مجلة أنثروبولوجية الأديان
Volume 19, Numéro 2, Pages 14-33
2023-06-05
المعتقد الديني بين الادب الشعبي والانتروبولوجيا الأميرة مباركة بنت الخص أنموذجا
الكاتب : بوترعة عبد الرحمان .
الملخص
أصبح الحديث عن الأنثروبولوجيا أو التراث الشعبي ضرورة وطنية ملحة في خضم الصراعات الثقافية والحضارية التي تعيشها الشعوب والمجتمعات. فالتراث الشعبي وما يزخر به من قيم قد يشكل القيمة الثابتة والسلاح القوي من أجل الدفاع عن مقومات وحدته: كهوية الشعب وثقافته وله حضارته في مواجهة ثقافة العولمة التي تريد تعرية الشعوب والقضاء على هوية انتمائها وتفكيكها حتى وتتركها في مهب الإعصار فتتجاذبها العواصف،و لقد فتح هذا العهد الجديد المجال واسعاً لإعادة القراءة للكثير من القضايا الفكرية وحتى السياسية بمناهج ما بعد الحداثة ،ومنه اهتم الأنثروبولوجيون الجزائريون خاصة الشباب الأكاديمي بالتراث، و وجددوا نظرتهم له ، حيث اكتشفوا فيه مادة خصبة لإبراز ثقافة الشعب الجزائري ماضياً وحاضراً، فحرروه من تلك الأوصاف، كما حرروه من تلك العملية التحنيطية التي أرادها له البعض حين جعلوا منه مادة خاماً للمتاحف، تُعرض للسياح الأجانب، وكأن ثقافة الشعب لا قيمة لها، فهي إما ميتة أو هي غنية من حيث العنصر العجيب والغريب والسحر والفرجة. ولقد حرر علم الانثروبولوجيا البحث في مادة التراث الشعبي وارتقى به إلى المستوى العلمي الرفيع الذي يتناسب وقيمته. فالتراث الشعبي هو كيان الشعب وشخصيته وهويته وتاريخه. فقد وجبت صيانته: فما هو التراث وما هي الانثروبولوجيا وما تجلياتهما في هذا الموروث الإنساني الإجناسي الأدبي. الكلمات المفتاحية: التراث- الأنثروبولوجي-الحكاية الشعبية- الأميرة مباركة بنت الخص-الإجناسي الأدبي. Summary became the talk of anthropology or folklore has become an urgent national necessity in the midst of the cultural and civilizational conflicts experienced by peoples and societies. The folklore and the values it abounds in may constitute the fixed value and the powerful weapon in order to defend the elements of its unity: such as the identity of the people, their culture and their civilization in the face of the culture of globalization that wants to strip peoples and eliminate the identity of their belonging and dismantling them until they leave them in the blow of the hurricane, and they are attracted by storms،This new era has opened a wide scope for re-reading many intellectual and even political issues with postmodern curricula, and from it the Algerian anthropologists, especially the academic youth, were interested in heritage, and renewed their view of it, as they discovered in it a fertile material to highlight the culture of the Algerian people, past and present, so they freed them from those The descriptions, as they freed him from that mummification process that some wanted him to have when they made him a raw material for museums, to be presented to foreign tourists, as if the people’s culture has no value, as it is either dead or rich in terms of the strange and strange element, magic and spectacle. . Anthropology has edited the research on folklore and elevated it to a high scientific level that is commensurate with its value. Folklore is the people's entity, personality, identity and history. It had to be preserved: what is heritage, what is anthropology, and what are their manifestations in this ethno-literary human heritage,?
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية: التراث- الأنثروبولوجي-الحكاية الشعبية- الأميرة مباركة بنت الخص-الإجناسي الأدبي.
مقالات مماثلة
بوفلاقة محمد سيف الإسلام
.
ص 84-92.
مهداوي الدين
.
ص 359-374.
سويسي زهية
.
ص 305-323.
