مجلة كلية الآداب واللغات
Volume 1, Numéro 1, Pages 256-272

كامي الإنساني وألبير الاستعماري يكتبان عن بؤس القبائل

الكاتب : سليم بتقة .

الملخص

ملخص: تهدف هذه المداخلة إلى تحليل الأسس الإنسانية لصرخة الظلم التي أطلقت لإغاثة الحالة الاجتماعية-الاقتصادية الكارثية للقبائل من طرف ألبير كامي، ضمن سلسلة مقالات كان قد نشرها ما بين 5 و 15 جوان 1939 في صحيفة الجزائر-جمهورية Alger-Républicain. استناداً إلى تعاليم نظرية ما بعد الاستعمارpostcoloniale، يعتقد أن كامي - دون ربما أن يدرك- رأى القبائل في "بؤس بلاد القبائل" من خلال لوحة مشوهة للتمثيل الكولونيالي. التقرير الصحفي لألبير كامي لم يفلت من انتباه الكاتب القبائلي مولود فرعون في روايته "ابن الفقير" du pauvreLe Fils وهو عمل أدبي كلاسيكي بالتعبير الفرنسي، حيث صحح فيه مولود فرعون تصور كامي عن القبائل. فابن الفقير، أرادت أن ترد بطريقة غير مباشرة عن "بؤس بلاد القبائل". Résumé Cette étude analyse s'interroge sur les fondements humaniste du cri d'injustice lancé au secours de la condition socio-économique désastreuse des Kabyles par Albert Camus dans la série d'articles qu'il publia entre Ie 5 et Ie 15 juin 1939 dans Alger-Républicain . En nous basant sur les enseignements de la théorie postcoloniale, nous soutenons que Camus, sans peut-être s'en rendre compte, a perçu les Kabyles dans « Misère de la Kabylie » à travers Ie filtre déformant de Ia représentation colonialiste. Sur la base d'indices trouves dans Ie texte et en référence à la typologie des acteurs de la scène coloniale établie par Albert Memmi, nous avons déduit que Ie contenu de son reportage sur les Kabyles évoque l'attitude du colonisateur bienveillant. Le rapport d'enquête de Camus, selon nous, n'a pas échappe a l'attention de l'écrivain kabyle Mouloud Feraoun. Dans Le Filsdu pauvre, une œuvre classique de la littérature kabyle d'expression française, Mouloud Feraoun corrige la perception des Kabyles par Camus. Le Fils du pauvre se voulait une réplique indirecte à « Misère de la Kabylie. »

الكلمات المفتاحية

كامي- الاستعمار-بؤس- الظلم-بتقة