قصتي مع نورا، الصداقة كمنهج للبحث في أزمنة الازمات

مارينا, دي ريخت; محمد, عبد الحميد عبد الرحمن

أنثروبولوجيا
Volume 3, Numéro 1, Pages 23-44
2017-03-01

قصتي مع نورا، الصداقة كمنهج للبحث في أزمنة الازمات

الكاتب : مارينا دي ريخت . محمد عبد الحميد عبد الرحمن .

الملخص

هذه ورقة بحثية حول دور الصداقة كمنهج للبحث الاثنوجرافي والإنساني في أوقات الازمات. على نفس منحى روبن (2010) فإنني أجادل في الورقة بأن البحوث الأنٰثروبولوجية ينبغي أن تتبع أحيانا مناهج بحث غير تقليدية لدراسة بعض مناطق العالم التي يتعذر الوصول إليها بسبب النزاعات والحروب والعنف. أستخدم في هذا البحث صداقتي الطويلة مع نورا، وهي سيدة يمنية تعيش في ميناء الحديدة، ومقابلتين مطولتين أجريتهما معها حول قصة حياتها كمادة بحثية لدراسة أثر الازمات على الناس العاديين. الصداقة بالنسبة لي منهجية بحثية مناسبة وذلك لأن الخواطر والرؤى التي تنبثق من الصداقة الشخصية الطويلة ربما توفر عمقا أفضل من مناهج البحث التقليدية، وأزعم أن الصداقة منهج إنسانوي هام في أوقات الازمات، لأننا يمكننا أن نعبر من خلال الصداقة عن تضامننا مع الناس أثناء الازمات والظروف الاقتصادية والسياسية الصعبة. لكن استخدام الصداقة كمنهجية بحثية يثير استفهامات جدية بسبب الخلل البين الذي ينطوي عليه توازن القوى بين الباحث من جهة والمُخبر (مصدر المعلومات) من جهة أخرى والذي يمكن أن يتضاعف أثره في أوقات الأزمات، خاصة إذا اقترنت باعتبارات مالية. Abstract This paper is about the role of friendship as an ethnographic research method and as a humanistic method in times of crisis. Following Robben (2010), I argue that anthropological research in parts of the world that are inaccessible due to war, conflict and violence, sometimes need unconventional methodologies. I use my long-standing friendship with Noura, a Yemeni woman living in the port city of Hodeidah, and two life story interviews withher as data to discuss the impact of the crisis on ordinary people. Friendship is for me a suitable research method, because the insights that ensue from a long-standing personal relationship may provide more depth than conventional research methods. In addition, I argue that friendship is an important humanistic method in times of crisis; through friendship we can show our solidarity with people in difficult political and economic circumstances. Yet, using friendship as a method also raises serious issues because of the endemic power inequalities between researcher and informant, which can become accentuated in times of crisis when financial issues come into play.