مقامات للدراسات اللسانية و الأدبية و النقدية
Volume 7, Numéro 1, Pages 222-242
2023-07-27
الشروط العرفية في النكاح عند المفتين الشناقطة (دراسة استقرائية تحليلية)
الكاتب : اعمر سيد .
الملخص
يبين هذا البحث كيف أن المفتين في بلاد شنقيط كانوا حريصين على الفزَع إلى تحكيم العرف في كل النوازل التي له مدخل فيها. كما يبين أنه كانت لدى كثير منهم القدرة العلمية على تصور قضايا العرف أحسن تصوُّر، وإدراك حدود اعتباره أحسن إدراك، وذلك من خلال دراسة مجموعة من الفتاوى المتعلقة بمسائل الشروط العرفية في النكاح لدى المجتمع الشنقيطي، حيث ظلت مثار جدل كبير بين المفتين الشناقطة. كما يظهر البحث أن بعضهم كان يرى تَرك التزوج على النساء عرفا قائما مقامَ الشرط اللفظي في صيغة العقد، فلا يحتاج إلى التلفظ به أثناءه، وهو ما لم يُسَلّم لأصحابه، فكان كثير من المفتين الشنقيطية، يرون أن تَركَ التزوُّج على النساء في البلاد لم يطَّرد اطِّرادا كليا يَجعل منه عُرفا مُجتمعيا، يمكن أن يقوم مقام الشرط اللفظي في صيغة العقد. Abstract: This research focuses on how muftis of Chinguit used to consider customs where applicable. It also shows that many of Chinguit scholars had remarkable scientific ability to conceptualize issues of the custom and to comprehend the limits of its applicability. The research analyses a set of fatwas related to the issue of customary conditions in marriage in the Chinguiti community. This issue remained a subject of controversy between the Chinguiti muftis. Some muftis deduced that the abandonment of polygamy was a common custom to completely replace and take the same effect of uttered conditions in marriage formality. Other muftis counter argued that the abandonment of polygamy did not reach the point to be classified as a societal custom.
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية: شرط، عرف، نكاح، فتوى، شناقطة. ; Keywords: Condition, Custom, Marriage, Fatwa, Chinguiti Muftis.
مقالات مماثلة
العيدية حمزة
.
ص 143-150.
العربي باشا مصطفى
.
ص 257-282.
المهدي محمد المختار محمد عبد القادر
.
ص 89-104.
بن المحبوبي محمد بن أحمد
.
ص 224-262.
