مقدمات
Volume 2, Numéro 2, Pages 17-27
2018-09-01
البعد الأبستمولوجي واللغوي للوضعـية الـمـنطـقية
الكاتب : محمد رضا نقاز .
الملخص
Abstract : The philosophers of analysis differed among themselves about their concept of language and their position on the ordinary language. On the other hand, they differed in their concept of analysis, both at the level of the intellectual and philosophical premises from which they originated, or in the nature of its results. Thus, these data show a clear indication that the philosophy of analysis was not a school with a single conception either in terms of philosophy or analysis. For this reason, it carried different trends, including "the orientation of logical positivism" which is one of the most famous trends of analytic philosophy of the scientific spirit and its ambition towards a philosophy of scientific character. The logical positivism reflected the great presence of empirical English philosophy, in terms of the methodological and epistemic structure of the experimental doctrine hostile to all metaphysical and we can ask the following question Did the logical position succeeded in refuting metaphysics and unifying science through the linguistic analysis? And then was it able to achieve a purely scientific philosophy? Key words: Analytic philosophy, analysis, ordinary language, positivism logical, metaphysical, unity of science. إن فلاسفة التحليل اختلفوا فيما بينهم حول مفهومهم للغة وموقفهم من اللغة العادية، ومن جهة أخرى اختلفوا أيضا في مفهومهم للتحليل، سواء على مستوى المنطلقات الفكرية والفلسفية التي انطلقوا منها، أو من حيث طبيعة نتائجه. إذن هذه المعطيات تدل دلالة واضحة بأن فلسفة التحليل لم تكن مدرسة ذات تصور واحد سواء من جهة الفلسفة، أو من جهة التحليل، لهذا السبب كانت تحمل في طياتها اتجاهات متباينة، ومن بينها "الاتجاه الوضعي المنطقي" الذي يعد من أشهر اتجاهات الفلسفة التحليلية لمسايرته للروح العلمية وطموحه نحو فلسفة علمية الطابع. إن الوضعية المنطقية انعكست معها معالم الحضور الكبير للفلسفة التجريبية الإنجليزية، من حيث البنية الميتودولوجية والإبستيمية للمذهب التجريبي المعادية لكل ما هو تجريدي ميتافيزيقي، وعليه يمكن أن نطرح التساؤل التالي˸ هل نجحت الوضعية المنطقية في دحض الميتافيزيقا وتوحيد العلوم من خلال التحليل المنطقي للغة؟ ومن ثم هل استطاعت أن تحقق فلسفة علمية محضة؟
الكلمات المفتاحية
الأبستمولوجيا، الوضعـية الـمـنطـقية، الفلسفة الغربية المعاصرة، برتراند راسل، الرياضيات، المنطق
مقالات مماثلة
صدام حسين بن يحى
.
بشير طبال
.
ص 01-22.
رشيدة الزاوي
.
ص 97-113.
بوعناني صفية
.
ص 867-879.
