Insaniyat
Volume 17, Numéro 1, Pages 11-31
2013-03-31
جسد المرأة و الدلالات الرمزية: دراسة أنثروبولوجية بمدينة عمّان (الأردن)
الكاتب : Utoom Maysoon .
الملخص
انطلقت هذه الدراسة من فرضيّة أنّ جسد المرأة ليس معطى بيولوجيّا أو طبيعيّا بقدر ما هو بناء تاريخيّ وثقافيّ واجتماعي صنعته قوى الهيمنة المتصارعة في المجتمع. وبناء على ذلك، تناولت هذه الدراسة السوسيولوجيّة موضوع جسد المرأة في مدينة عمّان كرهان للصراع بين قوى التقليد وقوى الحداثة. فتمّ رصد ثلاثة أنماط رئيسية لهذا الجسد، وهي أوّلاً الجسد الشّرعي أو جسد الجماعة في الفرد، وهو الجسد الحامل لكل معاني اقتصاد الشّرف أو الاقتصاد المحلّي. وثانيا، الجسد الفتيش الذي يعبّر على منطق اقتصاد السّوق وعلى ثقافة الاستهلاك. وأخيرا وليس آخرا ما عبّرنا عنه بالجسد المتحرّر الذي يسعى جاهدا إلى تحويل نفسه من إنتاج للقوى الاجتماعية الخارجة على إرادته إلى ملكيّة خاصّة يمكن التحكّم فيها وإخضاعها شيئا فشيئا إلى سلطته وقرارته واختياراته كفرد قادر أن يتّخذ مسافته من الجماعة التي ينتمي إليها. ولقد أشرنا إثر رسمنا إلى هذا الأطلس الى ندارة وجود هذا الجسد المتحرّر وخاصّة في الأحياء الشعبيّة وإلى هيمنة الجسد الشّرعيّ على فضاء المدينة حيث أنّه الجسد الأكبر والأوسع انتشاراً بين جميع الطبقات والفئات على الإطلاق وخاصّة عند الفقراء والمستضعفين. وهو وإن اختلفت درجة وطريقة حمل معانيه وتمثّلاته وتجليّاته على مستوى الممارسة فأنه يبقى النّمط السائد دون منازع.
الكلمات المفتاحية
الجسد الممتدّ; الجسد المبتور; الجسد الشّرعي; الجسد الفتيش; الجسد المتحررّ; عمّان; الأردن
مقالات مماثلة
ساري وهيبة
.
قريصات الزهرة
.
ص 304-324.
حاجي سعيدة
.
بوشارب مريم
.
ص 264-282.
رحيمة بن الصغير
.
رشيد ميموني
.
ص 387-406.
