مجلة الفكر القانوني والسياسي
Volume 6, Numéro 1, Pages 1022-1036
2022-05-12
سمو المركز القانوني للمرأة في فك الرابطة الزوجية وأثره على التماسك الاسري
الكاتب : بكيس عبد الحفيظ .
الملخص
The Algerian legislator has paid great attention to the woman with the aim of protecting her from any threat that may weaken her legal position in society in general and her legal position within the family as the weaker party in the marital bond, and considering that the guardianship is in the hands of the man - the husband - and therefore he has the right of infallibility to break the marital bond without regard To the wife's will In application of CEDAW and treaties, Algerian law embodied the principle of protecting women, giving them an excellent position in the family relationship, giving them the right to end the marital union by khul’ and divorce and by agreeing to divorce by mutual consent. damage, and this may sometimes negatively affect the stability of the family and marital life. أولى المشرع الجزائري عناية بالغة بالمرأة بغرض صيانتها من أي تهديد يمكن ان يضعف مركزها القانوني بالنقص او العدم ، سواء في المجتمع بشكل عام، أو داخل الأسرة باعتبارها الطرف الاضعف في الرابطة الزوجية ، وعلى اعتبار أن القوامة بيد الرجل – الزوج – وبالتالي فهو يملك حق العصمة في فك الرابطة الزوجية دون أن تعترضه او تؤثر فيه إرادة الزوجة وتطبيقا لأحكام الاتفاقيات والمعاهدات الدولية على غرار اتفاقية سيداو فان المشرع الجزائري ساير التوجه العالمي المنبثق عن مبدأ حماية المرأة فمنح لها في العلاقة الاسرية مركزا ممتازا يمكنها من دفع الضرر تمثل في حق إنهاء الرابطة الزوجية بالخلع تارة وبالتطليق تارة وبالاتفاق على الطلاق بالتراضي تارة اخرى ، وهذا ما يحقق نوعا من التوازن بين المراكز القانونية للزوجين ، بل يمنح المرأة مركزا جيدا بالتوازي مع الرجل في حق إنهاء الرابطة الزوجية ، حماية لها في حق حفظ نفسها ووقايتها من الضرر ، وتحقيقا لسبل العدالة الاجتماعية والاسرية ، بالرغم ان هذا قد ينعكس سلبا في بعض الأحيان على استقرار الروابط الزوجية والحفاظ على كينونة الاسرة .
الكلمات المفتاحية
المرأة ; المركز القان ; الطلاق
مقالات مماثلة
ذهبية سيد علي
.
عمر زيات
.
ص 62-72.
دلال وردة
.
ص 501-515.
بن هبري عبد الحكيم
.
ص 113-133.
خواثرة سامية
.
ص 276-291.
