Dirassat
Volume 13, Numéro 2, Pages 35-72
2022-12-22
القطيعة الحمّادية للدولة الفاطمية: دراسة في الخلفيات السياسية والأبعاد المذهبية. The Disconnection Of The Hammadits From The Fatimids: A Study Of The Political Backgrounds And Doctrinal Dimensions.
الكاتب : نصير محمد .
الملخص
في حوالي سنة: 440ه/ 1048م أعلن المعز بن باديس الزيري الصنهاجي (407ه – 454ه / 1016م – 1062م) القطيعة مع الدولة الفاطمية ومذهبها الإسماعلي بعد أن كانت دولته تدين لها بالولاء منذ أن نصّبهم الفاطميون ولاة لهم عند انتقالهم إلى القاهرة سنة: 361ه/ 972م، وترتّب عن ذلك أحداث كثيرة، أهمها على الإطلاق غزو بني هلال لبلاد المغرب، كل هذه الأحداث نقف عليها في المصادر باسهاب طويل وروايات متعددة، لكن هذه القطيعة لم تكن الأولى، ففي سنة: 405ه/ 1015م أعلن حمّاد بن بلكين بن زيري بن مناد الصنهاحي (408ه – 419ه/ 1018م – 1029م) تمرّده عن ابن أخيه وأعلن البيعة للعباسيين ونبذ البيعة للفاطميين وحرّض على قتل الشيعة الإسماعيلية في مدينتي تونس وباجة، لكن أحداث هذه القطيعة، على عكس سابقتها، لا نجد لها ذكرا في المصادر عدا كتاب العبر لابن خلدون (ت.808ه/ 1406م)، فما مدى صحة خبر قطيعة حمّاد للدولة الفاطمية؟ وما أسباب غياب أخبارها في المصادر الأخرى؟ وما مختلف سياقاتها المحيطة بها؟ Around 440 / 1048, Al-Mu'izz b Badis al-Ziri al-Sanhaji (407 - 454 / 1016 - 1062) declared his own state and detached himself from the Fatimid state and its Ismaili doctrine. His state were loyal to the Fatimids since they were appointed by them as a governor when the Fatimids moved to Cairo in the year 361/ 972. As a result, many events have occurred, The most important of them is the invasion of Bani Hilal to the Maghreb. These events have been extensively mentioned with different narrations in primary sources. However, this estrangement was not the first, In the year 405/ 1015, Hammad b Bulkin b Ziri b Manad Al-Sanhaji (408 - 419 / 1018 - 1029) declared his rebellion against his nephew. He gives the pledge of allegiance for Abbasids and rejected for Fatimids and He instigated the killing of Ismaili Shiites in Tunis and Beja. However, it is difficult to find any mentions of his rebellion in primary sources, except Ibn Khaldun’s collection al-‘Ibar (d. 808 /1406). Thus, How true is the narrative of Hammad's estrangement of the Fatimid state? What are the reasons for not mentioning these events in these sources? And what are the historical contexts of this estrangement?
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية: الدولة الحمادية، الدولة الفاطمية، القطيعة الصنهاجية، الشرعية المذهبية، قلعة بني حمّاد. ; Key words: Hammadi state, Fatimid state, Sanhaji estrangement, Doctrinal legitimacy, Qal'at Bani Hammad.
مقالات مماثلة
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
دالع وهيبة
.
ص 679-693.
عمارة مختار
.
ص 210-234.
