مجلة الرسالة للدراسات والبحوث الإنسانية
Volume 9, Numéro 3, Pages 611-621
2024-10-12
الإقتصاد النوميدي رؤية تاريخية
الكاتب : مهني مجيد .
الملخص
ملخص: تعالج الورقة البحثية، الاقتصاد النوميدي الذي يعد أهم وأبرز المظاهر الحضارية التي ميزت المملكة النوميدية، قبل وبعد الوجود الروماني في بلاد المغرب القديم، ولعل ثراء وتنوع مصادر الثروة النوميدية جعلها محط أطماع وتكالب القوى الخارجية، على مر الأزمنة والعصور، وقد تجلى ذلك بصورة أكثر وضوح، بسقوط قرطاجة عام 146ق.م تحت نير الاحتلال الروماني. وبظهور شخصية الملك ماسينيسا، الذي استطاع أن يعيد الوحدة السياسية لنوميديا، التي امتدت حدودها إذ ذاك، من وادي ملوية غربا، إلى السرت الكبير شرقا، حيث حكمها هو وخلفاؤه من بعده زهاء القرن ونصف القرن، شهدت فيه نوميديا تحول اقتصادي جذري. ومن خلال هذه الورقة البحثية يمكن أن نتتبع من خلالها ونتلمس، مظاهر هذا التحول الاقتصادي الذي وصلت إليه نوميديا، منذ ظهورها على مسرح الأحداث حتى سقوطها على يد الاستعمار الروماني. Abstract: This research paper deals with the Numidian economy, which is considered the most important and prominent cultural manifestation that distinguished the Numidian Kingdom, before and after the Roman presence in the ancient Maghreb Perhaps the richness and diversity of the sources of Numidian wealth made it the focus of the ambitions and demands of external powers over the ages and ages. This was demonstrated more clearly by the fall of Carthage in 146 BC under the yoke of Roman occupation, and with the emergence of the figure of King Masinissa, who was able to restore the political unity of Numidia, whose borders at that time extended from the Moulouya Valley in the west to Sirte el-Kebir in the east, and for him and his successors after him to rule it for about a century and a half, during which Numidia witnessed a transformation. Radical economic.
الكلمات المفتاحية
الرومان ; المغرب ; قرطاجة ; ماسينيسا ; ملوية ; نوميديا ; Carthage ; Romans ; Maghreb ; Masinissa ; Moulawya ; Numidia
مقالات مماثلة
مطهري كمال
.
بوثلجة عبد الناصر
.
ص 67-81.
غوال نادية
.
بلهادف رحمة
.
ص 07-23.
فواز واضح
.
رياض عيشوش
.
ص 121-130.
زواري أحمد يوسف
.
بلعابد زينب
.
ص 1298-1320.
