دراسات معاصرة
Volume 2, Numéro 1, Pages 180-190
2018-01-02
المصطلح السردي بين جاهزية المفهوم و إشكالية الترجمة
الكاتب : بوفادينة مصطفى .
الملخص
ملخص المقال: إنّ البحث في المصطلح السردي الذي تمّ توظيفه في الدراسات السردية العربية المعاصرة إبحار في تعالق الإشكالات وتصادمها مع تنافر الآراء الذي سببه الأساس التباين في فهم المصطلحات الوافدة من بيئة مغايرة لبيئتنا العربية، وإن كان يحمل حمولة مشفرة قد يصعب فك شفرتها لكن هذا لم يمنع السارد العربي أن يوظف هذه المصطلحات بما يخدم قضاياه الفكرية والسوسيولوجية، وعليه قد تظهر عدة تساؤلات تبحث عن الإنعتاق ربما يظهر أكثرها إلحاحا لماذا يشكل المصطلح السردي إشكالية إن هو غادر بيئته الأصلية ؟هل تكمن القضية في التبني أم في الطرح ؟وهل تشكل الترجمة حاجزا في فهم الجهاز المفهوماتي للمصطلح السردي؟ وهل تجاوز السارد العربي هذه الإشكالات بفضل فعل المثاقفة مع الأخر؟ The research of the narrative term used in contemporary Arabic narrative studies sailing in the conflict of problems and collision with the dissonance of opinions caused by the basis of the disparity in the understanding of the terms coming from an environment different from our arab environment even though it carries an encrypted load that may be difficult to de decode but this did not prevent the arab narrator to employ these terms to serve his intellectual and sociological issues, and it may appear several questions looking for emanicipation may appear most urgent why the term narrative is problematic if it left in its original environment is the issue in adoption or in the subtraction? And do translation a barrier in the conceptual system of the narrative ? Did the arab narratives transcend these problems by virtue of the act of communion with the other ?
الكلمات المفتاحية
الدراسات السردية Narratology studies ؛الفضاءSpace؛اشكالية المصطلح Problematic term ؛إشكالية المفهومProblematic concept؛إشكالية الترجمة Problematic translation مستويات الفضاء Space levels؛المكان الأسطوري Legendary place؛أبعاد الفضاء Space dimensions؛ شعرية الفضاء Poetic of space ؛فضاء اللغة Language space
مقالات مماثلة
أحلام بن الشيخ
.
ص 51-56.
بوفادينة مصطفى
.
ص 245-252.
زهيرة بارش
.
ص 256-266.
