مجلة الباحث في العلوم الإنسانية و الإجتماعية
Volume 7, Numéro 22, Pages 311-324
2015-03-03
هوية المجال العمراني في ظل التحولات السوسيوثقافية (دراسة ميدانية للمجال العمراني لمدينة الاغواط نموذجا )
الكاتب : عويسي خيرة . حران العربي .
الملخص
ان المناخ الاجتماعي و الطابع الايكولوجي لمدينة الاغواط يب ين احتواءها على مؤشرا ت سوسيوثقافية و تاريخية و معطيات انثروبولوجية جد عريقة تؤهله لان يكون مجال اجتماعي ديناميكي ا نشيطا تتعدد مجالاته الحضارية و الثقافية و العمرانية و تقسمه الى عدة مجالات اجتماعي ة بنماذج ثقافية وعمرانية مختلفة باختلاف الممارسات الاجتماعية و محددات هويته الثقافية او الثقافة القاعدية ، فالمجال العمراني للمدينة يحوي عدة بنى ثقافية و شرائح اجتماعية تخلق فيه الدينامية و تحوله من مجال اجتماعي صحراوي الى نموذج عمراني بمقاييس حضارية و تاريخية ، و هذا راجع بطبيعة الحال الى محرك التغيير في العملية ، و المتمثل في الفعل الاجتماعي ذو الابعاد الثقافية ، و اذا دققنا النظر الى المجتمع الاغواطي سنجده ين ّ ظم في اشكال و مجالات مورف ولوجية محددة في العمران الريفي و الحضري ، حيث انه لكل مجال من هذين المجالين سواء من ناحيته الاجتماعية او العمرانية خصوصياته التي تف رده و تميزه في شبكة علاقات اجتماعية ، حيث نجد في الاول الطابع الثقافي البسيط بعلاقات اجتماعية متماسكة على القرابة و المصاهرة و التجانس الاخلاقي و العقلي و العلاقات التلقائية ، و في مقابل ذلك نجد في الثاني نمط معيشي مغاير يتماشى وقيم الحداثة و التغير الاجتماعي و هذا ما نجده ف ي المجتمع الجزائري بدافع عدة عوامل ، و بالتالي يكون المجال العمراني لهذه المدينة في سيرورة اجتماعية و تغير ثقافي و مجتمع معقد التركيبة ، لكن قبل هذا و ذاك يجب ان ندرك حقيقة هذه التحولات و لمعرفة ذلك يجب طرح السؤال التالي : هل معالجة هذا الشكل من التغيرات الاجتماعية يحتم علينا البحث في هوية كل مجال اجتماعي و عمراني و نموذجه الثقافي من اجل الوصول الى المحرك الفعلي للتحولات العمرانية و السوسيوثقافية لمدينة الاغواط ؟ و هل هذه التحولات في المدينة كانت وليدة ظروف خاصة و محلية اي انها قضية تدخل في نطاق الثقافية ا لمجتمعية و الاقليمية او حتى العالمية ؟و اذا استطعنا تحديد هوية هذا المجتمع هل نستطيع تحديد طبيعة التنظيمات السياسية و الاقتصادية و الثقافية و الاجتماعية و الحضارية لكل مجال اجتماعي و طبيعة شكله و خصائصه المش ّ كلة له و الفاعلة فيه ؟ Le climat social et le caractère écologique de la ville de Laghouat montre de contenir les indicateurs et Sosiothagavah historique et Données anthropologiques très anciens qu'il soit qualifié pour être un champ sociale multiples champs dynamiquement actifs de la civilisation et de la culture Et urbaine et divisé en plusieurs zones de modèle social, culturel et architectural en fonction de différentes pratiques sociales et Déterminants basales de l'identité culturelle et la culture, dans la zone urbaine de la ville a construit plusieurs strates culturelles et sociales créent La transformation dynamique et sociale d'une zone de désert pour le modèle urbain des normes de civilisation et historiques Ceci est bien sûr de voir le moteur du changement dans le processus, et d'une dimension culturelle de l'action sociale Et si vous regardez la communauté A laghouati vérifié que vous trouverez dans les formes réglementées et la morphologie des zones spécifiques dans la construction urbaine et rurale Où il est pour chacun de ces domaines, à la fois en termes de vie privée sociale ou physique, et de l'unicité et de l'excellence dans le réseau des relations sociales,
الكلمات المفتاحية
المجال العمراني – المجال الاجتماعي – النموذج الثقافي – التحولات السوسيوثقافية –الهوية
مقالات مماثلة
بودبزة الناصر
.
شراد محمد
.
ص 265-271.
شتاتحة أم الخير
.
ص 179-189.
بودالي بن عون
.
ص 125-139.
شماخي موسى إسماعيل
.
مبروكي عمار
.
ص 53-66.
مصابيح فتيحة نسرين
.
ص 404-422.
