مجلة المعارف للبحوث والدراسات التاريخية
Volume 8, Numéro 3, Pages 183-206
2023-06-11
صالح بن يوسف والحركة اليوسفية، من التوجه القُطْرِي إلى التوجه الوِحْدَوِي.
الكاتب : العربي إسماعيل .
الملخص
أحاول في هذه الدراسة تسليط الضوء على شخصية من بين الشخصيات التونسية ذات التوجه الثوري، وهي شخصية صالح بن يوسف، هذه الشخصية الكبيرة التي لعبت دورا كبيرا في النضال الوطني التونسي، بداية من التظاهر ضد إقامة المؤتمر الأفخارستي إلى تأسيسه أُولَى الشُعَبِ الدستورية في فرنسا، ثم انتخابه أمينَ مالِ الحزب الدستوري الجديد، إلى تأسيسه الحركةَ اليوسفية التي اعتبرت- عقيدة- بالنسبة للعديد من التونسيين باعتبارها حركة ناهضت الاستعمار وسياسته، كما عارضت كذلك الحبيب بورقيبة وسياسته إزاء الاستعمار الفرنسي. كما أحاول في هذه الدراسةِ الوقوفَ على مثل هذه الشخصية (= شخصية صالح بن يوسف) لدراسة مختلف الجوانب التي اتسمت بها وما ساهمت فيه من ثورة ضد الاستعمار وسياسته، ونصرته للثورة التحريرية الكبرى في إطار الكفاح المشترك ضد الفرنسيين. In this study, I try to shed light on a figure among the Tunisian personalities with a revolutionary orientation, the personality of Salah Ben Youssef, this great figure who played a major role in the Tunisian national struggle, starting from the demonstration against the establishment of the Eucharistic Congress to its establishment of the first constitutional people in France, then His election as Treasurer of the New Constitutional Party, to his founding of the Youssefiste Movement, which was considered - a doctrine - for many Tunisians as a movement that opposed colonialism and its policy, as well as Habib Bourguiba and his policy towards French colonialism. I also try in this study to stand on such a character (= the character of Salah ben Youssef) to study the various aspects that characterized it and what it contributed to in the revolution against colonialism and its policy, and its support for the great liberation revolution within the framework of the common struggle against the French. key words:
الكلمات المفتاحية
الثورة- صالح بن يوسف- النضال الوطني التونسي- الحركة اليوسفية- الاستعمار الفرنسي.
مقالات مماثلة
جرادات عبد الكريم
.
ملايري يد الله
.
ص 119-153.
عبد الحفيظ موسم
.
ص 264-274.
مزعاش مراد
.
ص 18-35.
عبد اللطيف حني
.
ص 233-260.
