التّواصل الأدبي
Volume 8, Numéro 1, Pages 69-97
2019-01-01

نحو قراءة لإشكالية الهوية والذات في الفكر الحداثي الغربي

الكاتب : نصرالدين بن غنيسة .

الملخص

ملخص: إن اليوتوبيا الحداثية التي أخضعت الفرد للقوانين العقلانية تشظت إلى سيرورة فردانية جعلت من احترام الخصوصية الذاتية ديدنها، ليتحول الانتصار لهذه القيمة إلى أيديولوجيا أتاحتها تحولات أنماط الحياة المرتبطة بثورة الاستهلاك التي مكنت هذا التطور في حقوق ورغبات الفرد. إلا أن ثورة الحاجات وقيمها القائمة على المتعة فككت شبكة العلاقات وانتهت بالفرد إلى أن يكون ذرة سابحة في فضاء حضاري أفرغ غائية الوجود من دلالاتها العميقة واختصرها في بلوغ المرام الشخصي الآني (المنفعة واللذة الآن هنا)، بحيث تتماهى الحدود بين الذات والموضوع إلى درجة أن تتجلى القيمة العليا في أن يكون الإنسان ذاته أو أن يكون أي شيء، وذلك ما يعني بالضرورة انهيار منظومات المعنى الكبرى. Résumé : En s’appuyant sur un rationalisme d’usage, l’utopie moderniste a finit par adopter un individualisme narcissique conçu, à l’ère de la consommation et de la communication, comme la nouvelle idéologie d’un libéralisme transatlantique. Une telle invention de l’individu, réduisant l’essence de son existence à assouvir ses besoins et ses désirs ici et maintenant, a inventé une nouvelle conception de l’identité ontologique qui met l’homme moderne dans un processus de chosification de la vie, où les frontières entre le sujet et l’objet sont brouillées conduisant, inéluctablement, à l’effondrement des grands systèmes de valeurs traditionnels. Abstract : Basing on an usual rationalism , modernistic utopia ended to adopt a narcissistic individualism conceived in an era of consommation and communication, as a new ideology of transatlantic liberalism. Such an invention of individual, reducing the essential of his existence to satiate his needs and his desires here and now ,has invented a new conception of the ontological identity that makes modern human in a process of .... of life , where the borders between the subject and the object are confusing leading ,inevitably ,to the collapse of big systems of traditional values.

الكلمات المفتاحية

حداثة ; هوية ; ذات ; موضوع ; فردانية ; تكنولوجيا ; عقلانية