الإحياء
Volume 24, Numéro 1, Pages 101-116
2024-01-31
مقاصد أحاديث الفتن عند الإمام الدّهلوي من خلال كتابه "حجة الله البالغة"
الكاتب : جرادي عمر . حموش محمد .
الملخص
إن الفقه الصحيح لمقاصد أحاديث الفتن يعد صمام أمان للأمة من الكثير من فتن آخر الزمان، إذ أنه يسد باب التأويلات الفاسدة والفهوم السقيمة التي تجر الويلات على الأمة. ويعد الإمام الدهلوي ممن لهم سعي محمود في بيان مقاصد أحاديث الفتن وأسرارها، من خلال كتابه «حجة الله البالغة»، فقد عرض فيه لأحاديث الفتن مبينا مقاصدها ومجليا لمراميها، بمنهج اتسم بالجرأة في التقصيد والتنزيل، والجمع بين الرّوايات، والتّوفيق بين المعاني والدّلالات، والرّبط بين فقه الحديث ومقاصده وفقه تزكية النّفس والسّلوك. وفي هذا المقال بسطت ما جاء في كتابه «الحجة» حول أسرار ومقاصد أحاديث الفتن بمنهج وصفي تحليلي، مدعّما لجملة من أرائه بما جاء عند شراح الحديث. The correct jurisprudence of the purposes of the hadiths of temptation is a safety valve for the nation from many of the temptations of the end of time, As it closes the door of wrong interpretations and perverted understandings, That wreaks havoc on the nation. Imam ALDahlawi is considered one of those who have a great effort in explaining the purposes of the hadiths of temptations, throught his book «hujjatt allah al- baligha». In it he mentioned the hadiths of temptations, explaining its purposes, and clairifying its aims, with an approach that was characterized by boldness in explaining the purposes, and linking som hadith with specific facts, combining narratives, and reconciling explanations, and linking the jurisprudence of hadith and its purposes with the jurisprudence of self-purification and behavior. In this article, I simplified the statements in his book about the secrets and purposes of the hadiths of temptations an analytical descriptive approach, supporting a number of his views with those who explain the hadith
الكلمات المفتاحية
مقاصد ; الفتن ; أحاديث ; الدهلوي ; حجة الله ; purposes ; tomptation ; hadiths ; ALDahlawi ; hujjat ellah
مقالات مماثلة
الأستاذ الدكتور حكيمة أحمد حفيظي
.
الأستاذ المشارك عبدالرحمن محمد مشاقبة
.
ص 123-147.
بن سديرة سمية وفاء
.
بوعرعارة محمد
.
ص 7-20.
إدريس بن مجدوب
.
حميداتو مصطفى
.
ص 221-246.
أحمد حسن الربابعة
.
علي محمد الفقير
.
ص 440-480.
