دراسات
Volume 12, Numéro 1, Pages 773-791
2023-05-31
الاحتراق النفسي و علاقته بتقدير الذات ( دراسة ميدانية لعينة من القابلات بعيادة الولادة بمستغانم).
الكاتب : جبار نبية . جناد عبد الوهاب .
الملخص
إن الاحتراق النفسي هو متلازمة إرهاق إنفعالي و إستنزاف للطاقة و الموارد بفعل الضغوطات المهنية ، ينتج عنه انخفاض في الكفاءة و هبوط في الأداء المهني ، أما تقدير الذات فيشير إلى التقييم الايجابي أو السلبي للقدرات الفردية و يرتبط في كثير من الأحيان بالنجاح و الطموح و قد هدفت هذه الدراسة إلى معرفة علاقة الاحتراق النفسي بتقدير الذات ، إعتمدنا في بحثنا هذا على المنهج الوصفي ، تكونت عينة البحث من 40 قابلة بعيادة الولادة بمستغانم و لجمع البيانات قمنا بتطبيق مقياس الاحتراق النفسي لماسلاش و مقياس تقدير الذات لروزنبرغ و لتحليل البيانات تم الإعتماد على نظام التحليل الإحصائي spssأين جاءت نتائج البحث على النحو التالي : توجد علاقة إرتباطية سالبة دالة إحصائيا بين الاحتراق النفسي و تقدير الذات . توجد علاقة إرتباطية سالبة دالة إحصائيا بين أبعاد الاحتراق النفسي الثلاثة و تقدير الذات . Abstract : Burnout is emotional fatigue syndrome and depletion of energy and resources due to occupational stressors , which results in a decrease in efficiency and a decline in professional performance. This study aimed to know the relationship of burnout with self –esteem , in our research , we relied on the descriptive approach , the research sample consisted of 40 midwives at the maternity clinic in mostaganem , to collect data , we applied the maslach burnout scale and the Rosenberg self-esteem scale to analyze the data , the spss statistical analysis system was relied on where the research results came as follows: There is a statistically negative correlation between burnout and self -esteem. There is a statistically negative correlation between the three dimensions of burnout and self -esteem
الكلمات المفتاحية
الاحتراق النفسي ؛الإجهاد ؛المواجهة ؛تقدير الذات ؛القابلة .
مقالات مماثلة
تادبيرت عبد النور
.
ص 325-343.
عبد الهادي بن العايب
.
جمـــال حمــــــــادي
.
ص 65-82.
جبار نبية
.
جناد عبد الوهاب
.
ص 163-183.
أحمد دحماني عبدالقادر
.
ص 605-626.
حمرالعين نورالدين
.
ص 191-199.
