دراسات فنية
Volume 10, Numéro 1, Pages 125-133
1970-01-01
سينما المهجر وسيلة ايديولوجية ام صناعية ابداعية - الجزائر-؟
الكاتب : بولعباس عبد الرحمن .
الملخص
السينما بأي شكل من الاشكال لا تخلو من الايديولوجية سواء اكانت مباشرة او ضمنية، باعتبار ان صانعيها يقدموا الأفكار والرؤى من خلال طبيعة النظام الذي تعمل داخله وتعكس أيديولوجيته، الأمر الذي يصعّب قطع الصلة ما بين السينما ووظيفتها الأيديولوجية، وذلك ما وجدناه في سينما المهجر، بالرغم من اتقانها للصناعة السينمائية على المستوى التقني بأساليبها الاخراجية المتنوعة، الا انها مارست ايديولوجية حادة على المستوى الفكري الذي يظهر في نظام الخطاب السمعي والبصري، فمن خلال ذلك الخطاب الموظف قد سار عكس خصوصية الأمة، من خلال التركيز على العناصر والمظاهر الشاذة التي قدمت بها النماذج المتمثلة في الشخصيات وما تحمل من فكر متطرف، والأصل في العمل الفني يجب أن يصور ما يمكن أن يصبح عليه المجتمع، لتصبح العملية الفنية تأطيرية للمجتمع أكثر منها تشخيصية أو نقل الواقع بدون صنعة فنية. Cinéma in any way is not devoid of ideology, whether direct or implicit, considering that its makers present ideas and visions through the nature of the system within which it operates and reflects its ideology, which makes it difficult to cut the link between cinema and its ideological function, and this is what we found in the cinema of the diaspora, despite its mastery of the film industry at the technical level with its various directorial methods, but it practiced a sharp ideology at the intellectual level that appears in the audiovisual discourse system, through that discourse The employee has gone against the privacy of the nation, By focusing on the anomalous elements and manifestations in which the models represented in the characters and the extremist ideology were presented, the origin of the artwork must depict what society can become, so that the artistic process becomes more framing for society than diagnostic or conveying reality without artistic workmanship.
الكلمات المفتاحية
الايديولوجية السينما الجزائر المهجر الهوية الخطاب السمعي البصري ; Ideology cinema algeria diaspora identity discourse audio -visual
مقالات مماثلة
بومسلوك خديجة
.
ص 456-473.
بن زطة سليم
.
ص 323-336.
محياوي يحي
.
ص 38-58.
