Aleph
Volume 11, Numéro 4, Pages 399-416
2024-07-25
Auteurs : Ayad Abderrahmane .
La traduction des textes religieux a à une date très ancienne beaucoup alimenté les débats des grands théoriciens grecs et latins. Les réflexions principales d’alors étaient focalisées sur la démarche à suivre pour la traduction de ce genre de Textes. Deux tendances ont ainsi vu le jour et n’ont de cesse de prolonger le débat jusqu’à l’époque moderne. Il s’agit des deux méthodes littérale et libre. Dans cet article, nous avons examiné la consistance de l’avis de Saint Jérôme et de son grand admirateur Saint Augustin, qui se penchèrent à revendiquer et pratiquer la démarche littéraliste pour les Textes sacrés. Nous nous sommes pour établir notre constat appuyé sur une analyse linguistique basée foncièrement sur la lexicologie. Nous avons analysé des versets tirés de deux traductions du Coran ; une qui s’inscrit dans la démarche libre, qui est celle de Malek Chebel et une autre qui est élaborée sur la démarche littérale ; celle de Hamidullah.
Traduction religieuse ; littéralité ; liberté ; fidélité ; linguistique
Bouache Djamel
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Aloui Khemissa
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pages 179-191.
Belkacem -zerhouni Fatima Zohra
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pages 69-78.
Akkal Fatima Zohra
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pages 175-188.