دراسات لسانية
Volume 2, Numéro 9, Pages 94-110
2018-06-10
المصطلح الّلساني عند عبد القاهر الجرجاني من خلال كتابه "دلائل الإعجاز في علم المعاني" - دراسة في ضوء النظريات اللّسانية الحديثة-
الكاتب : نايلي فاطمة الزهراء .
الملخص
يعدّ التراث اللّغوي العربيّ مرجعا لكثير من الدّراسات حديثا،ولأهميّته وقيمته العلميّة والّلغوية يدعونا الأمر وهذه الحال – نحن الباحثين-لاستجلاء ماهيته؛ لأنّ كلّ ماهو جديد لابدّ وأن يكون له الكثير من التمظهرات والامتدادات في النصّ التراثيّ، فالبحث في التراث العربيّ الإسلاميّ عامّة وفي كتاب دلائل الإعجاز –خاصّة- بوصفه موسوعة ليس في البلاغة والنّقد والأدب فحسب، بل في الّلغة كذلك؛ لما تضمّنه من مفاهيم ومصطلحات لغوية ومفاهيم دالّة عليها جديرة بالبحث والاستقصاء، يعدّ مدونة ساهمت في التّأسيس لكثير من النّظريات اللّغوية والأدبية الحديثة، وقد تنوّعت فيه الدّراسات باختلاف التخصّصات، كالنّحو والبلاغة والأصول وغيرها. وسنحاول في هذا المقال أن نكشف عن بعض النّماذج المفاهيميّة والمصطلحيّة في الّلسانيات من خلال كتاب دلائل الإعجاز في علم المعاني، والإجابة عن الإشكالية الآتية: هل يمكن أن نصف تلك المصطلحات الّلسانية الموجودة في هذا الكتاب والمفاهيم الدالّة عليها،بأنهّا مفاهيم ومصطلحات لسانيّة حديثة؟ وقد أنهينا هذا المقال بخاتمة عرضنا فيها لأهمّ النّتائج، مع إبداء الرأي . Abstract: We will try in this presentation to detect some of the conceptual models and terminology in linguistics through the modern studies of signs in semantics and answer the following questions: Is it possible that half of those linguistic concepts and terminology in this book are the concepts of modern linguistic and terminology? Moreover we have described so, are they close in meaning with the modern linguistic concepts or different omong them? We finished this intervention which has been offered the conclusion of the most important results, with opinion .
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية: التراث الّلغويّ العربيّ، دلائل الإعجاز في علم المعاني، الّلسانيات، المصطلح الّلساني، النّظريات الّلسانية الحديثة. Key words : Ancien Arabic linguistic - dalail eliedjaz – linguistic - linguistic term - Modern linguistic theories
مقالات مماثلة
بن نافلة يوسف
.
ص 118-132.
فاطمة الزهراء نايلي
.
ص 67-81.
عبد الرحيم البار
.
ص 61-75.
سامية عليوات
.
ص 143-180.
