Dirassat
Volume 1, Numéro 1, Pages 8-36
2010-05-09

العقلانية الناقدة في الفكر العربي الإسلامي المعاصر بين اللغة والدين

الكاتب : عبد الغني بن علي .

الملخص

تتبنى كتابات كثيرة النقد في الفكر العربي الإسلامي المعاصر يعرضها أصحابها كمشاريع نقدية، مستمدة من هذا المفهوم خصائصها الفلسفية والإبستمولوجية، أبرز تلك المشاريع وأكثرها شهرة لكثافة الدراسات المقدمة حولها : المشروعان النقديان لكل من المفكر المغربي المعاصر " محمد عابد الجابري " والباحث "محمد أركون" المسمّيان على الترتيب " نقد العقل العربي " و"نقد العقل الإسلامي ". Chez les Musulmans et particulièrement les Arabes, leur raison dans ces contenus et ses caractères posent des problèmes épistémiques, par exemple le problème de l’appellation : comment nommer cette raison, islamique ou arabe ou arabo-islamique. Aussi bien le problème de la critique, c’est pour cela on peut parlé des deux projets critiques de cette raison, l’un du Mohammed Abed Eldjabiri, l’autre de Mohammed Arkoun . Le premier intitulé son projet : critique de la raison arabe, le deuxième critique de la raison islamique et le principe commun entre les deux penseurs est : critique de la raison par elle même, c’est pour cela on peut qualifier les deux projets : le rationalisme arabo-musulman contemporain. Ce dernier pose des questions aux ces chercheurs, l’un des caractères commun entre la raison arabe et la raison islamique, l’autre question concerne les origines occidentales de cette rationalisme. Donc le présent article essaie rependre eu adaptant une méthode comparative dans une approche épistémique et archéologique pour étudier l’histoire des idées de la pensée arabo-musulmane contemporaine.

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العقلانية الناقدة - الفكر العربي الإسلامي المعاصر