Insaniyat
Volume 4, Numéro 2, Pages 67-76
2000-08-30
الكاتب : خالد محمد .
ليست العلاقة بين المقدس و العنف ذات طبيعة هيكلية جدلية، ذلك أنه إذا كان للعنف مصادر متعددة و ينابيع متنوعة، فإن للمقدس مصدر متفرد و ينبوع واحد هو الدين، الذي يتخـذ من البعد الرمزي الأسطوري فيه نقطة ارتكازه، بينما تتكفل التجربة الروحية أو المعرفة الصوفية بتفعيله في الفضاء، فالمقدس فردا كان أو مؤسسة أو مكانا هو شكل من أشـكال الاعتقاد الشعبي، يتم التعبير عنه بالممارسات الدينية التقليدية الشعبية، التي تبرز علاقته بالفضاء سلما كانت أم عنفا ماديا كان أم رمزيا و التي تكشف أن العنف ليس بنيويا في المقدس، و لكن يتسرب إليه عند تحويله إلى أداة لامتلاك الفضاء و الاستحواذ عليه، فتحرك آلية العنف و تفعيلها يتم عندما يصبح المقدس فرس الرهان في الصراع على امتلاك الفضاء.
مقدس ، عنف ، تصوّف، قداسة ، تديّن.
وردة شايب
.
نورة سالم كور
.
فريدة بتيش
.
خديجة بوزيد
.
نورة بوشحم
.
ص 59-72.
عميروش ابتسام
.
نيني فارس
.
ص 280-297.
صالح شاوي
.
ص 81-98.
مشري محمد الناصر
.
بن خديجة منصف
.
ص 471-491.
المطوري صفية
.
ص 301-316.