دراسات إنسانية واجتماعية
Volume 8, Numéro 2, Pages 395-423
2019-06-16
الدّين والسياسات المقارنة Religion And Comparative Politics (ترجمة مقال أنطوني جيل Anthony Gill)
الكاتب : محمّد أمين بن جيلالي .
الملخص
على الرغم من أنّ العلماء يتجهون إلى الحدّ من أهمية دور الدين في الحياة السياسية، في المقابل نجد أنّ الغالبية العظمى من عامة الناس في العالم يعلنون ولاءً قوياً لجزء هام من الإيمان الروحي. لطالما اعتَبرت نظرية العلمنة أنّ الدين سيُصبح غير متصلٍ بالمجال العام، مما أدّى بالعديد من علماء السياسة المقارنة إلى تجاهل هذا المتغير الهام والمُحتمل. لقد أفضى ظهور تيار حديث في الأصولية الدينية و"السياسات الدينية الجديدة" (new religious politics) إلى الدفع بمزيد من العلماء لاعتبار الفاعلين الدينيين أساسيين. ومع ذلك، فإنّ البحث في هذا المجال يُصيب العديد من المشاكل المتأصّلة داخل نظريات علمانية سابقة. في الآونة الأخيرة، ظهر حقل معرفي جديد، منسوب إلى مدرسة "الاقتصاد الديني" (religious economy)، حيث سعى هذا الحقل إلى معالجة هاته المشاكل من خلال تطوير نظريات للسلوك البشري مبنية على أسس صلبة ومتناهية الصغر. هذا الخط البحثي يحمل دراسة واعدة وذات أهمية كبيرة للدين في السياسات المقارنة. Although scholars tend to downplay the role of religion in political life, the vast majority of people in the world profess a strong allegiance to some spiritual faith. Secularization theory has long held that religionwould become irrelevant, leading many comparative scholars to ignore this potentially significant variable. A recent resurgence in religious fundamentalism and “new religious politics” has led more scholars to consider religious actors as important. However, research in this area befalls many of the same problems inherent in earlier secularization theories. A new body of scholarship, known as the “religious economy” school, seeks to address these problems by developing theories built on solid microlevel foundations of human behavior. This line of research holds great promise for the study of religion in comparative politics.
الكلمات المفتاحية
العلمَنة، الأصولية، الكنيسة والدولة، الاقتصاد الديني. ; secularization, fundamentalism, church and state, religious economy.
مقالات مماثلة
حماني حازم
.
ص 217-223.
محمد جبر السيد عبد الله جميل دكتور
.
ص 01-28.
Hamidi Souad
.
pages 264-271.
