مجلة الشهاب
Volume 4, Numéro 2, Pages 205-244
2018-06-01
مسألة الشرور وعلاقتها بالعدل الإلهي في فكر الشيخ محمد متولي الشعراوي
الكاتب : باي أحمد عامر .
الملخص
الملخص: يهدف هذا المقال إلى معالجة إشكالية الخير والشر، التي كانت وما تزال محل تجاذب وخلاف واسع بين المفكرين والفلاسفة، وممّن تناول الموضوع بالدراسة الشيخ محمد متولي الشعراوي استجابةً لتحديات عصره، بالوقوف بحزمٍ أمام الشبهات التي تثيرها هذه المسألة، ويستغلها المشككون والملاحدة في حرف الناشئة عن الإيمان بالله تعالى وبعدله ورحمته وكماله، إن وجود الكثير من الشرور العظيمة - في العصر الحديث- ما فتئ يثير لدى المؤمنين وغيرهم تساؤلات عن مصدر وجودها، وعن الفائدة والحكمة المرجوة منها، والسماح بحدوثها في عالم لا يخرج فيه شيء عن إرادة الله تعالى. ومقالنا هذا يسلط الضوء على مقاربة الشيخ محمد متولي الشعراوي كأحد أبرز العلماء المعاصرين الذين تناولوا المسألة بالبيان والتفصيل، في محاولة لتفكيك هذه العقدة، والإجابة عن التساؤلات المثارة بشأنها، من خلال تحديد مفهوم ومصدر الخير والشر، والوقوف على أهم الحكم والفوائد التي ينالها الإنسان في وجود الشرور. Abstract: The objective of this article is to address the problem of good and evil, which has been and still is a subject of great controversy between scholars and philosophers. The subject of the study is Sheikh Mohamed Metwally Al-Sharaawi's response to the challenges of his time by standing firmly against the suspicions raised by this issue. The existence of many great evils in modern times has raised questions about the source of its existence, its usefulness and wisdom, and allowing it to occur in a world in which nothing is beyond the will of God. This article highlights the approach of Sheikh Mohammed Metwally Al-Sharawi as one of the most prominent modern scholars who dealt with the issue in detail in an attempt to dismantle this node and answer the questions raised by defining the concept and source of good and evil. And to stand on the most important judgment and the benefits that man gets in the presence of evils. Keywords: Good - Evil - Divine justice – Al-Shaarawi.
الكلمات المفتاحية
الخير - الشر – العدل الإلهي – الشعراوي
مقالات مماثلة
لوصيف سفيان
.
ريوقي عبد الحليم
.
ص 989-1007.
عبد الكريم حمو
.
ص 118-126.
