحة بشور
.
ص 122-146.
لحلو بوخاري
.
عايب وليد
.
ص 622-640.
حوالف حليمة
.
تلمساني Tlemsani
.
ص 864-880.
