مجلة الحضارة الإسلامية
Volume 19, Numéro 2, Pages 589-604
2018-10-27
مسألة الحج في برامج الحركة الوطنية من خلال وثائق من الأرشيف الفرنسي (1945/1954)
الكاتب : قبايلي هواري .
الملخص
الملخص باللغة العربية: لقد حاولت السلطات الاستعمارية منذ احتلالها للجزائر، الحد من الحريات السياسية والدينية للجزائريين بكل الطرق، وعبر سلسلة من القوانين الجزرية المانعة لأبسط الحقوق في الاعتقاد وممارسة الشعائر الدينية، ومنذ الوهلة الأولى،أرقت السلطات الإستعمارية ظاهرة الحج ومدى تقديس الجزائريين لهذه الشعيرة باعتبارها ركنا من أركان الدين، وملاذا للأرواح قبل الأبدان، ومما زاد من تخوف السلطات الاستعمارية من فريضة الحج طابعها العابر للحدود، فتخوفت من هذه الرحلة وتداعياتها المحتملة على الحجاج من جراء اختلاطهم أثناء الحج في الحجاز بنظرائهم من شتى بقاع الدنيا، وإمكانية تأثرهم بأفكار وحركات وطرق قد تحمل فكرا مناهضا لسياساتها وهيمنتها على مستعمراتها في الشمال الإفريقي، ولذلك ورغم عدم منعها النهائي لفريضة الحج، إلا أنها حاولت التأطير والإشراف عبر سلسلة من القوانين، اتسمت بالتضييق قدر الإمكان والمنع لأتفه الأسباب، وأمام هذا الواقع الخانق للحريات الدينية، لم يستسلم الجزائريون الراغبون في أداء فريضة الحج، وسوف تعرف فترة الاحتلال الفرنسي للجزائر ظاهرة "الحج السري"،لكن فرنسا قابلت ذلك بعقوبات ردعية. وأمام هذا الواقع لم يفوت أعيان ونواب الجزائريين في مختلف المجالس والهيئات أي فرصة للتنديد بسياسة التضييق عن الحريات الدينية للجزائريين ، المطالبة باسترجاع الأوقاف وتطبيق قانون فصل الدين عن الدولة ليشمل شؤون الدين الإسلامي أسوة بالأديان الأخرى، كما سوف تتصدى تيارات الحركة الوطنية للسياسات الاستعمارية المصادرة للحريات الدينية ، وتكتف من نشاطاتها السياسية والدعائية أتناء مواسم الحج ، منتهزة هذه الفرصة لتواصل مع هيئات وشخصيات وحركات إسلامية في المشرق والحجاز ، والقيام بحملات دعائية منددة بسياسة فرنسا الفاشلة في محاولتها الإشراف وتنظيم شؤون الحج. Résumé : Cette contribution consiste à lever le voile sur la politique musulmane de la France en Algérie à l’époque coloniale, et l’étude de la main mise de l’administration coloniale sur la gestion des affaires du culte musulman, et l’encadrement du pèlerinage à la Mecque, tout en sachant que l’occupant des le début de l’occupation a violé le traité de la capitulation du dey de la régence d’Algérie, qui garanti le libre exercice de la religion musulmane pour tout les algériens, après la confiscation des bien habous et la création du culte officiel , et l’encadrement du pèlerinage à la Mecque ,Ce phénomène religieux qui a inquiété le plus l’administration coloniale a cause de son aspect mobile , qui peut échappé a tout contrôle, et par conséquent la peur de la contagion des corps « danger sanitaire » et la contagion des idées « danger sécuritaire », relatif au danger de la propagande panislamique . Ce qui explique la multiplication des interdictions du pèlerinage pour des raisons sanitaires ou sécuritaires, cela a engendré le phénomène du pèlerinage clandestin malgré les procédures punitives et oppressives. Ce qui nous intéressent beaucoup de plus dans cette contribution, la réaction des élus et des notables algériens contre cette politique d’ingérence de la part de l’administration coloniale dans l’encadrement du pèlerinage ,que ça soit à travers les délégations financière ou l’assemblée algérienne ou par le biais de la presse pour condamné cette ingérence , et la revendication des biens habous, et l’application de la loi de la séparation entre le culte et l’état, de leur cotés les divers courants du mouvement national n’ont raté aucune occasion pour dénoncer cette ingérence et surtout l’échec dans l’encadrement du pèlerinage et la maltraitance des pèlerins algériens par l’administration coloniale .
الكلمات المفتاحية
الحج, الحركة الوطنية، السياسة الإسلامية، جمعية العلماء المسلمين، Pèlerinage, mouvement national, politique musulmane, réformisme musulman
مقالات مماثلة
جيلالي بلوفة عبد القادر
.
ص 34-51.
عكاش عبد السلام
.
ص 507-522.
