مجلة كفاية للغة والأدب
Volume 2, Numéro 2, Pages 64-75
2022-12-31
صورة الآخر الإفريقي في المتخيل السردي العربي، قراءة في رواية "ليلة إفريقية" لمصطفى لغتيري.
الكاتب : حليمة قاجوج . كمال بولعسل .
الملخص
تطمح هذه الورقة البحثية الموسومة بعنوان «صورة الآخر الإفريقي في المتخيل السردي العربي، قراءة في رواية "ليلة إفريقية" لمصطفى لغتيري»، إلى كشف اللثام عن جدلية قديمة قدم الإنسان نفسه، بين الأنا الجنوبي (جنوب إفريقيا) والآخر الشمالي (شمال إفريقيا) المختلفين لونا ولغة وثقافة، رغم انتمائهما لبيئة محلية واحدة، وهذا جانب مرتبط بالدراسات النقدية التي تركز على الصراع الحضاري بين الشرق المتخلف والغرب المتطور، ناهيك عما تتعرض له هذه الجدلية من أزمات وجودية، تؤدي إلى الشعور بالنقص والضياع والتمزق، الذي تخلفه النظرة الدونية للذات الإفريقية، مما يخلق نوعين من ردة الفعل؛ إما الخضوع والاستسلام للأمر الواقع والقبول بالأوضاع المزرية رغم قساوتها، وإما التمرد على قوانين القبيلة واختيار الهجرة نحو الفردوس الأوروبي كحل بديل، وهو ما يُدخل المرتحل الإفريقي في مغامرة مجهولة العواقب. This carrier research paper, the title "Image of the African, in the Arab SardExpressor, aspires to read in the novel" An African Night "by Mustafa Laghirir Color, language and culture, despite their affiliation with one local environment, and this is a complementary aspect of critical studies that focus on the civilized conflict between the backward East and the developed West, not to mention the existential crises that this dialectic is exposed to, leading to a feeling of deficiency, loss and rupture, which is left behind by the inferior view of the African self, This creates two types of reaction; Either submitting and surrendering to the fait accompli and accepting the miserable conditions despite its cruelty, or rebellion over the laws of the tribe and the choice of migration towards the lost paradise as an alternative solution; The immigrant is included in an unknown adventure.
الكلمات المفتاحية
الصورة، جدلية الأنا والآخر، إفريقيا، رواية "ليلة إفريقية". image, dialectic of the ego and the other, Africa, novel "African Night
مقالات مماثلة
لحسن أسماء
.
خشاب جلال
.
ص 284-297.
علي سحنين
.
ص 17-39.
