مجلة قضايا فقهية واقتصادية معاصر
Volume 3, Numéro 2, Pages 9-30
2023-10-30
التصرفات السياسية للنبي ﷺ وأثرها في فقه الدولة
الكاتب : القايدي محمد .
الملخص
من المعالم الأساسية في فقه السياسة الشرعية والفكر السياسي الإسلامي المعاصر العلم بـقاعدة التصرفات النبوية، التي يميز بها المسلم حقيقة الحكم الشرعي المقصود من التصرف النبوي. حيث أدى الجهل بهذه القاعدة إلى انحرافات كبيرة في الفهم والتنزيل، أوقعت الشباب الإسلامي في كثير من المصائب شوهت الإسلام والمسلمين. وتأتي هذه الورقة البحثية لتبرز أهمية التمييز بين مختلف التصرفات النبوية وذلك ضمن إشكالية مركزية تدرس أهمية فهم التصرفات النبوية بالإمامة ودورها في ترشيد الفكر السياسي الإسلامي المعاصر وتنضيج فقه الدولة. ومن أهداف هذه الورقة هو تعميم الوعي بالتمييز بين التصرفات النبوية وتطوير البحث في مجال الحكم والسياسة من خلال المرجعية الإسلامية. وقد وظّف الباحث المنهج الاستقرائي والمنهج التحليلي النقدي فضلا عن المنهج التاريخي.ولقد كان أبرز نتائج هذا البحث هو تأصيل الرؤية التي تعتبر أن التصرفات النبوية ليست على مقام واحد، وأنّ التصرفات السياسية للنبي ﷺ كانت ولا تزال منهجا ثريا لترشيد الفكر السياسي الإسلامي. One of the main features in the jurisprudence of legal politics and contemporary Islamic political thought is knowledge of the rule of prophetic behaviour, by which the Muslim distinguishes the reality of the legal ruling intended by the prophetic behaviour. As ignorance of this rule led to great deviations in understanding and revelation, which caused the Islamic youth to suffer many calamities that distorted Islam and Muslims. This research paper comes to highlight the importance of distinguishing between the various prophetic behaviour’s within a central problem: it studies the importance of understanding the prophetic behaviour’s in the imamate and its role in rationalizing contemporary Islamic political thought.
الكلمات المفتاحية
تصرفات نبوية، فقه الدولة، السياسة الشرعية، الفكر السياسي، التصرف بالإمامة. ; Prophetic actions, state jurisprudence, legal politics, political thought, acting in the leadership.
مقالات مماثلة
بن حته الياس
.
ص 293-316.
نابت عبدالنور
.
ص 99-114.
دحماني عمار
.
ص 65-87.
