العمدة في اللسانيات وتحليل الخطاب
Volume 2, Numéro 3, Pages 166-175
2018-09-10
العودة إلى سوسير"1 يونغ هو شي.
الكاتب : د / محمد الملاخ .
الملخص
يقدم يونغ هو شي في هذا المقال بعض المداخل الأساسية لإعادة قراءة سوسير وترهينه، ومن ثمة تسويغ العودة إليه. وتتحدد مسوغات العودة إليه في العناصر التالية : - تجدد النقاش حول سوسير في المحافل العلمية الدولية واستمراريته – ليست السوسيرية مجرد معطى تاريخي يمكن تجاوزه. إننا مازلنا تحت أسر اللسانيات السوسيرية، لأن الطابع الإشكالي لأسئلتها ما زال مستمرا، ولأننا لم نستنفد بعد ممكنات الفكر السوسيري، وإن كان الصورة التي اختُزِلت فيها اللسانيات السوسيرية ممثلة في اللسانيات البنيوية توحي بخلاف ذلك. يستحضر " يونغ هو شي" في مقاله مجموعة من أعلام الفكر اللساني وغيره الذين حاولوا ترهين سوسير في مشهد الفكر اللساني الحديث من زوايا مختلفة، ويمكن تحديد تلك الزوايا في زاويتين أساسيتين: الزاوية الفيلولوجية التي تفصل سوسير " الدروس" عن سوسير المخطوطات، والزاوية الثانية هيرمينوطيقية، تتأسس على بناء تأويل للفكر السوسيري باستحضار الشرط السوسيوثقافي والتاريخي. يخلص الكاتب إلى نتيجة بالغة الأهمية تتلخص في الأطروحة التالية: لاتعني العودة إلى سوسير العودة إلى أصل تاريخي، وإنما العودة إلى منبع التجربة حيث تتحدد ممكناتها ورهاناتها. In this article ; Yong Ho Choi introduces some of the key entry points for re-reading saussure, and from there justifying this return. The main reasons are determined by the following elements – renewing the debate on saussure in the international scientific forum – the saussurean is not merely a historical fact that can be overcome. We are still under the influence of the saussurean linguistics because the problematic nature of its questions is still going on, and because we have not exhausted the potentials of saussurean thought. The image used in saussurean linguistics suggests othewise. In this article ; Yong Ho Choi invokes ideas of the pioneers of linguistic thought that tried to make saussure actual to us from different angles, the philological angle that separate saussure lessons from saussure manuscripts ; and the second angle , determined by the hermeneutic view which is based in the interpretation of the saussurean thought, by invoking the sociological and the historical factor. The author conclude with a very important conclusion, which is summed up in the following thesis ; returning to saussure does not mean returning to some historical origin , but returning to the source of the experiment where its potentials and issues are determined
الكلمات المفتاحية
سوسير، المفارقة التاريخية، المذهب الفرويدي ،غريماس، مبادئ التعاقبية .
مقالات مماثلة
ماما دحماني
.
محمد بلغالم
.
مصطفى لكحل
.
ص 284-318.
بختة سليمة سهيلة
.
ص 93-114.
بوروبة نجاة
.
ص 97-120.
نعيمة عزي صالح
.
فاطمة صادقي
.
ص 656-671.
