رفوف
Volume 11, Numéro 2, Pages 561-586
2023-07-13
دراسة كوديكولوجية لنماذج حرد المتن بالكتاب العربي المخطوط بخزانة "إروان" العطف منطقة مزاب جنوب الجزائر Codicological Study Of Colophon Models In The Arabic Manuscript In "irwan" Bookcase In El-atteuf, M'zab Region In Southern Algeria
الكاتب : حمو علي كمال . علاهم رابح .
الملخص
حرد المتن بالكتاب العربي المخطوط، ظاهرةكوديكولوجية تجود بمعلومات نفيسة ذات أهمية بالغة، تساهم في خدمة الباحثين والمهتمين بالكتاب المخطوط، إن التحليل العميق والدقيق على حرد المتن هو السبيل لاستكشاف مكنوناته، فتمت الدراسة على نماذج حرد المتن بمخطوطات خزانة"إروان"العطف ولاية غرداية على ضوء الكوديكولوجيا، حيث عرّفنا الكوديكولوجيا وموضوعها وقدّمنا لمحــــــة عن خزانة "إروان"، ثم إبرازحرد المتن من الجانب النسخي الشكلي،مكانه، أشكاله، زخرفته ومميزاته، إضافةإلىالجانب النسخي الموضوعي، إسم الناسخ، التأريخ، مكان النسخ، صيغ التعبيرعنه، وختمنابأهم النتائج والفوائد الكوديكولوجيةللظاهرة. The colophon in the Arabic manuscript is a codicological phenomenon with valuable in formation, in the service of the researchers and those interested in the manuscript. A deep and accurate analysis of the colophon is the best way to explore its contents. So, in this study, which is codicological yapplied on the colophon models in the manuscript of "Irwan" bookcase El-Atteuf, Ghardaia, we introduced the codicology and its subject, and we gave an overview of "Irwan" bookcase, then we highlighted the copying form side of the colophon, its place, its forms, its ornament, and its characteristics as well as its copying thematic side, the scribes’ name, the date, the place of work, its expressions and at the end we mentioned the results and the benefits of the codicological study of this phenomenon.
الكلمات المفتاحية
حرد المتن ; الكوديكولوجيا ; تقييد الفراغ ; الكتاب العربي المخطوط ; خزانة "إروان" العطف colophon, codicology, spatial restriction, Arabic manuscript, "Irwan" bookcase El-Atteuf.
مقالات مماثلة
حمو علي كمال
.
علاهم رابح
.
ص 199-215.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.
حاج امحمد حاج ابراهيم
.
ص 85-102.
