مجلة العلوم الاجتماعية
Volume 4, Numéro 7, Pages 191-204
2018-06-14
تصور الوجود البارمنيدي وأثره على مثالية أفلاطون.
الكاتب : فيداح صالح .
الملخص
الملخص: إن بارميندس "Parmenides" هو فيلسوف الوجود الثابت، الساكن الخالي من الحركة والزمان، ذلك الوجود المجرد والمطلق والمتعالي، والذي يدرك عن طريق العقل والتأمل الفلسفي، ولقد فضل بارميندس التصور الميتافيزيقي على حساب العلم الفيزيائي الطبيعي، الذي يستند إلى الحواس والمعرفة الظنية الواهية، ومن هنا نجد أن بارميندس قد آمن بوحدة الوجود، وآمن أيضا بالإلوهية الواحدة، واعتبر أن النفس والجسد وحدة متكاملة، ولا يمكن بأي حال الفصل بينهما. ويلاحظ أيضا أن بارميندس قد تجاوز الفلسفة الطبيعية الكوسمولوجية التي كانت تعنى بالمبادئ الأولى، ليهتم أكثر بما هو أهم آلا وهو الوجود في تحققه واكتماله وثباته في الزمان والمكان، ومن هنا نجد أن بارميندس يسعى وبلا هوادة إلى إثبات الوجود واثبات ظهوره وتحققه ويمكن أن نلخص فلسفته في عبارته الشهيرة "الوجودُ كائنٌ، واللاوجود غير كائن، فلا تخرج فكرك عن هذا ". وقد آمن بارميندس بوحدة الوجود الميتافيزيقية، على أساس أن الوجود قديم وثابت ومتكامل ومتجانس وحاضر لايزول، وأن العالم واحد، وليس هناك كثرة أو تغير أو تعدد، فذلك ظن وهمي ليس إلا.ومن هنا، فالأشياء هي الواحد في العقل، والكثرة في الحس والظاهر.لذا، ثار بارميندس على الظواهر الحسية التي ينتج عنها العلم الظني والعلم الطبيعي محسوس. بارميندس الكبرى هي أنه فيلسوف الانطولوجيا وميتافيزيقا والوجود المحض. فقد تجاوز عالم الظواهر و الأعداد والأشكال، ليسمو الفكر والعقل نحو الوجود المجرد والمطلق والمتعالي. Résumé: Le Parmenides est un philosophe existence difficile, le mouvement sans électricité statique et le temps, que la présence d'abstrait et absolu et transcendant, qui réalise à travers l'esprit et la méditation philosophique, et la perception Métaphysique Barmends préféré au détriment de la science physique naturelle, qui est basé sur les sens et la connaissance des actes d'accusation peu solides, et ici, nous constatons que Parmenides croyait en l'unité de l'existence, aussi une divinité sûre, et a estimé que l'âme et le corps unité intégrée, et ne peuvent en aucune façon de les séparer. Il est également noté que Parmenides a dépassé le cosmologique de la philosophie naturelle qui concernait les premiers principes, plus intéressés par ce qui est le plus important: la présence atteint et l'exhaustivité et de la stabilité dans le temps et l'espace, et nous trouvons ici que Parmenides et cherche sans relâche pour prouver l'existence et prouver son apparence et obtenu peut se résumer sa philosophie son plus célèbre « objet de l'existence et non-existence est pas un objet, ne me dérange pas de cela. » Parmenides Il croyait l'unité de la présence métaphysique, sur la base que la présence d'un ancien fixe, intégré, harmonieux et présente à Azul, et que le monde est un, et il est fréquent ou un changement ou multiple, on pense illusoire pas Ala.omn ici, les choses sont un dans l'esprit, et l'abondance dans le sens et l'apparente. ainsi, Parmenides ont éclaté sur les phénomènes sensoriels qui se traduisent par la science et mise en accusation des sciences naturelles importantes. Grand Parmenides est que l'ontologie de philosophe et de la métaphysique et de la présence pure. Il a dépassé le monde des phénomènes et des nombres et des formes, de transcender la pensée et de l'esprit vers l'existence abstraite et l'absolu et transcendant.
الكلمات المفتاحية
ــــــ الطبيعة " Physis"، الميتافيزيقا:"Métaphysique"، الانطولوجيا( Ontologie) أو علم الوجود، الحركة " movement "، وحدة الوجود "Pantheism "، الثبات la" stability"،ا لساكن" statique"، العدم "Néant"، الظن"Doxa"دوكسا، الكون "Cosmos"، الوجود الحقيقي tologique réel".
مقالات مماثلة
نورالدين هالي
.
ص 142-162.
بن فريحة أسماء
.
ص 111-128.
اسعد فايزة زرهوني
.
ص 223-232.
