أبوليوس
Volume 6, Numéro 2, Pages 187-199
2019-06-30
مفردات تحليل الخطاب ما بعد الكولونيالي- نحو تقويض معجم الحداثة الإمبريالي-
الكاتب : زغودي دليلة .
الملخص
ملخص: يتناول هذا المقال إحدى نظريات ما بعد الحداثة التي انبرت لتفكيك خطاب الاستشراق الاستعماري؛ وهي النظرية التي طرحها الناقد الفلسطيني- الأمريكي "إدوارد سعيد" في كتابه "الاستشراق" الصادر سنة 1978، وعمد بها إلى رجّ الثقافة الغربية، والكشف عن إشكالاتها الفكرية وما تنبني عليه من تناقضات، وكذا فضح آلية السلطة والقوة والتلاعب التحكمي التي تديرها عبر مفردات المعجم الحداثي الذي أرسته النظريات البنيوية في تحليل الخطاب، من خلال تفكيكه ، وكشف ما يبطّنه من نزعة شمولية إمبريالية تمركزية، استثمرها الاستشراق في خطابه الاستعماري؛ فيما هو يلحم بين القوة السياسية المهيمنة والإنتاج الثقافي؛ في سبيل تكريس التمييز "الأنطولوجي" و"الإبستمولوجي" بين الغرب والشرق باعتماد أداة "الخطاب" أو "الإنشاء الكتابي"، بغرض صهر الكيانات المتعددة والمختلفة في الكلية اللغوية المتجانسة Abstract : This article deals with one of the postmodern theories that deconstructs the colonial discourse of orientalism, "The theory advanced by the American-Palestinian critic" Edward Said " in his book " Orientalism " published in 1978, It Shaken the Western culture And revealed his intellectual problems and the resulting contradictions. In addition to exposing the mechanism of power, and manipulation manipulated through the vocabulary of the modern lexicon founded by structural theories in discourse analysis by deconstructing it And revealed what he inculcated the tendency of totalitarian imperialism and centralization, invested by Orientalism in his colonial discourse, As he is welded between the dominant political power and the cultural production In order to dedicate the distinction " "and" epistemological "between West and East, adopting the" discourse "In order to melt the different entities of the totality homogeneous language.
الكلمات المفتاحية
المعجم- الحداثة- النقد- المركزية- مابعد الك ; لنيالية ; البني ; ية
مقالات مماثلة
د. محمد عيسى وموسى
.
ص 63-86.
زواوي مراد
.
ص 227-240.
عبد الغني لبيبات
.
ص 363-382.
