مجلة تاريخ المغرب العربي
Volume 1, Numéro 2, Pages 148-155
2015-06-10

الــشــيـــخ " الــعـــربــــي الـــــتــــبــــســــي "والـقــضــيــــة الــوطــنـــية الــجـــزائــــريـــة قال تعالى :



الكاتب : بـــشــيــر ســـعـــدونــــي .

الملخص

ولد الشيخ العربي بن بلقاسم بن مبارك بن فرحات الجدري الملقب بـ "العربي التبسي " في بلدة اسطيح ( ) سنة 1895 م وسط عائلة جزائرية محافظة ، متوسطة الحال، حيث كان والده السيد فرحات يشتغل في الفلاحة ، و يحفظّ القرآن لأبناء أهل بلدته . لقنه والده المبادئ الاولى للعلوم قبل وفاته سنة 1903م ثم تتلمذ على يد الطيب الزاوي ، انتقل بعد ذلك الى زاوية " خنقة سيدي ناجي " بجنوب شرق مدينة خنشلة بالاوراس ، حيث اكمل حفظ القران الكريم . و لما بلغ عامه الخامس عشر انتقل الى زاوية الشيخ مصطفى بن عزوز، الواقعة في بلدة نفطة جنوب غرب تونس فقضى فيها اربع سنوات . و في سنة 1914 م انتسب الى جامع الزيتونة( ) ، و في رحاب الجامع الأعظم ، كما كان يطلق عليه تفتح عقله و ذهنه على افاق واسعة من الثقافة الإسلامية ، ثم شدّ الرحال الى جامع الأزهر حيث تابع دراسته العليا في الشريعة وأصول الدين فأحرز على درجة العالمية، بعد سنوات من الجد و المثابرة والتحصيل ، و كانت الفترة التي قضاها في الازهر من ابرز الفترات المشرقة في حياته و احدى العوامل المؤثرة في تكوينه نظرًا للنهضة العلمية والادبية التي كانت تعيشها مصر آنذاك بسبب كثرة العلماء و المصلحين بها و انتشار الطباعة والصحافة و النشر

الكلمات المفتاحية

العربي التبسي،الطيب الزاوي،خنقة سيدي ناجي،تونس،عبد الحميد ابن باديس،جمعية العلماء المسلمين الجزائريين،جبهة التحرير الوطني ،الاحتلال الفرنسي،جريدة الشهاب، جريدة البصائر

مقالات مماثلة

المُنتخب من أقوال النُخب في تأويل قوله تعالى: "إنا عرضنا الأمانة.. الآية" وتوجيه المعنى المراد للأمانة من المكلف بالتعرف إلى الله تعالى والإجابة على الأسئلة الكبرى. The Elected From The Words Of The Elite In The Interpretation Of The Verse: "we Offered The Trust.... Verse" And Directing The Required Meaning Of The Trust From The Entrusted To The Recognition Of Allah And To The Answers For The Major Questions.

القهوجي بشار . 
ص 19-40.

معالم التجديد المصطلحي في الدراسات الإسلامية عند الدكتور فريد الأنصاري - رحمه الله تعالى -

عي سعد . 
ص 85-111.

القول المفيد في دلالة المبالغة في قوله تعالى: (وما رَبُّكَ بِظَلّامٍ للعبيد)

زليخة د. ملاذ . 
ص 157-185.

المجتمع الإنساني "إشارات في الاتفاق والافتراق" من خلال قوله تعالى: (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّين) [الفاتحة: 7]

الحاج جاسم بكار . 
ص 39-62.

دراسة تحليلية لمنظومة "اللؤلؤة التي تبين لك مفيدا من مسائل المبين" للشيخ عبد الرحمن حفصي ت2018 م رحمه الله تعالى

بكاري عبد المالك .  دفرور رابح . 
ص 490-512.

Formats de citation