Dirassat

دراسات

EISSN: 2588-2201
Périodicité: Semestrielle
Taux d'acceptation: 56%
Temps moyen de réponse: 241 Jours
Temps moyen de publication après acceptation: 75 Jours

Année de création: 2008
Pays: Algérie
Institution: Université de Constantine 2
Facteur d'impact ASJP: 0.0000

Description

تصدر المجلة عن كلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية ، جامعة قسنطينة2 ـ عبد الحميد مهري ، وهي دورية علمية سداسية ،تُعنى بالدراسات العلمية الرصينة المتخصصة في حقول العلوم الإنسانية والاجتماعية التالية: علم النفس وعلوم التربية، علم الاجتماع ،الديمغرافيا ،الأنثروبولوجيا، الفلسفة، التاريخ ،الآثار، علوم الإعلام والاتصال، علوم المكتبات والمعلومات والتوثيق، علوم وتقنيات النشاطات البدنية والرياضية، والدراسات السياسية والاقتصادية والإسلامية ، وغيرها. وتنشر المجلة الدراسات العلمية الجديدة ذات العلاقة بالعلوم الإنسانية والاجتماعية سواء المدونة بالعربية أو المترجمة إليها ، أو التي تكون باللغتين الفرنسية والانجليزية ، وفي كل الحالات يجب أن يقدم ملخص للدراسة باللغة الإنجليزية ، وباللغة العربية. ويشترط في الدراسة التي تنشرها المجلة أنه لم يسبق نشرها ، كما تخضع الدراسات التي تنشرها المجلة للتحكيم السري من قبل متخصصين في مجال الدراسة ، وذلك لضمان جودة الأبحاث العلمية المنشورة. يمكن تلخيص أهداف المجلة في العناصر التالية: ـ نشر الأبحاث الأصيلة والمتميزة ـ ـ تنشيط البحث العلمي الأكاديمي ـ ـ إثراء المكتبة بمنتج علمي لمساعدة الباحثين والمثقفين والدارسين ،في إنجاز أبحاثهم ودراساتهم وتساعدهم في تحقيق تطلعاتهم المعرفية ونشرها وتثمينها ـ تعريف الباحثين والعلماء بعضهم ببعض وخلق جو من الحوار الفكري والعلمي بينهم، ـ ترسيخ ثقافة النقد البناء التي تؤدي إلى التقدم والتطور والإزدهار. ـ ـ تثمين المجهودات التي يقوم بها الباحثون على مستوى مؤسساتهم وبلدانهم وعلى ما ينجزونه من أبحاث ودراسات.

Volumes

Numéros

133

Articles

مساهمة أنشطة الترفيه والتنزه في تدهور الغابات الحضرية بالمغرب دراسة حالة لغابتي النفيفيخ والمالح بالمحمدية

محرير زكرياء,

الملخص: الغابات الحضرية هي المساحات أو الكثل الشجرية ضمن النطاق الحضري او المجاورة للمدن، وقد ظهر المفهوم والاهتمام بهذه المجالات على المستوى العالمي مع نهاية القرن 20 بكندا، غير ان الاهتمام بها وطنيا لم يظهر الا مع بداية القرن الحالي بعد اصدار أول دليل للغابات الحضرية وقرب الحضرية من قبل المندوبية السامية للمياه والغابات، تعاني هذه الأوساط الغابوية بحكم تموقعها او قربها من المجالات الحضرية من تدخلات بشرية كبيرة منها أنشطة الترفيه و التنزه مما يؤدي الى الاخلال بتوازناتها البيئية وتراجع مساحاتها وهو ما يطبع كلا من غابتي النفيفيخ والمالح الحضريتين . Summary : The urban forests are the areas or the tree blocks within the urban range or the surroundings of the cities thus emerged the concept and the interest in these fields on the international level at the end of the 20th century in Canada. whereas, the interest in on the national level did not emerge until the beginning of the present century after the issuance of the fist guide of the urban and near urban forests by the high commissioner of water and forests .those forestry circles suffer- due to thier localisations or thier being closer to the urban domains- from the huge human intervention which lead to the breach of environmental balance and decrease of its areas and this what distinguishes the nfifkh anD Maleh forests.

الكلمات المفتاحية: الغابات الحضرية ; النفيفيخ ; المالح ; التدخلات البشرية ; الاختلالات ; البيئة

الإدارة الاستعمارية ووباء الكوليرا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وتأثيراته على سكان عمالة قسنطينة .

بن فطيمة يحي,

الملخص: ملخص: يهدف هذا المقال إلى تسليط الضوء على السياسة الإدارية الاستعمارية الفرنسية بالجزائر في المجال الصحي، حيث كانت هذه الأخيرة السبب الرئيسي لتدهور الوضع الصحي ،والاجتماعي للسكان، وبالتالي انتشار الأمراض والأوبئة ، كالكوليرا باعتبارها من الأمراض المعدية ، وكان انتشار وباء الكوليرا في القطر الجزائري مع بداية الاحتلال وحتى نهاية القرن التاسع عشر ، ولهذا كان واجبا على السلطات الفرنسية اتخاذ إجراءات إدارية صارمة للحد من انتشاره ، فقامت باتخاذ تدابير وقائية في المدن الكبرى والمناطق المدنية ، في حين تركت الأهالي المسلمين يواجهون مصيرا مرعبا في المناطق التي عانت من الوباء خاصة في عمالة قسنطينة. Summary : This article aims to shed light on the French colonial administrative policy in Algeria in the field of health, which was the main cause of the deterioration of the health and social situation of its citizens. Thus, the spread of diseases and epidemics, such as cholera which was considered as an infectious disease. The spread of cholera in Algeria was at the beginning of the occupation Until the end of the nineteenth century, the French authorities had to take strict administrative measures to curb its spread. So that it took measures in the big cities and urbans arabes neglecting people and tribes who suffered especially in the province of constatntine.

الكلمات المفتاحية: عمالة قسنطينة ، الكوليرا ، الإدارة الاستعمارية ، الوباء ، الأهالي، الإجراءات الإدارية .

مفهوم الصحة وتداعياتها السياسية والأخلاقية " فوكو أنموذجا"

بن مزهود شهناز, مهيبل عمر,

الملخص: ملخص: لقد ارتبط مفهوم الصحة بتفكير الفيلسوف الفرنسي ميشال فوكو ، إلا إن هذا الارتباط لم يتعلق فقط بالجانب التأريخي لكيفية تشكل المفهوم وارتباطه بمفاهيم مختلفة كالمرض، وسياسة الموت والحياة ، وإنما تعدى ذلك إلى محاولة أشكلة تلك المواضيع فاخترقت بذلك أسئلته مختلف المجالات سواء من الناحية الفلسفية أو الناحية السوسيو _أخلاقية مما انتج حقلا مفاهيميا غفل ارتبط بالمجال الطبي السياسي على الخصوص وذلك من قبيل البيوسلطة، ، إدارة الأجساد ،السياسة الحيوية وغيرها من المفاهيم التي أصبحت تشكل مرجعا أساسيا لدراسة تطور الممارسات الطبية والقضايا الصحية المرتبطة بها خاصة ما طرحه فوكو من ناحية ارتباط المجال الصحي بالمجال السياسي وما أنجر عنه من تدخل في الحياة الإنسانية عن طريق تكنولوجيات كثيرة من مراقبة وانضباط وبالتالي عمل على قلب بعض الموازين المتعلقة بالدولة والصحة لذلك فإن فوكو يقوم بعملية تصقيل وتمحيص لبعض المفاهيم التي كانت تمثل في مرحلة ما تعبيرا عن وفاء وتطابق للواقع بلغة معرفية. Summary The concept of health has been linked to the thinking of the French philosopher Michel Foucault, where not only the concept of health has a historical aspect of how the concept was formed and its association with different concepts such as disease, and the policy of death and life. Or morally, which produced a non-conceptual field related to the field of political medicine in particular, such as , biopolitics, body management and other concepts that have become a basic reference for the study of the development of medical practices and issues Foucault, in terms of the link between the health field and the political field, and the state's interference in human life through many technologies of surveillance and discipline. Based on this, he is reversing some of the scales or to revise some of his attitudes regarding the state and health.

الكلمات المفتاحية: الصحة ; الحياة الانسانية ; السياسة ; المرض ; الأخلاق ; health ; human life ; politics ; illness ; ethics

أﺳﺑﺎب ﻋزوف اﻹﻧﺎث ﻋن ﻣﻣﺎرﺳﺔ ﺣﺻﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ اﻟطور اﻟﺛﺎﻧوي - دراﺳﺔ ﻣﯿﺪاﻧﯿﺔ ﺑﺜﺎﻧﻮﯾﺔ ﺑﻠﻌﺎﻟﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺒﻨﻲ ﺳﻠﯿﻤﺎن- وﻻﯾﺔ اﻟﻤﺪﯾﺔ

عزيزي براهيم,

الملخص: هدفت هذه الدراسة الميدانية إلى محاولة إظﻬﺎر ﺗﺄﺛﯾر ﻛل ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻷﺳﺗﺎذ واﻷﺳرة واﻻﺧﺗﻼط ﻋﻠﻰ ﻋزوف اﻟﻔﺗﯾﺎت ﻋن ﺣﺻﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ، ﻓﻛﺎﻧت اﻟﻔﻛرة اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ اﺳﺗﺧﻠﺻﻧﺎﻫﺎ اﺳﺗﻧﺎدا ﻋﻠﻰ اﻟد ارﺳﺔ اﻟﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ ﻛل ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻷﺳﺗﺎذ، واﻷﺳرة، واﻻﺧﺗﻼط ﻟﻬﺎ أﺛر ﻛﺑﯾر ﻓﻲ ﻋزوف اﻹﻧﺎث ﻋن ﺣﺻﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻟﻛن اﻻﺧﺗﻼط ﻛﺎن اﻷﻛﺛر ﺗﺄﺛﯾ ار ﺑﯾﻧﻬم. ﺣﺎوﻟﻧﺎ إظﻬﺎر ﻣدى أﻫﻣﯾﺔ ﺣﺻﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻺﻧﺎث ﻟﻣﺎ ﻟﻬﺎ ﻣن ﺗﺄﺛﯾر ﻓﻌﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻠﻣﯾذات وذﻟك ﻣن ﺧﻼل ﺗﻧﻣﯾﺗﻬن ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻧواﺣﻲ اﻟﺟﺳﻣﯾﺔ، اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ، واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ.ﻟﻬذا ﻓﺎﻟﻣﺧﺗﺻون اﻟﻧﻔﺳﺎﻧﯾون ﯾﻧﺻﺣون ﺑﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻷﻧﺷطﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ واﻗﺣﺎﻣﻬﺎ ﺑﻘوة ﻓﻲ اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻧﺷط ﻓﻲ ﺑﻧﺎء ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺗﻠﻣﯾذ .

الكلمات المفتاحية: : ﻋزوف ،الممارسة، التريبة البدنية، الطور الثانوي

الكتابة النسوية المفهوم والنشأة

سهيلي سمراء,

الملخص: تسعى هذه الدراسة إلى الحديث عن الأدب الذي تكتبه المرأة بالتطرق إلى إشكالية مصطلح الكتابة النسوية وخصوصية موضوعاته التي تسعى إلى الدفاع عن المرأة وحقوقها وكرامتها ونبذ فكرة التمييز الجنسي، إضافة إلى التطرق إلى آراء الكتاب والنقاد والكاتبات والناقدات حول تصنيف الإبداع الإنساني إلى ذكوري وآخر نسوي،والوقوف على مراحل الأدب النسوي العربي والغربي، فكانت الكتابة النسوية سمة تميّز النص المؤنّث الذي يحاول إثبات هويته الأدبية مقارنة بالأدب الذكوري الذي ظل مسيطرا على الساحة الإبداعية ردحا من الزمن؛ فجعلت الأنثى من نفسها ذاتا فاعلة في الخطاب الأدبي بعدما كان الآخر يصورها على أنها كائن ضعيف خنوع تابع له،من هنا عالجت هذه الورقة البحثية قضية الكتابة النسوية مفهومها،إشكالية التسمية، مراحلها ومضامينها؛إضافة إلى التطرق إلى النقد النسوي باعتباره صادرا عن المرأة، Summary : This study seeks to talk about the literature that women write by examining the problem of the term feminist writing and the specificity of its topics that seek to defend women and their rights and dignity and reject the idea of sexual discrimination, in addition to touching on the opinions of writers, critics, writers and critics on the classification of humanitarian innovation to male and feminist, and stand In the stages of Arab and Western feminist literature, feminist writing was a characteristic of the feminine text that tries to prove its literary identity compared to male literature, which has remained in the creative scene for a period of time; the female has made herself an active subject in literary discourse LACK other was portrayed as a weak object continued subservience to him, from here addressed the issue of this research paper concept feminist writing, problematic label, stages and its implications; in addition to addressing the feminist criticism as an act of women,

الكلمات المفتاحية: الكتابة النسوية، السلطة الذكورية، النقد النسوي، الجنس. ; Keywords: Feminist writing, masculine power, feminist criticism, sex.

قراءة في مشكلات الطلبة الجامعيين. Reading of the university student problems.

مكناسي أميرة, قاسمي صونيا,

الملخص: تعد الجامعة فضاء تعليمي ومجتمعي، ويعد الطالب الجامعي جزء لا يتجزأ من هذا الفضاء ومحور العملية التعليمية في الجامعة، إذ تخصص البرامج والهياكل البيداغوجية بغية تقديم له تكوين نوعي يستفاد منه في سوق العمل. لكن بالعودة إلى واقع الجامعة الجزائرية في كل المجتمعات نجد الطالب الجامعي يعاني من عدة مشكلات منها ما تعلق بالتكوين الأكاديمي، ومنها ما ارتبط بإستراتيجية الجامعة وأهدافها اتجاه الطالب الجامعي، وما سطرته من قوانين تضمن للطالب سلامة التكوين والتكفل التام به من جميع النواحي النفسية، الاجتماعية وحتى التوجيهية،لكن رغم ما قدمته الجامعة للطالب إلا أنه يعاني من بعض المشكلات التي قد تعرقل مساره التكويني، من هنا جاء هذا العمل ليناقش ويحلل بعض تلك المشكلات برؤية موضوعية تساهم في إثراء الكتابات السابقة. الكلمات المفتاحية: الجامعة، المشكلات، الطالب الجامعي. Summary: The university is an educational and community space, and the university student is an integral part of this space and the focus of the university's educational process, with pedagogical him with a qualitative training that is used programs and structures dedicated to providing in the labour market. But returning to the reality of the Algerian University we find the university student suffers from several problems, including related to academic training, including what related to the university's strategy and objectives towards the university student, and the laws it has written to ensure the safety of the training and full care of the student in all aspects of psychological, social and even guidance, but despite what the university provided to the student, but he suffers from some problems that may hinder his training path, from here this work came to discuss and analyze some of these problems with an objective vision that contributes to the enrichment of previous writings. Keywords: The university; Problems; The university student

الكلمات المفتاحية: الجامعة ; المشكلات ; الطالب الجامعي

أثر أزمة القرن الثالث الميلادي على فلسطين: دراسة تاريخيَّة وأثريَّة

دكتور لؤي محمد أبو السعود, دكتور أمجد أبو العز,

الملخص: ملخص: تهدف هذه الدراسة إلى التعرف إلى أزمة القرن الثالث الميلادي في روما وأثرها على فلسطين من جميع جوانب الحياة المختلفة مُنذ اغتيال الإمبراطور الروماني ألكسندر سيفيروس (Alexander Severus)عام 235م حتى فترة حكم كارينوس (Carinus)عام 284م. إضافة إلى دراسة الإصلاحات التي قام بها ديوقلتيان بهدف إنقاذ روما من السقوط والانحدار. بالرغم من نُدرة المصادر التاريخيَّة المعاصرة لتلك الفترة فقد اعتمد الباحث في كتابة هذه الدراسة على المصادر المتوفرة مثل: موسوعة التاريخ المشرف (Historia Augusta)، هيروديانو (Herodiano)، ودكاسيوس ديون (Cassius Dio) إلخ. إضافة إلى نتائج التنقيبات الأثريَّة في فلسطين. وقد اتَّبع الباحث المنهج التاريخي في كتابة هذه الدراسة. ومن أهم نتائج الدراسة عدم تأثر سكان فلسطين بأزمة القرن الثالث الميلادي . والدليل على ذلك العثور على الكثير من البيوت وأرضياتها الفسيفسائيَّة الفَخمة التي تدُل على وجود رخاء اقتصادي. إلا أن تأثير الأزمة كانَ قوياً على السُلطة الرومانيَّة الحاكمة في فلسطين تمثل ذلك في إرسال الحاميات الرومانيَّة لحماية حِدودِها الشرقيَّة ووضع قيود على امتلاك الخيول التي أصبحت تحت رقابة الدولة. ونتيجة لذلك تم تحويل ميادين سباق الخيل إلى ميادين مصارعة؛ بسبب عدم توفر الخيول للمشاركة في مثل هذه الألعاب. وأخيراً، أسهم الرومان في اضطهاد المسيحيين الأوائل من أمثال أورليان وديوقلتيان. Summary: This study aims to identify the crisis of the 3rd century AD in Rome and its impact on Palestine from all aspects of life from the assassination of the Roman Emperor Alexander Severus in 235 AD to the reign of Carinus in 284. In addition to studying the reforms carried out by Diocletian with the aim of saving Rome from the fall. Despite the scarcity of contemporary historical sources of this period, the researcher relied on available sources such as Historia Augusta, Herodiano. Cassius Dio etc. In addition to the results of archaeological excavations in Palestine. The researcher followed the historical approach in writing this study. One of the most important results of the study is that the population of Palestine is not affected by the crisis of the third century AD. This is evidenced by the discovery of many houses and their luxurious mosaic floors, which indicate economic prosperity. However, the impact of the crisis on the Roman ruling authority in Palestine was the dispatch of Roman garrisons to protect its eastern borders and restrictions on the possession of horses that became under state control. As a result, horse racing fields have been transformed into wrestling fields, due to the lack of the horses to participate in such games. Finally, the Romans contributed to the persecution of early Christians such as Aurelian and Diocletian.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية: أزمة القرن الثالث الميلادي، فلسطين، تدمر، الإضطهاد المسيحي، ديوقلتيان، الرومان. ; Keywords: Crisis of the Third Century, Palestine, Palmyra. Persecution of Christians, Diocletian, Romans

جدلية مفهوم العولمة بين الفكر الغربي والعربي من منظور المساءلة الفلسفية

غضابنة الطاوس,

الملخص: يتناول موضوع هذا المقال "العولمة" من منظور محدَّد هو المساءلة الفلسفية علماً بأنَّ المساءلة أيٍّ كانت فهي زحزحة وتجاوز بمعنى من المعاني. لا سيما إذا غامرنا بالقول بفرضية قيام وإمكانية وجود "مرحلة ما بعد العولمة"؛ أي أنَّ العولمة موجة تحمل في ثناياها بذور انهيارها كونها مرحلة عابرة محدودة بحدود زمنية ليس إلاَّ. غير أنَّ هذا العبور هو بالنسبة للعرب "أوديسا" على محك الرهان. ما طرح مفارقة الهوة والشرخ الواسع بين الغربي والعربي في جميع المستويات وعلى كل الأصعدة. إلاَّ أنَّ الفكري والمعرفي هو أخطرها. وظلت المفاهيم كاستعمال لغوي محتلة لمكانة الآليات الحربية عبر الأزمنة والأمكنة، وباتت اليوم فيما يُعرف بعصر المعرفة التكنولوجي الفوري ، أقوى سلطة تأثير وهي الحقيقة التي يؤكدها قول المفكر الفرنسي "رولان بارث": " إنَّ الحروب القادمة ستكون سيميائية" . Abstract; The theme of this research is cultural globalization from a Philosophical Question point of view; its general theme is "globalization" and its special area is the dialectic concept between Western and Arab thought. This That is from the perspective of philosophical questioning, and note that all Question is transcending and moving in one direction. Let us venture into the hypothesis of the existence and the possibility of a "post-globalization" phase, that is to say that globalization is only a transitional phase limited by a more or less determined. This posed the paradox of the rupture and the great fracture between the West and the Arab at all levels. However, the intellectual and the cognitive are the most dangerous. The concepts remained as a linguistic use occupied the prestige of the mechanisms of warfare through the ages, and today, in what is called the immediate technological era, has become the most powerful influence, and this is the truth confirmed by the words of the French thinker, "Roland Barth": "Future wars will be semiotic". Keywords; dialectic, globalization, thought western, arab thought, philosophical questioning. Résumé ; Le thème de cette recherche est la mondialisation d’un point de vue de Questionnement Philosophique ; son thème général est "La mondialisation", et spécialement l’étude dialectique du concept de la mondialisation entre pensée ; occidental et arab. Et cela ; d’un point de vue de Questionnement Philosophique. Notez que toute critique est transcender et déplacer dans un sens. Plus qu’on ose aventurons dans l'hypothèse de l'existence et de la possibilité d'une phase "post-mondialisation", c'est-à-dire que la mondialisation n’est qu’une phase transitoire limitée par un espace de temps plus ou moins déterminé. Ce qui a posé le paradoxe du rupture et de la grande fracture entre l'Occident et l'Arabe à tous les niveaux. Cependant, l'intellectuel et le cognitif sont les plus dangereux. Les concepts sont restés comme une utilisation linguistique occupaient le prestige des mécanismes de guerre à travers les époques , et aujourd'hui, dans ce que l'on appelle l'ère technologique immédiate, est devenu l'influence la plus puissante, et c’est la vérité confirmé par le parole du penseur français, "Roland Barth": "Les guerres futures seront sémiotiques". Mots clé ; dialectique, globalisation, pensée ; occidentale, arabe, Questionnement philosophique.

الكلمات المفتاحية: جدلية ، العولمة، الفكر الغربي، الفكر العربي، المساءلة الفلسفية.

مشكلة التجديد الفكري والفلسفي عند مالك بن نبي

بوثلجة فازية,

الملخص: لقد ظهر في الفكر الإسلامي المعاصر خطاب جديد وتيار شامل سجل حضوره المميز على الساحة الفكرية المعاصرة، لأنه لم يقتصر على معالجة قضايا فقهية أو دعوة سياسية لمقاومة الاستعمار والتبعية، بل هو خطاب تجديد ينطلق من اعتبار الاسلام مشروعا حضاريا متكاملا لا يخص بيئة مكانية ولا ظرفا زمانيا ولا جنسا معيننا، وإنما تميز هذا الخطاب في تبنيه لأدبيات الدين الأساسية وهذا ما يجعلنا نصطلح على تسميته ب: تيار التجديد الحضاري وقد ظهر هذا اللّون من التجديد إبان تردّي الحضارة الإسلامية والتي عاصرت ظهور ابن خلدون الذي أرجع سقوط الحضارة الإسلامية إلى انتشار البدع في الدين وما صاحبه من جمود في الفقه وشلل عقلي وتمزق سياسى مما مهد للاستعمار. ولذلك فإن دعوة ابن خلدون التجديدية قدمت علاجا مناسبا لازمة أمته وقد أدرج أغلب الباحثين على اعتبار مالك بن نبي بمثابة إبن خلدون العصر الحديث، وأعظم وأبرز مفكر أولى عناية فائقة للفكر الحضاري الإسلامي منذ ابن خلدون، فهو من أرسى قواعد مدرسة التجديد الحضاري في الفكر الإسلامي المعاصر حيث إنفرد عن أقرانه من المصلحين بأنه درس مشكلات الأمة الإسلامية إنطلاقا من رؤية حضارية شاملة ومتكاملة وقد أظهر تيار التجديد الحضاري عند مالك بن نبي مهارة فائقة في تشخيص النفسية الأوروبية وإكتشاف عيوبها حيث رأى أن هناك نزعة عدوانية تجري في عروق الحضارة الغربية تجاه الآخرين وأن كتابه (شاهد القرن) خير شاهد على هذه الحضارة بكل إيجابياتها وسلبياتها وهنا يدق بن نبي ناقوس خطر الحضارة الغربية على العالم الاسلامي، الكلمات المفتاحية :التجديد ، الفكر ، الثقافة ،مالك بن نبي، الحضارة ،عالم الافكار ،عالم الاشياء ،عالم الاشخاص

الكلمات المفتاحية: التجديد ; الفكر ; الثقافة ; الحضارة ; عالم الاشياء ; عالم الافكار ; عالم الاشخاص

من القابلية للتكذيب الى البراديغم: دراسة مقارنة بين كارل بوبر و توماس كوهن .

هري علي,

الملخص: المقال: لا شك أن "كارل بوبر" و"توماس كون" هما شخصيتان لعبتا دورا كبيرا ومؤثرا في فلسفة العلم للقرن العشرين. ما يجعل دراستهما أمرا ذا أهمية، وهو ما يدفعنا إلى عقد مقارنة بينهما. بالرغم من وجود تشابه، أو بالأحرى، تقارب بينهما، من حيث اهتمام كل منهما بمشكلات المعرفة ونموها، ومن ثم، العلم وتطوره، غير أن هذا التقارب أو الالتقاء يبقى عاما، لأننا عندما ننظر إلى التفاصيل وفي العمق، نجد أن الاختلاف بينهما كبير، وليس أدل على ذلك، من أن "بوبر" يعتمد في تمييزه للعلم معيارا يتمثل في القابلية للتكذيب والتكذيب، فضلا عن معالجته للمعرفة العلمية من منظور منطقي، بينما يجعل "كون" من نشاط حل الألغاز معيارا للعلم، ويتخذ من التاريخ خلفية أساسية في معالجته وتحليله للعلم. وأخيرا، يمكن القول، بأن الاختلاف بين "بوبر" و"كون" هو السمة الغالبة، ورغم هذه المسافة بينهما،فإنهما يظلان قطبين بارزين وأكثر حضورا في فلسفة العلم للعقود الأخيرة من القرن العشرين، وحتى في بداية هذا القرن . Summary: Both of ‘K.Popper’ and ‘T.Kuhn are played a big role in philosophy of science of twenty century What makes their studies important, which leads us to make a comparison between them. Inspite of likeness between ‘Popper’ and ‘Kuhn’ in some sides,both of them are interested with problems of knowledge and their growth, and so, science and its evolution,but this nearness is general, because when they see in details,we’ll find that the difference is immense between them, the proof that ‘Popper’ in his distinction of science is adopt a criterion of falsifiability and falsification,moreo’ver, he treats scientific knowledge from logical pointview,but kuhn employs the puzzle-solution as creterium of science,and he takes the history as a back-ground important in his treatment and analysis of science. Finally,we conclue that the diffrence is the most occurrence between popper and khun. Keywords: history and philosophy of science, critical rationalism, falsifiability and falsification, paradigm, normal science, abnormal science.

الكلمات المفتاحية: ( تاريخ و فلسفة العلم،عقلانية نقدية،القابلية للتكذيب،باراديغم،علم سوي،علم شاذ(ثوري

حنة ارندت، فلسفة الفعل السياسي، من الفردية إلى التعددية

معافة هشام,

الملخص: يشغل الفعل بؤرة إهتمام الفكر السياسي عند حنة أرندت. فهدف السياسة كما تصورته هو نزع الطابع الفردي عن الفعل، لأن الفعل لا يوجد إلا في التعددية حينما يكون المرء بصحبة الآخرين داخل الفضاء العام، فالسياسة هي مجال التعددية، إنها تجربة الفعل وهي التي تمنح للانسان عالما، بواسطته - أي الفعل- يتميز الناس ويكتسبون هويتهم داخل الفضاء العام. The action occupies the Center of the political thought for hannah arendt. For her, the action aims as an object not man but the world. It's objective is to dissociate the action of the individualistic character because the politics begins with men, with plurality not with a man. The politics is the filed of pluralism , its experience of acting which allows man to have a world, because the action is fundamentally starts by something new , it permits the man to appropriate an identity in the public space.

الكلمات المفتاحية: الفعل السياسة تعددية الحرية فضاء عام Action Politics Freedom Plurality Public space

الميكانولوجيا وفلسفة التقنية عند جاك لافيت

بن حديد عارف,

الملخص: تمثل فلسفة التقنية مبحثا قائما بذاته في الفلسفة الغربية المعاصرة، بعد أن كان مبحثا مهمشا ومسكوتا عنه في الفكر الفلسفي، مما يجعل من هذا المقال محاولة لإعادة الاعتبار لهذا المجال المنسي والمسكوت عنه في التراث الفلسفي من خلال شخصية الفيلسوف والمهندس الفرنسي جاك لافيت، وراهنية فلسفته القائمة على أساس فكرة الميكانولوجيا، حيث كان هدف لافيت تبيين ماهية التقنية من خلال التأسيس لعلم جديد هو الميكانولوجيا، ومن ثمة البحث عن معيار لتصنيف الآلات، للوقوف على السلالات التقنية انطلاقا من تصور جنيالوجي قائم على النموذج البيولوجي، وتبيينه لضرورة ارتباط الميكانولوجيا بالعلوم الإنسانية من حيث أن التقنية تحمل أبعادا إنسانية واجتماعية، ومن ثمة الدعوة لإقامة ثقافة تقنية. The philosophy of technique represents an autonomous and specific area of research in contemporary philosophy, The technique represents the unthought in the history of philosophy, This is why a rehabilitation of this forgotten domain seems necessary. Indeed this article comes to reconsider it through the engineer and the French philosopher Jacques Lafitte, The actuality of his philosophy based on the idea of mechanology, where Lafitte had for objective to clarify the essence of the technique by establishing a new science, it is mechanology, and from there the search for a standard of classification of machines, and to identify the technical lineage from a genealogical conception based on the biological model, and from to show the relationship between mechanology and human sciences, based on the fact that the technique carries human and social dimensions, and also to establish a technical culture.

الكلمات المفتاحية: جاك لافيت ; الميكانولوجيا ; المملكة التقنية ; السلالات التقنية ; Jacques Lafitte ; Mechanology ; Technical Kingdom ; Technical Lineage

صورة المرأة في الرواية النسوية الجزائرية، "فضيلة الفاروق" أنموذجا

رفيقة سماحي,

الملخص: نهدف من خلال هذه الدراسة للكشف عن الرواية النسوية الجزائرية عبر أعمال الروائية (فضيلة الفاروق) التي تميزت بكتابات جادة جريئة بعد الاستقلال، وركزنا في بحثنا على أربعة نصوص للروائية: (مزاج مراهقة، تاء الخجل، اكتشاف الشهوة، أقاليم الخوف)، تحدثت الروائية في هذه الخطابات السردية عن المرأة، فجاءت شخوصها حافلة بالعنصر النسوي، ذلك أن الروائية جسدت معاناة المرأة، ودافعت عنها في ظل القمع والتسلط والتهميش الذي أذبل المرأة سواء الصادر من المجتمع أم من الرجل. صوّرت الخطابات الروائية الأربعة المرأة بصورة مهمشة، مضطهدة، ومغيبة اجتماعيا، ومحتقرة تحت وطأة الرجل، وتعاطفت الروائية مع المرأة صارخة في وجه الرجل، فالمرأة لم تخلق لتعيش لنفسها بل خلقت من أجله ولخدمته فهي تحيا به وله. Through this study, we aim to uncover the Algerian feminist novel through the works of the novelist )Fadhila El-Farouk(, which was characterized by serious bold writings after independence, and we focused on our research on four texts of the novel: (Teenag Mood, T-Shame, Discovering Desire, Regions of Fear), the novelist spoke about women, and her characters came full of feminism, because the novelist embodied the suffering of women, and defended them in light of the oppression, domination and marginalization that wilted women, whether issued from Society or man. The four novels portrayed the woman in a marginal way, persecuted, socially absent, and despised under the weight of the man, because the women was not created to live for herself but was created for him and for his service as she lives with him And for him.

الكلمات المفتاحية: فضيلة الفاروق؛ الرواية النسوية؛ الأدب النسوي؛ صورة المرأة. Fadhila El-Farouk ; Feminist Novel ; Feminist Literature ; The image of The women.

المحتشدات إحدى الاستراتيجيات الاستعمارية للقضاء على الثورة الجزائرية

مقدر نور الدين ,

تاريخ الارسال: 26-01-2020 تاريخ النشر: 24-06-2020 ص 9-27.

جرائم الجيش الفرنسي بالصحراء الجزائرية إبان الثورة التحريرية -التفجيرات النووية برقان 1960م أنموذجاً-

كمون عبد السلام ,

تاريخ الارسال: 21-10-2019 تاريخ النشر: 24-06-2020 ص 28-53.

دور الطب الشعبي في تدعيم الجانب الصحي للثورة التحريرية الجزائرية بمنطقة تبسة(1954-1962).

شرفي عبد الجليل , حفظ الله بوبكر ,

تاريخ الارسال: 28-09-2019 تاريخ النشر: 24-06-2020 ص 54-75.

مدينة قسنطينة في العهد العثماني - الأصالة والتراث -

شعباني بدرالدين ,

تاريخ الارسال: 27-11-2019 تاريخ النشر: 24-06-2020 ص 76-113.