جسور المعرفة
Volume 1, Numéro 4, Pages 65-77
2015-12-01
البنية الشعرية الصوفيّة ودلالاتها في قصيدة الشيخ: أبو عبدالله المغوفل المسماة(المعطلة)
الكاتب : كمال لعور .
الملخص
مارس المتصوفة الجزائريون على مرّ العصور، وكرّ الدهور أدواراً مختلفة، فكانت زواياهم مراصداً للعلم والحكمة والتصوف، وعرفت أيضا بـأنها منارات للعبادة والتنسك، وهي كذلك معاقل للرباط، وإمداد الجيوش بأسود الثغور، وكانت الزوايا المترامية الأطراف حول الشلف الأسفل تمارس هذا الدور بتفانٍ، ويمكن أن نعدّ علمائها فنكلَّ في العدٍّ، فمنهم "يحي بن أبي عمران المازوني" وهو فقيه وقاضي بارع(ت سنة 889ه)1ومنهم أهل السلوك والحقيقة كبوعبد الله المغوفل. ملخص المقال بالفرنسية: Le terme « soufisme », Tasawwuf en arabe, est défini comme un enseignement initiatique, une progression spirituelle qui comporte différentes étapes de purification de l’âme. Le soufisme a été transmis dès les premiers siècles de l’Islam par de petits groupes de maîtres. Un de ses maitres Est Sidi BOUABDELLAH Almeghoufel,un des célébrités et les justes qui ont le culte des saints.Son lieu de residence était la vallee du bas chelif et il est aussi SIDI BOUABDELLAH se consacra a la Sunna et au soufisme ,et se fit une grande renommée parmi ses contemporains, dans le hadith, l 'éxegèse le tafsir et la littérature.Il fonda sa zouia qui se tronforme un important pole du savoir et de l' enseignement.C' est le saint patron de la ville de OUED RHIOU.De ses oeuvres ont conservées que quelques qacidates de medh comme son ouvrage sur les saints patrons de la vallée du Chéliff, intitulé el Falk el kawakibi et comme son poéme intitulé –almoaàtala- que nous avons choisi étudier.
الكلمات المفتاحية
البنية الشعرية; الصوفيّة; أبو عبدالله المغوفل; المعطلة
مقالات مماثلة
شرفي لخميسي
.
ص 75-92.
بن عمر حمدادو
.
ص 102-109.
خليلي بختة
.
ص 439-453.
بن قومار مليكة
.
ص 799-808.
