مجلة دراسات اجتماعية

مجلة دراسات اجتماعية
  •    EISSN: 2773-4439
  •    Périodicité: Semestrielle
  •    Taux d'acceptation: 94%
  •    Temps moyen de réponse: 96 Jours
  •    Temps moyen de publication après acceptation: 99 Jours
  •    Année de création: 2017
  •    Pays: Algérie
  •    Institution: The Research Center of The Islamic Sciences and Civilization Laghouat - Algeria
  •    Facteur d'impact ASJP: 0.0118

Description

هي مجلة محكّمة، نصف سنوية، تأسست سنة 2017، وتصدر عن مركز البحث في العلوم الاسلامية والحضارة بالأغواط الجزائر، تهدف إلى المساهمة في ترقية البحث العلمي في حقل العلوم الاجتماعية بشتى تخصصاتها كعلم الاجتماع وعلم النفس والتاريخ وعلوم الاعلام والاتصال الى غير ذلك من العلوم الاجتماعية. ولتحقيق هذا المسعى، تسعى المجلة لنشر الأبحاث الأكاديمية والعلمية الجادة من شتى أرجاء المعمورة، النظرية منها والتطبيقية والنقدية، الأصيلة والجادة المتعلقة بشتى فروع العلوم الاجتماعية، وتقبل المجلة النشر باللغات الثلاث العربية الانجليزية والفرنسية.


6

Volumes

10

Numéros

90

Articles

Archive

أسُّ الخطاب البرهاني و إشكالية التأويل في فكر ابن رشد .

نعاس نادية, 
2022-09-28

الملخص: إنَّ البحث في إشكالية التأويل تُعد من أكبر الإشكالات التي واجهة الفكر الإنساني منذ طفولته في مختلف مجالات العلوم الدينية والفلسفية والأدبية والاجتماعية والقانونية. حيثُ شغل التأويل سائر الأمم في مختلف العصور؛ وابتليت به العقائد والأديان منذ فجر التاريخ لشرح مفاهيمها وتبيان دلالتها واستخراج معانيها، إذْ اختلفت المذاهب والفرق الإسلامية على مختلف توجهاتها سواء عند الفلاسفة أو عند المتكلمين أو الصوفية وغلاة الشيعة من الباطنية. وما تجدر الإشارة إليه أن المحيط الإسلامي قد لعب فيه التأويل دوراً سياسياً خطيراً بين الأفراد والجماعات لمعرفة حقائق الشرع وإدراك مغاليقه والتفريق بين سائر آي قرآن وإسنادها إلى حقائقها في معرفة سبب نزولها ودواعيه وحوادثها؛ حتى يتسنى للفقيه والعالم الأصولي والعقلاني تأويلها. و يعد ابن رشد – أبو الوليد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد/ ملقب ابن رشد الحفيد – من أهم فلاسفة الإسلام الذين اهتموا بأسّ العقل التأويلي وإثباته في إيجاد الصلة بين أنظمة المعرفة وأجهزتها بين قوانين العقل. فالعقل التأويلي من منظوره يتضح في اكتشاف مضمرات خطاب الحقيقة والتأكيد على تفلّت الحقيقة ولا نهائية دلالاتها، لأنّ ما شهده عصر ابن رشد في نهاية القرن السادس هجري كان عصر تفرق وشتات بين المسلمين؛ كثرت فيه الطرائق وعمّت الرؤية الفلسفية التي صرفت الناس عن الشرع والدين، ممّا أدى إلى تنخر العقائد بالتأويل الفاسد الذي سبب الأحقاد والضغائن بين المسلمين وهذا ما دفع ابن رشد إلى وضع قانوناً للتأويل العربي. لذلك ارتأينا في هذه الدراسة التأويلية إلى البحث عن أفق الخطاب التصوري الصوفي عند ابن رشد واستخراج خاصيات ومميزات القانون التأويل التي وضعها مع مراعاة العملية الذهنية التي تتفق مع المنطق والبرهان، في مسألة العلاقة بين الشريعة والحكمة/ الدين والفلسفة والفرق بين الفلسفة والمنطق أو جعلهما مرتبطتين بالتأويل. هذا ما دفعنا إلى الوقوف على التعارض ظاهري بين ظاهر نص ديني وقضية تأويله؛ وهذا للتمكن من معرفة نقطة مهمة في خطاب ابن رشد أن المعرفة اليقينية هي المعرفة البرهانية والمعرفة الجدلية هي معرفة ظنية فقط أما المعرفة الخطابية هي معرفة تخيلية. :Sammary The research in the problem of interpretation is one of the biggest problems facing human thought since its childhood in various fields of religious, philosophical, literary, social and legal sciences. Where interpretation occupied all nations in different ages; Beliefs and religions have been plagued by it since the dawn of history to explain their concepts, clarify their significance and extract their meanings, as Islamic sects and sects differed on their various orientations, whether among philosophers, theologians, Sufis, and the extremist Shiites from the esotericism. It is worth noting that the Islamic environment in which interpretation has played a dangerous political role between individuals and groups in order to know the facts of the Shari’a, to understand its ambiguities, to differentiate between the rest of the verses of the Qur’an, and to attribute them to their facts in order to know the reason for its revelation, its motives and its incidents; So that the jurist and the fundamentalist and rationalist can interpret it. Ibn Rushd - Abu Al-Walid bin Ahmed bin Muhammad bin Ahmed bin Ahmed bin Rushd / nicknamed Ibn Rushd the grandson - is considered one of the most important philosophers of Islam who were concerned with the strength of the interpretive mind and its proof in finding the link between knowledge systems and their devices between the laws of reason. The interpretive mind from its perspective is evident in the discovery of the implications of the discourse of truth and the emphasis on the evasion of truth and the infinity of its connotations, because what the era of Ibn Rushd witnessed at the end of the sixth century AH was an era of dispersal and scattering among Muslims; Methods abounded in it, and the philosophical vision became widespread, which distracted people from Sharia and religion, which led to the erosion of beliefs with corrupt interpretation that caused hatred and grudges among Muslims, and this is what prompted Ibn Rushd to put in place a law for Arabic interpretation. Therefore, in this hermeneutic study, we decided to search for the horizon of the mystical conceptual discourse according to Ibn Rushd and to extract the characteristics and advantages of the law of interpretation that he developed, taking into account the mental process that agrees with logic and evidence, in the issue of the relationship between Sharia and wisdom / religion and philosophy and the difference between Philosophy and logic, or making them related to interpretation. This is what prompted us to stand on the apparent contradiction between the apparent religious text and the issue of its interpretation; This is in order to be able to know an important point in Ibn Rushd's discourse that certain knowledge is demonstrative knowledge and dialectical knowledge is only speculative knowledge, . while discursive knowledge is imaginary knowledge

الكلمات المفتاحية: الخطاب . المعرفة . المنطق .البرهان

الفيلسوف مولود بلقاسم نايت بلقاسم وسؤال الهويّة الجزائريّة.

بولخراص عبد الحق, 
2022-10-18

الملخص: أ / ـ الملخص باللغة العربية: يتناول هذا المقال فيلسوفا جزائريا معاصرا ، ورائد من رواد الإصلاح في الفكر الجزائري المعاصر ، ألا وهو " مولود بلقاسم نايت بلقاسم " في قضية دفاعه عن الهوية الجزائريّةّ تثبيتا لمنطق اللغة والدين والثقافة ،وتجسيدا بشكل أوسع للقيم والمقومات الوطنيّة الجزائريّة بشكل خاص، ومقومات الأمّة العربيّة الإسلاميّة بشكل عام ، هذا ما يعكس إخلاص وصدق هذا الرمز الجزائري الذي خلّد نفسه في تاريخ الجزائر المعاصر . ب/ـ باللغة الإنجليزيّة: The reacherche of titles: “the great philosopher: mouloud belkacem nait belkacem and the issue of the Algerian identity” The article is dealing with an Algerian ; contemporary ;pioneer of reform in the Algerian thanking he is “ mouloud belkacem nait belkacem “ in his case of defending the Algerian identity bearing in mind all the important , logical features : language ; religion and culture in addition to the evaluation of principles and national values as well as those related to the Islamic nation as a whole all this is a reflection of the faithfulness and truthfulness of this great ; Algerian symbol who engraved and sculptured himself in the Algerian history.

الكلمات المفتاحية: الهوية ; اللغة ; الدين ; الثقافة ; القيم .

المجتمع المدني في الوطن العربي من إشكالية تحديد المفهوم إلى معوقات خصوصيات المجتمعات العربية

عبة أمحمد,  معاش الطيب, 
2023-02-12

الملخص: الملخص: بالرغم ما عرفه المجتمع المدني من تسويق واستعمال متعدد على امتداد السنوات الأخيرة إلّا أن جذور مفهوم المجتمع المدني أو المجتمع المدني كمفهوم له امتداد تاريخي إذ نجد الاهتمام والتفكير في المجتمع المدني يمتد إلى الحضارة اليونانية، وان كانت الدلالات والمعاني التي أعطيت للمفهوم تختلف من مرحلة لأخرى ومن بيئة لأخرى، كما أن مفهوم المجتمع المدني ارتبط كذلك بما تعيشه أو تعرفه وما عرفته المجتمعات إلى يومنا هذا من جوانب مختلفة في سيرورتها من الناحية السياسية والاقتصادية ... إلخ، لقد أعطيت للمفهوم معاني ودلالات مختلفة عبر المراحل التاريخية المختلفة وان كانت لكل مرحلة مساهمة في بلورة هذا المفهوم من خلال الفلاسفة والمفكرين الذين حاولوا إعطاء معاني للمفهوم وكذلك تحديد وظيفته أين نجد الانطلاقة من التصور الفلسفي لأفلاطون للمجتمع المدني ثم أرسطو وصولا إلى القرون الوسطى ومحاولة الجماعات المسيحية أن تفرض نظرتها فيما تعلق بأحوال البشرية إلى جانب إسهامات منظري العقد الاجتماعي كذلك بعدها في نظرتهم للمجتمع في انتقاله من الحالة الطبيعية أو مرحلة ما قبل المجتمع إلى الحالة المدنية السياسية أو ما يسمونه مرحله المجتمع الذي أساسه التعاقد، كما أعطي لهذا المفهوم معنى خاص في الفكرة الليبرالي والماركسي وكذلك في الفكر العربي. Abscrat: Despite what civil society has known of marketing and multiple use over recent years, however, the roots of the concept of civil society or civil society as a concept has a historical extension, as we find interest and thinking in civil society extending to the Greek civilization, Although the connotations and meanings given to the concept differ from one stage to another and from one environment to another, The concept of civil society is also linked to what they live or know and what societies have known to this day in terms of different aspects in their political and economic process...etc. The concept has been given different meanings and connotations through the different historical stages, although each stage had a contribution to the crystallization of this concept through philosophers and thinkers. Thosewhotried to givemeanings to the concept as well as defineitsfunction. Where do wefind the startfromPlato’sphilosophical conception of civil society, thenAristotle, all the way to the Middle Ages, and the Christian groups’ attempt to impose theirview on human conditions, in addition to the contributions of social contracttheorists as well as later in theirview of society, In his transition from the natural state or the pre-society stage, to the civil-political state or whatthey call the stage of society based on contract, this concept wasalsogiven a specialmeaning in the liberal and Marxistidea as well as in Arabthought.

الكلمات المفتاحية: المجتمع المدني ; الوطن العربي ; المعوقات ; civil society ; Arab world ; Obstacles

الإسطبلات والحمى المالطية في العمران الحضري " دراسة ميدانية بمدينة الاغواط نموذجاً " Stables and brucellosis in urban development "A field study in the city of Laghouat as a model"

بودالي بن عون,  بن سليم حسين,  نوري محمد, 
2022-12-05

الملخص: تهدف دراستنا للبحث عن الأسباب الخفية وراء تزايد وباء الحمى المالطية في العمران الحضري، والتي من خلالها استعملنا تقنيات منها الاستبيان واستعملنا البرنامج الإحصائي وقمنا في الأخير بتحليل جداول الدراسة واستخلاص النتائج التي مفادها أن انتشار وباء الحمى المالطية هي متعددة وكثيرة وأبرزها هي الانتشار المتزايد للإسطبلات داخل العمران الحضري المشوه للمدينة والمسبب الرئيسي لهذا الداء. Our study aims to search for the hidden reasons behind the increase in the brucellosis epidemic in urban construction, through which we used techniques, including the questionnaire and used the statistical program, and we finally analyzed the study tables and extracted conclusions that the spread of the brucellosis epidemic is multiple and many, the most prominent of which is the increasing prevalence of stables within the urban area Urban distorted city and the main cause of this disease.

الكلمات المفتاحية: داء الحمى المالطية ; الإسطبلات ; العمران الحضري ; brucellosis ; stables ; urban development

دور الأسرة في عملية الضبط الاجتماعي

تازي محمد, 
2023-02-16

الملخص: تهدف هذه الدراسة إلى معرفة أهم وسائل الضبط الاجتماعي التي تعتمد عليها الأسرة في تربية و مراقبة أفرادها، و هذا وفق بعض المقاربات النظرية و البحوث العلمية في دراسة الأسرة باعتبارها مؤسسة هامة في التنشئة الاجتماعية. ومع طبيعة البشر أو الأفراد المتغيرة و التي تتحرك بفعل الفطرة أو تأثير المحيط، فإن الأسرة و المجتمع يعمل على ضبط الأفراد منذ الطفولة بواسطة وسائل و آليات تقوم على فرض القانون العرفي أو الوضعي و تحديد و توجيه سلوكهم لما يخدم المجتمع ككل.

الكلمات المفتاحية: الأسرة - الضبط الاجتماعي - المجتمع



Non Classée

NC

Les 10 articles les plus téléchargés

4 148 البحث العلمي ومؤسسات البحث العلمي 2 588 الاتجاهات الفكرية والنظرية المفسرة للمشاركة السياسية 2 215 فينومينولوجيا الملاحظة الميدانية وبناء الواقع الاجتماعي - تأملات في التجربة الذاتية – 1 855 سوسيولوجية المنهج عند ابن خلدون و دوره في البحث العلمي. 1 639 الاندماج المهني ودوره في الانضباط التنظيمي لدي الموظف دراسة ميدانية بالإدارة المحلية لولاية الوادي 1 409 بناء الأمن في المجتمع المتعدد : قراءة معرفية في مفهوم الأمن المجتمعي و تجلياته على ضوء صحيفة المدينة 1 328 العقلانية في فكر جيلالي ليابس 1 189 الاضرحة بمنطقة البويرة -دراسة تاريخية وأثرية 1 143 مؤسسات التنشئة الاجتماعية وإنتاج الجريمة في الوسط الاجتماعي 896 الإختلال الوظيفي لمؤسسات التنشئة الإجتماعية وعلاقته بالسلوك الإنحرافي للمراهقين.