المجلة الجزائرية للاتصال
Volume 14, Numéro 1, Pages 71-93
2012-06-01
المواطنة الأيكولوجية ، الهوية الثقافية ، العولمة أي علاقة؟
الكاتب : أ . د / بن روان بلقاسم .
الملخص
تطور المفهوم الحديث للمواطنة مع تشكل الدولة القومية التي تحتكر لنفسها السيادة المطلقة داخل حدودها، لذا تعرف الدولة القومية باسم دولة القانون والمؤسسات المستندة إلى الإرادة الشعبية فهذه العناصر الثلاثة: "السيادة، القانون، والمؤسسات الديمقراطية" هي ما يعطي لمفهوم المواطنة معناه ، وتعددت التعريفات لمفهوم المواطنة ، حيث يستمد المفهوم معناه في اللغة من مفهوم الوطن محل الإقامة بينما نظر قاموس علم الاجتماع إلى المواطنة باعتبارها مكانة أو علاقة اجتماعية تقوم بين فرد طبيعي ومجتمع سياسي "دولة"، يقوم من خلالها الطرف الأول "المواطن" بتقديم الولاء، بينما يتولى الطرف الثاني الحماية ، وهذه العلاقة تتحدد عن طريق أنظمة الحكم القائمة ، وعن الصور الحديثة للمواطنة يشير "جون جوري" في أحد دراساته بشان "العولمة والمواطنة " إلى عدة صور جديدة للمواطنة، من بينها المواطنة الإيكولوجية "البيئة" التي تتعلق بحقوق والتزامات مواطني الأرض، ومواطنة الأقلية وتتضمن حقوق الدخول في مجتمع ما والبقاء فيه ، والمواطنة "الكوزمو بوليتانية" وتعني كيف ينمي الناس اتجاهاً إزاء المواطنين الآخرين والمجتمعات والثقافات الأخرى
الكلمات المفتاحية
المواطنة الأيكولوجية ،العولمة، الهوية و الأقلية.
مقالات مماثلة
هبه عبد العاطي محمودعابد هبه عبد العاطي محمودعابد
.
ص 88-102.
لعريبي محمد
.
حاج صدوق بن شرقي
.
ص 379-392.
