أسس صناعة النظرية الفقهية
الحيص بدر,
الملخص: تهدف هذه الدراسة إلى بيان كيفية صناعة النظرية الفقهية، من خلال: إيضاح أسس بنائها، ومنهجية بناء تلك الأسس لإنشاء نظرية فقهية جديدة، وفق أصول البحث العلمي.
وانتهى البحث إلى أن للنظرية الفقهية أسساً قامت عليها، ويمكن بناء تلك الأسس لصناعة نظرية فقهية جديدة.
الكلمات المفتاحية: أسس النظرية الفقهية، صناعة النظرية الفقهية.
This study aims to demonstrate how the jurisprudence theory is made, by: clarifying the foundations of its construction, and the methodology of building those foundations to create a new jurisprudence theory, according to the principles of scientific research.
The research concluded that the doctrinal theory has foundations on which to base it, and those foundations can be built to create a new doctrinal theory.
Key words: foundations of jurisprudence theory, industry of jurisprudence theory.
الكلمات المفتاحية: أسس النظرية الفقهية ; صناعة النظرية الفقهية
بر الوالدين عند اختلاف المذهب بين الاَباء والأبناء
ناش رضوان,
كيري غنية,
الملخص: ملخص:
ظهرت في العالم الإسلامي حركات فكرية إسلامية اتخذت من المساجد مراكز لنشر بحوثها واستطاعت استقطاب معظم الشباب المتدين وإقناعه بصحة طرحها واعتدال منهجها، كما أقنعته بضرورة مخالفة المذهب الذي يسير عليه المجتمع عموما مما أثار العديد من التقلبات في المجتمع وأثر على علاقة الولد بوالده حيث اعتبره الكثير من الناس عقوقا بينما راَه البقية اجتهادا مشروعا لا يضر بعلاقة الأب مع ابنه.
Abstract :
In the Islamic world islamic movements emerged from mosques as centers for the dissemination of their research and it was able to attract the majority of religious youth and convince them of the correctness of its approach and convinced them of the need to violate the doctrine that the society is going on in general which has raised many fluctuation in society and impacted the boy s relashionship with his father where many people considered it as barriers while the rest saw a legitimate diligence does not harm the father s relationship with his son.
الكلمات المفتاحية: Father ; Son ; Religion ; الأب ; الأم ; الدين
الآداب العرفانية في الأحاديث القدسية منهج للتعبد ونهج للوصول
بن جبار سمية,
جيدل عمّار,
الملخص: الملخص:
تنوعت الممارسة العرفانية بتنوع طرق السائرين واختلاف أحوالهم، فهي تجربة متعبد منفرد ينطلق من مضمون معين ودافع خاص ليصل إلى هدف واحد وهو الرجوع إلى أصله الأول ليحظى بالقرب ويبقى في حضرة ربه عارفا به، ما يمنحه القدرة على اكتناه سر الغاية من خلقه، لهذا تكمن حقيقة الوصول في مجموعة التجارب المختلفة للمتصوفة والتقارب والاتصال الحاصل بينها؛ اختلاف بسبب التمايز النفسي والروحي لكل مريد، واتصال وتقارب بسبب المرجعية الواحدة وهي القرءان والسنة، لذلك كانت انطلاقة هذه الدراسة من نصوص تشمل صيغة ومضمون المصدرين معا، وهي نصوص الحديث القدسي التي تنبض بروحانية عميقة تجمع بين كلام الله جل وعلا معنى وكلام رسوله لفظا، كما أنها شملت أغلب معاني السير وطرقه وتناولتها في قالب إرشادي مبدع دلّ على أهم ما مارسه العارفون على اختلاف طرقهم ما سمح باستنباط الآداب العرفانية المذللة لسبل السير والسلوك وفق هديه تعالى لتوقى الانزلاق إلى بعض المفاهيم الصوفية البعيدة عن الكتاب والسنة، لأن الهدف إيضاح كيفية السير الصحيح انطلاقا من التعبد إلى العرفان من منظور صوفي سني مستنبطا من نصوص الوحي مباشرة.
. Summary:
Its variety in Swedish custom and its testing in naive conditions, in a very difficult experience. Reaching a set of simple experiences of accountability, approximation, and deep communication that combine the words of God the Most High and Meaningful and the words of His Messenger are rude, as they are, It also included most of the meanings of the walk and its methods and dealt with it in a creative guiding template that indicated the most important thing practitioners practiced in their different ways, which allowed the extraction of humiliating morale literature for the ways of walking and behavior according to the Almighty’s gift to avoid slipping into some mystical concepts far from the book and the Sunnah, because the goal is to clarify how to walk right From worship to gratitude from a Sunni Sufi perspective, it is directly derived from the texts of revelation.
الكلمات المفتاحية: العرفان ; الأحاديث القدسية ; التعبد ; الآداب العرفانية ; الوصول
الحدود الموضوعية و الزمانية لتصرفات الحاكم في الظروف الاستثنائية في الفقه الإسلامي
طوبال كتيبة,
جاب الله سمير,
الملخص: هناك ظروف استثنائية شاذة يمكن أن تمر بها الدول و الأفراد تهدد كيان الدولة وسلامة الرعية، ولهذا سلم أغلب الفقهاء للحاكم بممارسة سلطات استثنائية وطارئة خاصة تتلاءم مع هذه الظروف، دفعا للمضار وحفظا لمصالح البلاد والعباد. وهنا نكون أمام وضع خطير على الحقوق والحريات وعلى النظام الشرعي ككل لأن تعسف الحاكم في تصرفاته من خلال استعمال السلطة أمر شبه مفترض في مثل هذه الظروف العصيبة، مما يقتضي وضع سلطات الضرورة هذه ضمن حدود موضوعية وزمانية تتوقف عندها كضابط وقيد لترشيدها .
There are exceptional anomalous conditions that states and individuals can go through that threaten the entity of the state and the integrity of the parish, and for this reason most of the jurists conceded to the ruler the exercise of exceptional and emergency special powers that are compatible with these conditions in order to defend the harms and preserve the interests of the country and the people. Because the arbitrariness of the ruler in his actions through the use of authority is almost presumed in such difficult circumstances, which requires placing these powers of necessity within objective and temporal limits that stop them as an officer and a constraint to guide them.
الكلمات المفتاحية: الظروف الاستثنائية ; اجتهاد الحاكم ; الضرورة ; المصلحة العامة ; حقوق الرعية. ; : exceptional circumstancesparliament ; judgment of the ruler ; necessity ; public interest ; parish rights
القضية الفلسطينية في مقالات إبراهيم العجلوني
الدكتور يوسف محمد عبدالله عبده,
الملخص: الملخص:
تهدف هذه الدراسة إلى قراءة القضية الفلسطينية في مقالات الكاتب الأستاذ إبراهيم العجلوني، وهو من أبرز المفكرين والكتّاب الأردنيين، الذين اعتنوا وساهموا في توعية المجتمع العربي والإسلامي بخطر الصهيونية ومخططاتها الهدامة، وفضح خداعهم وألاعيبهم التي تهدف إلى طمس الهوية الثقافة العربية .
تحاول هذه الدراسة معالجة القضية الفلسطينية في مقالات العجلوني، والتي تعتبر من أهم القضايا العربية والإسلامية في الأدب العربي المعاصر، والأديب العربي وبالرغم من بعده عن أرض فلسطين، إلا أنه يقع عليه الواجب بالدفاع عنها قبل الفلسطينيين .
الكلمات المفتاحية: المقالات؛ القضية الفلسطينية؛ ابراهيم العجلوني؛ الخطر الصهيوني .
Abstract:
This study aims to read the Palestinian issue in the articles of Ibraheem Al-Ajlouni, who is one of the most prominent Jordanian thinkers and writers, who took care and contributed to educate Arab and the Islamic community about the danger of Zionism and its destructive plans. Exposing their deceit, this most importantly aimed to obliterate the identity of Arab culture.
The study attempted to highlight the spotlight on the Palestinian issue in Al-Ajlouni articles, which is considered one of the most important Arab and Islamic issues in cotemporary Arab literature, and Arab writer, despite his distance from the land of Palestine, he has a duty to defend it before the Palestinians.
الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية: المقالات؛ القضية الفلسطينية؛ ابراهيم العجلوني؛ الخطر الصهيوني . ; Keywords: articles; Palestinian issue; Ibraheem Al- Ajlouni; The Zionism danger
حكم تخصيص العام بقياس العلة وأثره الفقهي- دراسة تأصيليّة تطبيقيّة
الدكتورة أمل سمير جريان مرجي,
الدكتور وليد محمود الروابدة,
الملخص: يتغيّا البحث دراسة حكم تخصيص العام بقياس العلة وبيان آراء أهل الأصول في المسألة، وإظهار أهمية علم الأصول في ضبط استنباط الأحكام، وتعليل كثرة الاختلافات الفقهيّة العائدة لخلاف الأصوليين في حكم تخصيص العام بين المؤيد والمعارض، ودور تخصيص العام بقياس العلة في تحقيق مقصد الشارع، ومن ثم إبراز أثر اختلاف العلماء بتخصيص العام حقيقة من خلال الفروع الفقهيّة، وعليه انتظم البحث بمقدمة ومبحثين رئيسين وخاتمة؛ فخلص البحث إلى وقوع الاختلاف في المسألة بشكلٍ واضـحٍ وتعددت الآراء لخمسة اتجاهات، والراجح جواز تخصيص العام بقياس العلة بشرط أن تكون المقدمات التي تعضد القياس كثيرة وقوية بحيث تتمكن من تخصيص العام؛ لأن نصوص العام لها قدسية خاصة والقياس جهد بشري فلا بد من التعامل مع النصوص بما يناسبها من القدسية على ألا يؤدي ذلك إلى تعطيل العقل المحتكم للضوابط الشرعيّة؛ فكان لأصول العلماء في استنباطهم الأحكام الأثر الكبير في الفروع عند النظر والاجتهاد، والاتفاق على أثر العلة في إعمال القياس بتخصيص العام عند القائلين به.
الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية: العام، التخصيص، قياس العلة، الفروع الفقهية، أصول الفقه.
(إعجاز القرآن الكريم معناه ، سببه ، القدر الحاصل به دراســــة نـظـــريّـــة تحليلية تـفـســيـريّـــة وأصـــولـيّـــة)
الدكتور عدنان بن محمد أبو عمر,
الملخص: مـلـخــــص
(إعجاز القرآن الكريم معناه ، سببه ، القدر الحاصل به دراســــة نـظـــريّـــة تحليلية تـفـســيـريّـــة وأصـــولـيّـــة)
إنّ هذا البحث يعالج مفردةً من مفردات المســائل المرتبطــة بكتاب الله عزَّ وجـلَّ، وهـــي مســـألــة (( إعجاز القرآن الكريم ))، وقد جاءت هذه الدراســة متناسبةً مع الفسحة المتاحة لهـــا فــــي هــذا المقام، معتمدةً منهج الاستقراء والتحليل والمقارنة والاستنتاج، حيث جمعَتْ أقـــوال العلماء فيمـــا تناولته من مباحث ومسـائل، وعـرضَتْ أدلـتَـهـم، وقـارنت بينـها، واستنتجت مـا انكشف لها من وجه الصواب بمقتضى ما أسعفت به الدراسة وأوصل إليه البحث بعد تـوفـيــــق الله تعـالـــى وفضله ومعونته، وذلك كما في معنى الإعجاز، ومصدره ، والـقـدر الـحـاصـل به ...... وغير ذلك مما هو مطويٌّ في ثنايا هذا البحث ومبثوث فيه.
الكلمات المفتاحية : القرآن ،الإعجاز ، العلماء ، المعجزة ، الاختلاف ، الأدلة.
Summary
(The miracle of the Noble Qur’an, its meaning, its cause, the destiny of it, an analytical, expository and original theoretical study)
This research deals with one of the vocabulary of issues related to the Book of God Almighty, which is the question ((miracles of the Noble Qur’an)). In terms of investigations and issues, and presented their evidence, compared them, and concluded what was revealed to her of the rightness according to what the study sought, and the research reached him after the grace, grace and help of God Almighty, as in the meaning of miracle, its source, and fate ...... That is from what is folded in the folds of this research and transmitted in it.
Key words: Quran, miracles, scholars, miracle, disagreement, evidence.
الكلمات المفتاحية: القرآن ; الإعجاز ; المعجزة ; التفسير ; الأصول
الإيجابية في القرآن الكريم- تأملات في سورة يس
العمراني منصور علي سالم ناصر,
الملخص: الملخص :
يهدف البحث إلى بيان مفهوم الإيجابية من خلال التدبر في آيات سورة يس، والتي من خلالها نتعرف على القيم الإيجابية التالية:
- الإيجابية التربوية - الإيجابية الدعوية المتمثلة في قصة الرسل الثلاثة الذين أرسلوا لتلك القرية المكذبة بالله سبحانه وتعالى- الموقف الإيجابي الذي جسده مؤمن آل ياسين (حبيب النجار) في سبيل نشر الحق والفضيلة لقومه- الإيجابية الفكرية المتمثلة في حث العقل على التفكر في جنبات الكون المنظور من سماوات وأرض وأفلاك ونجوم وبحار وسفن، والتي تقود لمعرفة الخالق الصانع المبدع- الحث الإيجابي للعقل على التفكر في خلق الإنسان نفسه ودقة الصنع التي كرمه الله به.
مكونات البحث: يتكون هذه البحث من: - مقدمة تناولت فيها أهمية الموضوع، ومشكلته، وحدوده، وهدفه، ومنهجه. - هيكل البحث والذي يتكون من: المبحث الأول: الإيجابية في القرآن الكريم. وفيه مطلبان: المطلب الأول: تعريف الإيجابية لغة واصطلاحا. المطلب الثاني: مظاهر الإيجابية. المبحث الثاني: ملامح الإيجابية من خلال سورة يس. وفيه مطلبان: المطلب الأول: التعريف بسورة يس. المطلب الثاني: الموضوعات التي تجسدت من خلالها الإيجابية في السورة الكريمة. الخاتمة وفيها أهم النتائج والتوصيات.
الكلمات المفتاحية : يس؛ الإيجابية؛ حبيب النجار؛ الحث الإيجابي.
Abstract :
This paper aims to clarify the concept of positivity through meditation in the verses of Surah Yassin, and through which we recognize the positive values that produce a Moslem individual who is distinctive in his/ her relation with God, the universe, and life. The Surah has concentrated on the demonstration of positive values through the following topics.
- An introduction which deals with the significance of the subject matter, the problem, its limits , its objective(s), and the methodology used. - The Research Framework consists of the following: Chapter 1: Positivity in the Holy Qur'an, and it has to subtitles: 1.1: Definition of positivity in language and technically. 1.2: Features of positivity . Chapter 2: Lineaments of positivity in Surah Yassin , and ,it also comprises to entries as follows : 2.1: Introducing Surah Yassin. 2.2: Themes, through which positivity has been represented in the holy Surah. Chapter 3: Conclusion which contains the findings and the recommendations for any further studies.
Keywords: Positivity-Meditations-Yassin- Positive Stimulation.
الكلمات المفتاحية: يس ; الإيجابية ; حبيب النجار ; الحث الإيجابي ; Positivity ; Meditations ; Yassin ; Positive Stimulation
أحاديث عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة في السنن الأربعة ومسند أحمد (تخريجا ودراسة)
صاولي جمال,
الملخص: يتناول هذا البحث تخريج أحاديث عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة مولى ابن عباس المروية في السنن الأربعة ومسند الإمام أحمد بن حنبل، ودراسة أسانيدها؛ لمعرفة درجتها، وأحكام أئمة النقد عليها صحة أو ضعفا، مع بيان مرتبة عمرو بن أبي عمرو وعكرمة في ميزان الجرح والتعديل، وقد بلغت مرويات عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة في السنن الأربعة ومسند أحمد (سبعة أحاديث).
وتكمن أهمية البحث في كون عمرو بن أبي عمرو من رجال الصحيحين، مما يضفي عليه مكانة وهيبة خاصة، ولتعلق موضوع البحث بعِلْمَي الجرح والتعديل والعلل.
وقد توصل الباحث إلى نتائج منها: أن عمرو بن أبي عمرو ثقة في نفسه، وإنما تُكلم فيه فبسبب روايته عن عكرمة حديث: (من عمل عمل قوم لوط ...) وحديث: (البهيمة)، وقد توبع في أكثر ما يرويه عن عكرمة، وبعضها قد صححه جماعة من الأئمة الحفاظ.
This research studies the production of the hadiths of Amr ibn Abi Amr on Ikrimah, , narrated in the four Sunan and The Musnad of Imam Ahmad bin Hanbal, and studying its chain of narrators In order to know its degree, and the rulings of the imams of criticism, if it is true or weak, with an explanation of the rank of Amr bin Abi Amr and Ikrimah in the scale of Jarh and Taadil and his narrations in these books has reached (seven Hadiths).
The importance of the research lies in the fact that Amr ibn Abi Amr is one of the Sahih Bokhari and Muslim men, which gives him a special status and prestige, and the subject of the research is related to the sciences of Jarh, Tadiil and Illal.
The researcher has reached a results, including: Amr bin Abi Amr is trustworthy, the scientists who criticized him because he narrated some Hadiths however this criticism doesn’t apply to all of his Hadiths.
الكلمات المفتاحية: عمرو بن أبي عمرو، عكرمة، السنن الأربعة، مسند أحمد
عقوبة التعزير بالقتل (بين الفقه وقانون العقوبات الإماراتي)
د.زهرة الجابري,
أ.د.محمد سليمان النور,
الملخص: ملخص البحث:
تناولـت هـذه الدراسـة بيـان نظرة الشريعة الإسلامية والقانون الإمارتي لعقوبة التعزير بالقتل، حيث الأصل في الشريعة أن عقوبة التعزير للتأديب، فلا تصل لقتل وإهلاك المعاقب، وأنها تكون بما أمنت عاقبته غالباً، ولكن رأى الكثيرمن الفقهاء استثناء بعض الحالات من هذه القاعدة العامة، فأجازوا المعاقبة بالقتل تعزيراً إذا اقتضت المصلحة العامة ذلك، أو كان فساد المجرم لا يزول إلا بقتله، أو كان استئصال المجرم ضرورياً لدفع فساده وحماية الجماعة منه، دون توسع في تنفيذها كونها عقوبة مستثناة من القاعدة العامة.
لذا استهدف هذا البحث بيان رأي الفقهاء حول عقوبة التعزير بالقتل، واستعراض أقوالهم في الجرائم الموجبة لها، إلى جانب بيان رأي قانون العقوبات الاماراتي حول التعزير بالقتل ، والتطبيقات القانونية للعقوبة ومقارنتها بالآراء الفقهية.
وتوصلـت الدراسـة إلـى مايلي:
اعتبر قانـون العقوبـات الإماراتي التعزير بالقتل عقوبةً منصوصاً عليها في جرائم عدة، موافقاً في ذلك رأي الشريعة الإسلامية وجمهـور الفقهاء.
Abstract:
The research dealt with the view of sharia and the law of the Emirate for the punishment of punishment of killing, which is originally to be for discipline, and does not reach to kill, but many saw the exception of cases of the rule, so they authorized it if required by the interest, or the corruption of the criminal does not go away except by killing him, or the killing of the criminal is necessary to pay his corruption and protect the group from it, without expanding its implementation as it is excluded from the general rule.
The refore, the research aimed at clarifying the opinion of jurists about punishment, the crimes that are due to them, the opinion of the UAE Penal Code about it, and the legal applications of punishment and comparing them with the jurisprudential opinions.
The study found: The UAE's penal code considers the death penalty a punishment for several crimes, in accordance with the opinion of the public of jurists.
الكلمات المفتاحية: الكلمات الدالة: القتل، العقوبة، التعزير، القانون الإماراتي، فقه.
Keywords: Murder, Punishment, Punishment, UAE Law, Jurisprudence.
فلسفة الأخلاق في اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيم "إشارات في الاستقامة والوسطية"
الحاج جاسم بكار,
الملخص: ملخص البحث:
القرآن هو الكتاب المهيمِن الذي لا تنتهي علومه وعجائبه، فإذا تأملنا في آياته من حيث فلسفة الأخلاق وجدنا أنها تضمنتْها وزادتْ عليها من حيث الثبوت والوضوح، فيفهمها العامة والخاصة، كلٌّ على قدر مستواه العلمي والثقافي، فمثلاً نجد أنَّ الاستعاذة تشير إلى التخلية عن الرذائل، والبسملة تشير إلى التحلية بالفضائل، والحمدلة تشير إلى الترقي في الكمالات، والعبودية لله تشير إلى التحرر من الأغيار، وبذلك يكون الإنسان على الصراط المستقيم الذي يحقق الاعتدال والوسطية فلا إفراط ولا تفريط، ومَنْ تحقق بالاستقامة نال الكرامة، وقد قيل: إنَّ الاستقامة على الصراط المستقيم من أعظم الكرامات. فهذا البحث يقدِّم إشاراتٍ فلسفية في الاستقامة والوسطية من خلال قوله تعالى: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيم) [الفاتحة: 6]. ذلك أنَّ الصراط المستقيم عند بعض العلماء يشير إلى فضيلة العدالة التي اعتنى بها الفلاسفة وعدوها الفضيلة الجامعة لأمهات الفضائل الثلاث: الحكمة وهي فضيلة القوة العقلية، والشجاعة وهي فضيلة القوة الغضبية، والعفة وهي فضيلة القوة الشهوية، والعدل من مقاصد القرآن العظمى.
Research Summary .
The Holy Quran is a book whose knowledge and miracles are endless, if we ruminate its verses (ayat) in philosophical and moral aspect, we will find that the Holy Qur’an includes it and adds to it in terms of consistency and clarity, it is a holy book that everyone understands regardless of his or her educational, cultural and knowledge level, For example, the phrase “I seek refuge in Allah from the cursed Satan”, refers to desire to give up sins. We also discussed the meanings of “Basmallah” (In the name of Allah, The All-Merciful, The Ever-Merciful), and how it calls for virtue and good morals, and the meanings of “Praise be to Allah” which calls for elevation, and “You alone we worship; and upon You, we call for help” in Surat Al-Fatiha, and how It calls for the worship of God alone and freedom from servitude to anyone other than God, Which leads to “the straight path”, or “the right path “ mentioned in Surat Al-Fatiha. It was said that being on the straight path is one of the greatest dignities, this research discusses meanings, connotations, and Moral philosophy in the word of God: “Guide us along the straight path” (Surat Al-Fatiha: 6), and how that leads to straightness , rectitude and moderation, this research also discusses meanings of “the straight path” , as interpreted by scholars and philosophers, and how some scholars regard it as the overarching virtue of the three main virtues, namely: Wisdom, which is the virtue of mental strength. Courage, which is the virtue of power in controlling anger and rage. Chastity, which is the virtue of power in controlling lust and desires.
Keywords: straightness, moderation, virtue, morality, Qur'an, philosophy.
الكلمات المفتاحية: الاستقامة، الوسط، الفضيلة، الأخلاق، القرآن، الفلسفة.
القيم الأخلاقية في التراث التفسيري
الشايط عبد القادر,
الملخص: كثرت توجيهات القرآن والسنة في الحث على التمسك بالقيم الأخلاقية الفاضلة، والعمل على تنميتها، بأحسن الصور والأفعال، لأن الاهتمام بمنظومة القيم الإسلامية له عظيم الأثر في تماسك المجتمع، وبناء الأمم والشعوب، وإن الانحراف عنها يعد أحد أهم أسباب مشكلات شؤون الحياة المختلفة التي يشهدها العالم اليوم. ومن هنا، تأتي ضرورة الاهتمام بالقيم الأخلاقية التي وردت فيها العديد من النصوص الدينية، والتي رغب فيها الإسلام، ووقف عليها علماء التفسير بالدراسة والتحليل، لتوظيفها في المجال الإنساني، والانتفاع بها في عمارة الأرض وإصلاحها.
It is noticeable that the global, Arab and Islamic community suffers from a significant decline in the level of values, which contributed to various social problems, hence the importance of researching Islamic moral values, because they are the path to stability, security and development, and this can only be done by referring to books on the interpretation of the Qur’an and extracting values Of which.
الكلمات المفتاحية: القرآن ; القيم ; الإسلامية ; الأخلاقية ; النصوص
الكلمة القرآنية – الكوثر
سيد محمد سيدأكبر,
هبشان حسن,
الملخص: ملخص الدراسة:
تهدف الدراسة إلى بيان أهمية التفسير المقارن، ومكانته عند علماء التفسير، والتعرُّف على أنواعه، وتسليط الضوء على أهميته والحاجة إليه في عصرنا الحالي، وأهمية تنزيل وتطبيق تلك القواعد في التفسير المقارن على سور القرآن، فجاءت هذه الدراسة كنموذج عملي للتفسير المقارن، ومن خلالها تم عرض أقوال العلماء في كلمة الكوثر، وعرض أدلتهم، ثم بيان القول الأقرب إلى الصواب في نظر الباحث، واعتمد الباحث على الترجيح القواعد التفسيرية المثبتة والمقررة في كتب علوم القرآن والأصول، كان القول الخاص هو الصحيح، من الجانب الدليلي ومن الجانب اللغوي العربي، ومن الجانب المنطقي العقلي.
وفي ثنايا البحث ظهرت أهمية التفريق بين نهر الكوثر والحوض، حيث إن القارئ قد يحصل له لبس بينهما، وسردت أقوال العلماء في هذا الشأن، وأثبت ما هو أقرب من حيث الأدلة ومعانيها.
واعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي القائم على الاستقراء والتحليل والاستنباط، مع الاعتماد على المنهج المقارن عند إيراد المسائل الخلافية الفقهية، والمنهج الاستدلالي عند الحاجة إلى الترجيح وعرض الأدلة.
Study summary:
Study guide to the features of comparative exegesis, the place of study in the interpretation guide, to identify its types, highlight its importance and need for it in our current time, and the importance of downloading those rules in comparative interpretation on the Qur’an, so this study came as a practical model for comparative interpretation, and a platform for sayings were presented Scholars in the word Al-Kawthar and presenting their evidence, then explaining the statement the statement closest to the correctness in the view of the researcher, and the researcher relied on the weighting of the established and established interpretative rules in the sciences of the Qur’an books and the fundamentals. .
In the folds of research, the result of the differentiation between Al-Kawthar and Al-Basin appeared, as the relative may have a relationship between them, and the sayings of scholars in this regard were narrated, and the closest in terms of their meanings was proven.
The study relied on the descriptive approach based on induction, analysis and deduction, with reliance on the comparative approach when reporting the disagreement, and the inferential approach when the need for weighting and presentation.
الكلمات المفتاحية: التفسير ; المقارن ; حوض ونهر الكوثر ; مناهج التفسير ; Interpretation ; Comparative ; Al Kawthar ; Basin and River ; Interpretation methods
معايير العذر الطارئ في الفقه الإسلامي وتطبيقها على جائحة كوفيد-19
أستاذ قذافي عزات الغنانيم,
الملخص: الملخص
تناول البحث دراسة موضوع " معايير العذر الطارئ في الفقه الإسلامي وتطبيقها على جائحة كوفيد19" من حيث المفهوم، والحكم، والتطبيق، دراسة تأصيلية وفق أصول، وقواعد العذر الطارئ عند الفقهاء، ووقف الباحث في المبحث الأول منه على مفاهيم الدراسة للعذر الطارئ، وكوفيدا-19، وفي المبحث الثاني على معايير العذر الطارئ، من المعيار المادي، والشرعي، والشخصي، وموقف الفقهاء من كل معيار، وفي الثالث على تطبيق هذه المعايير على فايروس كوفيد-19، وتحرير مناطات تحققه وفق هذه المعايير؛ للنظر في مدى صلاحيته للتعذّر في الالتزامات التعاقدية، وترتب الأحكام الخاصة به.
واعتمد الباحث على المنهج التحليلي بشكل رئيس في معالجة جميع مسائل البحث الواردة فيه، وذلك ابتداء من تحرير معايير العذر الطارئ من التطبيقات الفقهية الواردة في باب الإجارة، وتحقيق المعاني المقصود منها، وما يصلح منها للتعذّر، ومن ثم تطبيقها على فايروس كوفيد-19.
وتوصل الباحث إلى جملة من النتائج التي تظهر أن التعذّر متحقق في حالة الإصابة بالفايروس، أو انتشاره على مستوى المعيار المادي، والشخصي.
الكلمات المفتاحية: العذر، الطارئ، معايير، كوفيد، كورونا.
Abstract
Criteria for emergency excuse in Islamic jurisprudence
And its application to the Coved-19 pandemic
The research dealt with the study of the subject of "criteria of emergency excuse in Islamic jurisprudence and their application to the pandemic of Coved19" in terms of concept, judgment, and application, a rooting study according to the origins, and the rules of emergency excuse at jurists, and the researcher stood in the first research on the concepts of the study for the emergency excuse, and Covida-1 9. In the second examination of the criteria of emergency excuse, from the material, legal and personal criterion, and the position of jurists of each criterion, and in the third to apply these standards to the Virus Coved-19, and to liberalize the regulations achieved in accordance with these criteria, to consider the validity of the impossibility of contractual obligations, His own provisions are arranged.
The researcher relied mainly on the analytical approach in addressing all the research issues contained in it, starting with the liberalization of the criteria of emergency excuse from the doctrinal applications contained in the ijara section, and the realization of the intended meanings, and what is suitable for the impossibility, and then applying them to the Virus Coved-19.
The researcher came up with a number of results that show that the inability is achieved in the case of virus infection, or its spread at the level of the physical and personal standard.
Keywords: Excuse, Emergency, Standards, Covid, Corona
الكلمات المفتاحية: العذر-معايير-الطارئ
عناية علماء الجزائر برسم القرآن الكريم وضبطه
دهيم مهدي,
الملخص: الملخص:
يتحدَّث البحث عن عناية علماء الجزائر- بالرسم العثماني تأليفا وشرحا وتعليقا، مع ذكر نماذج من مؤلفاتهم، وإبراز منهجهم في التأليف أو الشرح أو التعليق، ويهدف إلى إبراز جهود علمائنا في خدمة الرسم القرآني، وقد تكوَّن البحث من مقدمة وتمهيد وستة مباحث، ثم الخاتمة، فذكرت في المقدمة موضوع البحث وتساؤلاته، أهمية الموضوع وسبب اختياره، والمنهج المتبع فيه، التمهيد وفيه:أولاً: تعريف بعلمي الرسم والضبط ، ثانياً: عناية الأمة الجزائرية بالقرآن الكريم رسما وضبطا، أما المبحث الأول ففيه: تعريف وبيان لفصل الهجاء من كتاب الكامل للإمام أبي القاسم يوسف بن علي الهذلي البَسَّكْرِي، المبحث الثاني: الطراز في شرح ضبط الخراز للعلامة أبي عبد الله التَّنَسِي -تعريف وبيان-، المبحث الثالث: تقييد على مورد الظمآن جمعها أبو عبد الله محمد بن محمد الوهراني المشهور بشقرون- تعريف وبيان-، المبحث الرابع: كفاية الطلاب في الرسم لأبي العلاء إدريس بن محمد بن أحمد, المنجره الحسني التلمساني-تعريف وبيان-، المبحث الخامس:حاشية العلامة عبد الرحمن بن إدريس المنجرة الحسني التلمساني على فتح المنان شرح مورد الظمآن-تعريف وبيان-، المبحث السادس: قواعد البيان في الثابت والمحذوف في القرآن للعلامة محمد الطاهر بن بلقاسم التليلي -رحمه الله- تعريف وبيان-.
الخاتمة: وتشتمل على أهم نتائج البحث وتوصياته، ومن أهم النتائج: أنَّ الجزائر-المحروسة- من الأقطار الإسلامية التي لأهلها عناية بالقرآن الكريم حفظا ونقلا، ورسما وضبطا، اهتمام علماء المغرب الإسلامي-ومنه بلدنا الجزائر- بمنظومة الإمام الشاطبي -عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد-، (المعروفة بالرائية أو الشاطبية الصغرى)، ومنظومة مورد الظمآن في رسم أحرفِ القرآن للإمام الخراز نقلاً وشرحاً وتعليقاً.
The research talks about the interest of Algerian scholars - in the Qur’anic drawing by composition, explanation and commentary, with mentioning examples of their books, and highlighting their approach to composition, explanation or commentary, and aims to highlight the efforts of our scholars in serving the Qur’anic drawing. The research consisted of an introduction, an introduction and six topics, then the conclusion that In it are the results of the research, and among the most important results: Algeria - Al Mahrousa - is one of the Islamic countries whose people have an interest in the Holy Qur’an memorized, transmitted, drawn and controlled. In the visionary or minor Shatibiyya), and the system of the resource of thirsty in drawing the letters of the Qur’an by Imam al-Kharraz, with translation, explanation and comment.
الكلمات المفتاحية: علماء الجزائر ; الرسم القرآني ; ضبط المصحف
قضايا اللغة في تفسير هميان الزاد للشيخ محمد بن يوسف اطفيش سورة البقرة أنموذجا
الحارثي راشد بن علي,
الملخص: الملخص
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد وعلى آله وصحبه إلى يوم الدين وبعد
فهذا البحث يتناول موضوعا مهما يبين مدى أثر اللغة في التفسير بشكل عام وفي تفسير هميان الزاد خصوصا ونظرا لطول الكتاب إذ يحوي تفسير القرآن الكريم كاملا أخذت سورة البقرة أنموذجا لذلك إذ هي أطول سورة وفي بداية القرآن . وقد تناول الباحث في التمهيد تعريف مختصر للمؤلف الشيخ محمد بن يوسف اطفيش الميزابي الجزائري ولكتابه هميان الزاد مع بيان منهج المؤلف فيه أما في المبحث الأول فكان الحديث حول أثر اللغة من الناحية المعجمية في تفسير هميان الزاد وبين بالأمثلة كيف أن الشيخ اطفيش كان يرجع إلى معاجم اللغة لبيان معنى المصطلحات لأهمية ذلك في التفسير وفي المبحث الثاني فكان الحديث عن أثر علمي الصرف والبلاغة في تفسير هميان الزاد مع ذكر أمثلة لذلك من الكتاب وفي المبحث الثالث فكان يضرب أمثلة عن دور علم البلاغة في بيان المعاني في تفسير هميان الزاد مع ذكر أمثلة لذلك والمبحث الرابع فكان حول أثر اللغة وفوائدها في معرفة تفسير القرآن من خلال ذكر نماذج لذلك من تفسير هميان الزاد وفي المبحث الخامس يضرب الباحث أمثلة من استشهاد الشيخ اطفيش بالشعر للوصول إلى أصح المعاني للقرآن إيمانا منه لأهمية ذلك وفي المبحث السادس فهو يتحدث عن رجوع الشيخ اطفيش لعلماء اللغة ومناقشتهم في ما قالوه من ترجيحات مع ذكر نماذج لذلك من تفسير هميان الزاد وبعد ذلك جاءت خاتمة البحث تلخص أهم النتائج التي يمكن أن تستفاد من البحث
ummary
In the name of God, the Most Gracious, the Most Merciful, praise be to God, Lord of the worlds, and prayers and peace be upon the most honorable messenger Muhammad, his family and his companions until the Day of Judgment and after
This research deals with an important topic that shows the extent of the influence of language on interpretation in general and in the interpretation of Hamyan Al-Zad in particular, and due to the length of the book, as it contains the interpretation of the entire Noble Qur’an. In the preface the researcher dealt with a brief definition of the author, Sheikh Muhammad bin Yusef Tfayyesh al-Mizabi al-Jazaery, and of his book, Hamian Al-Zad, with an explanation of the author’s approach in it
As for the first topic, the discussion was about the effect of language in terms of lexicography in the interpretation of Hamyan Al-Zad, and he showed with examples how Sheikh Tfayyesh used to refer to language dictionaries to clarify the meaning of terms for the importance of that in interpretation. Examples of this are from the book and in the third topic. He used to give examples of the role of rhetoric science in explaining meanings in the interpretation of Hamyan al-Zad with mentioning examples of that, and the fourth study was about the effect of language and its benefits in knowing the interpretation of the Qur’an by mentioning examples of that from the interpretation of Hamyan al-Zad. Examples of Sheikh Tfayyesh’s martyrdom of poetry to reach the correct meanings of the Qur’an out of his belief in the importance of that. In the sixth topic, he talks about Sheikh Tfayyesh’s return to linguists and their discussion of what they said of weights with mentioning examples of this from the interpretation of Hamyan Al-Zad. To benefit from research
الكلمات المفتاحية: اطفيش ; هيميان الزاد ; قضايا اللغة ; التفسير
Tfyesh; Hemian Zad; Language issues; Interpretation
أقوال المؤرج في تفسير غريب جزء عمّ
الكردي سمية,
الكبيسي أحمد,
الملخص: يرمي هذا البحث إلى التعريف بالإمام المؤرِّج ابن عمرو السدوسي المتوفى 195 هـ رحمه الله، وبيان مكانته في علمي التفسير واللغة، واستقراء أقواله في تفسير غريب جزء عمّ من كتب التفسير، مع الدراسة والعرض والتحليل والموازنة بأقوال المفسرين ، وإظهار أثر تفسيره على من جاء بعده ، والإمام المؤرج له مكانته بين علماء اللغة، نال شرف السبق في علم اللغة وتفسير القرآن معا، واشتهر بتفسير الغريب، ثم الترجيح بين الأقوال اعتمادًا على قواعد الترجيح المعتبرة عند أهل العلم، وقد بينتُ ذلك من خلال سبعة محاور ضمّت تفسير سبع مفردات قرآنية في جزء عمّ.
الكلمات الدالة: أقوال، المؤرج، غريب، جزء عمّ، موازنة.
Abstract
This research deals with the definition of Imam al-Moaraj Ibn Amr Al-Sadousi Al-Basri, 195 A.H .Abu Faid and his value among the scholars of the Arabic language and Interpretation of the Holy Quran (Tafsir Al-Qur’an) and the value of his opinions, via description, and analysis study as well as compare his opinions in (Juz Amma) with the other scholars opinions in same field according to the considered rules by the scholars of Qur’an interpretation( Tafsir AL-Qur’an.
There is no doubt that Imam al-Moaraj had a great value among the scholars in his time. They were relied on his views on language and interpretation (Tafsir AL-Qur’an.) and infer it to strengthen what they believe in the interpretation of the Verses of the holy Qur’an
The research showed that some of opinions of al-Moaraj was a reference for the other scholars to depended on in the interpretation of the Noble Qur’an
Key words: opinions ,Almoarrej , Juza Amma, Comparison.
الكلمات المفتاحية: أقوال ; المؤرج ; غريب ; جزء ; عم ; موازنة
دلَالَةُ التّأْوِيلِ وَضَوَابِطُهُ في تَفسِيرِ "أضْوَاءِ البَيَانِ" لمحمّد الأمين الشَّنْقِيطِيّ (ت: 1393هـ) Interpretation’s meanings and controls, in Tafsir "Adwaa al-Bayan" by Muhammad al-Amin al-Shanqeeti (d: 1393H)
ضو خالد,
الملخص: يدرسُ هذا البحثُ التأويلَ عند الشيخ الشنقيطي (ت:1393هـ)، في تفسيره "أضواء البيان"، وتهدفُ الدّراسة إلى تحديد دلالات مصطلح التأويل عند الشنقيطي، كما تهدفُ إلى استقراء ضوابط التأويل التي اعتمدها في كتابه، ومن أهمّ نتائج الدّراسة أنّ الدلالات اللغوية للتأويل عند الشنقيطي هي التفسير والشرح والحقيقة والمآل، كما أنّ التأويل بمعناه الاصطلاحي يجب أن يكون وفق حدودٍ وضوابطَ، وذلك لضمان الوصول للمعنى المقصود دون زيغ أو تحريف، ولدفع ما قد يكون من تلاعب بالتأويل فتنةً أو لنشر أفكار معينة.
This research studies the interpretation according to Sheikh al-Shanqeeti (d: 1393H) in his interpretation of “Adwaa al-Bayan”, the study aims to determine the meanings of the term interpretation according to al-Shanqeeti, and it aims to extrapolation the controls of interpretation that he adopted in his book. One of the most important results of the study is that the linguistic meanings of the interpretation according to al-Shanqeeti is the interpretation and explanation, the truth, and the fate. In addition to that, interpretation in its idiomatic sense must be in accordance with limits and controls, in order to ensure access to the intended meaning, without aberration or alteration. And to push what may be the tamper in interpretation for the strife or spreading a specific thoughts
الكلمات المفتاحية: تأويل؛ تفسير؛ أضواء البيان؛ الشنقيطي ; interpretation; Adwaa al-Bayan; al-Shanqeeti
الوقف والابتداء بين المفسرين- دراسة مقارنة نقدية لنماذج تطبيقية-
مغربي محمد,
الملخص: يأتي هذا البحث في سياق استجلاء اختيارات المفسرين لمواضع الوقف في القرآن الكريم، ومعرفة منشأ الخلاف بينهم وموارد الاستدلال على مذاهبهم في ذلك. وقد حاولتُ التمهيد لحيثيات الدراسة بمنهج تأصيليٍّ يناقش علم الوقف والابتداء في جانبه النظريِّ، ومحصّل كتب المفسرين من حيث منهجه العمليّ وثمرته في الكشف عن المعاني ووجوه الاستنباط. ثم توزَّع البحث على مبحثين جامعين تاليين، خصَّصتُ أحدهما -وهو المبحث الأول- بالحديث عن القواعد العلمية التي تُخرِّجُ الوقف والابتداء على المعنى، وختمت آخرهما بالجانب التطبيقي للتفسير المقارن لوقوف القرآن، وانتهيتُ إلى نتائج هامةٍ في هذا الفنِّ اللَّطيف الشَّريف منها:
– قيام الوقف والابتداء على أسس كلية كالسياق وحروف القراءات .
– للمفسرين اختيارات ترتدُّ إلى قرائن تقوم بنظم القرآن ولا يلزم منها الشذوذ وإنما تؤوَّل بالانفراد لمحاسن تأويلها وجودة استدلالاتها ومرجِّحاتها .
This research comes in the context of elucidating the interpreters ’choices of endowment positions in the Qur’an.
I tried to lay the groundwork for the study with an authenticated curriculum that discusses the science of endowment and the initiation in its theoretical aspect. And the applied aspect of books of interpretation of the Qur’an and understanding the Qur’anic meanings
Then the research was distributed among the following two comprehensive studies, one of which I devoted - which is the first one - to talk about the scientific rules that benefit from building the endowment on the meaning. I concluded the last of them with the applied aspect of the comparative interpretation of the standing of the Qur’an, and I ended up with important results in this honorable art, including:
-Establishing a waqf and starting on a holistic basis, such as the context and the letters of the readings.
- The commentators have choices that refer to evidence that establishes the systems of the Qur’an and do not require perversion.
-Some of the interpreters' choices obscure the singularity and anomalies are not necessary
الكلمات المفتاحية: علم الوقف- الابتداء - الاختيار – المعنى – التفسير
العلل الشرعية لتداول العملات الافتراضية
شودار يمية,
الملخص: تتناول الورقة البحثية موضوع "العلل الشرعية لتداول العملات الافتراضية" ذلك أن تداول العملات الافتراضية قد أثار جدلا حول تكييف التعامل بهذه العملات من جهات الإفتاء العامة في مختلف الديار الإسلامية والهيئات العلمية، حيث اختلفت أقوال الفقهاء المعاصرين بين مانع ومجيز لتداول العملات الافتراضية وبين متوقف عن الفتوى، لأن الموضوع مازال يتسم بالجدلية .
ويسعى البحث إلى بيان العلل الشرعية التي اعتمدها الفقهاء المعاصرين لبيان حكم هذه النازلة، وذلك من خلال الوقوف على الفتاوى الصادرة بشأن تداول العملات الافتراضية والأبحاث المحكمة في الملتقيات العلمية لبيان حكم التعامل بهذه العملات.
وقد خلص البحث إلى أن العلل الشرعية التي استدل بها الفقهاء المعاصرين على منع تداول العملات الافتراضية تؤول إلى قاعدة الضرر، والجهالة، والغرر الفاحش، وهي أوصاف غير مؤثرة في الحكم، تحتاج إلى ضوابط شرعية حتى يستقر التعامل بها، ومعايير تنظيمية من قيل الجهاز المختص في الدولة بتنظيم عملية اصدار وتداول العملات.
The research paper deals with the topic of "Shariah causes of trading virtual currencies", as the circulation of virtual currencies has sparked a debate about the adaptation of dealing in these currencies by public fatwa bodies in various Islamic homes and scientific bodies, as the sayings of contemporary jurists differed between prohibiting and permitting the circulation of virtual currencies and between He stopped the fatwa, because the topic is still controversial.
The research seeks to clarify the legal causes adopted by contemporary jurists to clarify the ruling on this calamity, by examining the fatwas issued regarding the circulation of virtual currencies and the refereed research in scientific forums to clarify the ruling on dealing in these currencies.
The research concluded that the legal ills that contemporary jurists have inferred to prohibit the circulation of virtual currencies devolves to the rule of harm, ignorance, and obscene deception, and they are descriptions that do not affect the ruling, but need legal controls in order to stabilize dealing with them, and standards Regulatory agency for those responsible for organizing the issuance and circulation of currencies.
The jurisprudential problem of the issue of trading virtual currencies is not about the ruling on dealing in these currencies, but rather about the extent to which controls and regulatory standards are achieved for the circulation of these currencies in accordance with the monetary policy in Islam.
تل
الكلمات المفتاحية: العملات الافتراضية؛ التكييف الفقهي؛ العلل الشرعية ; Virtual currencies ; . Jurisprudential conditioning, Legal causes .
الحماية القانونية للحق في حرمة سرية المراسلات دراسة فقهية إجرائية
رحال عبد القادر,
الملخص: يأخذ موضوع الحق في سرية المراسلات أهمية كبيرة في الوسط الاجتماعي، إذ لا تخلو أي علاقة من وجود مراسلة أيا كان نوعها، وإن كان الأمر يزداد أهمية في ظل التطور التكنولوجي الذي شهده العالم الحديث، وخاصة ما تعلق في مجال الاتصالات السلكية واللاسلكية، وأيضا ما هو وارد عبر وسائل التواصل عن طريق النت.
ولما كانت المراسلات أكثر عرضة للانتهاك والتلصص بشتى الطرق الحديثة، فقد دفعني لذلك البحث عن صور هذا الانتهاك، ببيان مدى تمتع هذا الحق بحرمة مكفولة في نصوص القانون، وكذا التكييف الفقهي والقانوني لهذا الانتهاك باعتباره جريمة مكتملة الأركان، رتب عنها القانون جزاء جنائي، مع إجراءات سابقة متضمنة لكيفية ضبط واعتراض هذه المراسلات رعاية لمصلحة النظام العام، وما يفيد التحقيق.
Abstract:
The issue of the right to the secrecy of correspondence takes on great importance in the social milieu, as no relationship is devoid of the existence of correspondence of any kind, although the matter is getting more and more important in light of the technological development witnessed by the modern world, especially what is related to the field of telecommunications, and also what is Incoming via the means of communication via the Internet.
Since correspondence is more vulnerable to abuse and eavesdropping in various modern ways, I was motivated to search for images of this violation, by showing the extent to which this right enjoys a sanctity guaranteed in the texts of the law, as well as the jurisprudential and legal conditioning of this violation as a full-fledged crime, for which the law has arranged a criminal sanction, with procedures A precedent that includes how to seize and intercept these correspondences in the interest of public order, and what is useful for the investigation.
الكلمات المفتاحية: سرية المراسلات ; الحق ; ضبط المراسلات ; جريمة ; الجزاء الجنائي ; Confidentiality of correspondence ; Right ; Correspondence settings ; a crime ; Criminal penalty
القلب المكاني بين القدماء والمحدثين دراسة وتحليل
المنيزل تمام,
الملخص: تُعدّ ظاهرة القلب المكانيّ من الظّواهر اللّغويّة، التي نالت حظاً وافراً تنظيرًا وممارسةً في المُصنّفات التّراثيّة والحديثة؛ إذ ارتبطت بالصّيغ المُفردة للّغة العربيّة، ورصد ما يطرأ عليها من تغييرات في حروفها زيادةً ونقصانًا.
ولا جرم أنّ العلاقة بين القلب المكانيّ، والميزان الصرفيّ علاقة مُحكَمة، ورابطة مُنتظمة؛ إذ إنّ التّغييرات التي تطرأ على الكلمات: تُفضي إلى تحديد الصّيغ الصّرفيّة المُتولّدة عن هذه العمليّة.
ولم تكن هذه الظّاهرة اللّغويّة محلّ إجماع بين علماء العربيّة؛ بل ولّدت خلافًا حادًا بين مُختلف المدارس النّحويّة؛ فقد ضيّق البصريّون من مجال الاستشهاد بها؛ في حين وسّع الكوفيّون فضاء الاستشهاد والمُمارسة التّطبيقيّة؛ بل إنّ من العلماء من أنكر وجودها كابن درستويه (ت337هـ).
وقد امتدّ هذا الخلاف إلى المُحدثين؛ نظرا لاختلاف المدارس اللّغويّة، وتطوّر الدّراسات الصّوتيّة والصّرفيّة.
ومن هذا المنطلق ارتأينا أن نقدّم مُقاربة علميّة، تبحث في حقيقة هذا الخلاف المعرفيّ، ومنطلقاته العلميّة والمنهجيّة؛ للإجابة عن الإشكاليّات الآتية: هل ظاهرة القلب المكانيّ ظاهرة مُقرّرة في الدّرس اللّغويّ ؟ وما ضوابطها، وقواعدها وقيودها؟ وهل التّغييرات التي تطرأ على الكلمات من شأنها أن تحدث تغييرا في المعنى الأصلي للمُفردة؟ وما علاقة هذه الظّاهرة بالاستعمال اليوميّ للّغة العربيّة ؟ وما أثر القلب المكانيّ في نمو اللّغة وتوالدها؟.
Metathesis is one of the linguistic phenomena that has received, theoretically and practically, a great deal of attention in both old and modern references. It was associated with the singular forms of Arabic language, and identifying any changes in their letters, either deletion or omission.
There is no doubt that both Metathesis and Morphology are closely and systematically connected, since any change in a word’s structure result in new morphological formulas.
This linguistic phenomenon was not a subject of consensus among Arab scholars; rather, it caused a huge between different grammatical schools. Basrians limited its citation, Coffins expanded its citation and practical applications, rather, and some scholars denied its existence as Ibn Darstawayh (337 A.H).
Due to the verity in linguistic schools, and the development of phonological and morphological studies, disagreement extended to modern scholars.
From this perspective, we decided to present a scientific approach examining the nature of this knowledge dispute, and its scientific and methodological grounds, in order to answer the following issues: Is Metathesis an addressed topic in linguistic literature? What are its rules, grammars, and restrictions? Are variations in a word’s structure cause changes in its original semantics? What is the relationship of this phenomenon to the daily use of the Arabic language? How does Metathesis affect language growth and word formulation?
الكلمات المفتاحية: القلب المكاني
مُقوّمات بناء المجتمع المسلم - قراءةٌ في فِكر الماتريدي -
قاضي خليل,
الملخص: للمجتمع المسلم مقوّمات يُبنى عليها في التصوّر والعقيدة؛ وفي الفكر والمعرفة؛ وفي الإيمان والتزكية؛ وفي السُّنن الحرَكية التي يسيرُ عليها ويستمدّ مرجعيتَه فيها جميعا من القرآن الكريم في رؤيتِه الكلّية لأبعاد الوجود الإنساني.
وتوخّينا في هذا المقال بيان منظور الماتريدي لهذه المقوّمات من خلال تفسيره للقرآن الكريم وأعماله الأخرى التي سبقتْ زمانَها في إبراز البُعد الوظيفي المتكامل للدين في بناء المجتمع المسلم.
وتبيّن لنا من خلال البحث أن الماتريدي قد أحدثَ نقلة نوعية في مسار الدراسات التي تُعنى بالأبعاد الوظيفية للدين ؛ إذ جعل له الدور المفصليّ في وحدة المجتمع ؛ حاشِدا لذلك ترسانة من الأدلّة النقلية والعقلية، بل بدونِه لا يمكنُ للعادات الجاهلية أن تزولَ تحت أيّ محرّك آخَر،وليس هذا فقط ؛ فحتى إدارة شُؤون المجتمع في تفاصيلِها تحدّدها مفاهيم وقيَم منهجية متكامِلة تشمل أبعاد الوجود الإنساني في توجيه بوصلة المجتمع في الحياة فِكرا وحرَكة؛ ولا يكون ذلك إلا بتحكيم رسالة السماء.
ويركّز أخيرا على المقوّم السّنني الحرَكي الذي ينزّل الأبعادَ العقدية والأخلاقية والتشريعية على أرض الواقع فيجعل في المجتمع قابليةً للنهوض النوعي والتمكين والرّيادة.
Les constitutifs de construction d’une société musulmane
- lecture dans la pensée d’almaturidi-
La société musulmane as des constitutifs dans le concept, foi, pensée, savoir, spiritualité et dans les lois divines qui met le coran comme référence première dans la vision générale de toute dimension de l’être humain.
On a essayé dans cet article d’éclaircir la vision d’almaturidi pour ces constitutifs d’après son interprétation de saint coran et ses autres œuvres qui sont première à montrer la dimension fonctionnelle de la religion dans la construction de la société musulmane.
On a déduit après cette recherche qu’almaturidi est l’un des premiers
Qui ont travaillé sur les dimensions fonctionnelles de la religion dans le but de l’unité de la société par des arguments rationnels et conductibles, et sans la religion y’a rien qui peut battre les coutumes de djahilia, et ce n’est pas que cela mais même la direction des détails de la société c’est par les concepts et valeurs de la religion qui englobent toute dimension de l’être humain.
Et almaturidi insiste sur le constitutif de loi divine avec tout ses dimension de croyance, moeurs, législation dans la renaissance qualitative de la société musulmane.
الكلمات المفتاحية: مقوّمات ; بناء ; المجتمع المسلم ; فكر ; الماتريدي ; الأبعاد الوظيفية ; السّنن الحرَكية
