حوليات جامعة قالمة للعلوم الاجتماعية والإنسانية
Volume 16, Numéro 2, Pages 201-220
2022-12-14
التشكيل الصوتي الـمقطعي لصيغ العدد والـمعدود -دراسة تقويـميّة لعينات من أخطاء الإعلاميين-
الكاتب : بوعمامة عبد الغاني .
الملخص
تعالج الدّراسة ألفاظ وعبارات العدد والمعدود، من وجهة نظر نحوية وصوتية محاولة إبراز كيفيات صياغة العدد والمعدود وفق ما يقتضيه القياس النحوي تذكيرا أو تأنيثا؛ والوقوف على كيفية انتظام المقاطع الصوتية في حالتي الخطأ والصّواب؛ أي ما هي التعديلات الصوتية المقطعية التي تقدّمها اللغة العربية في عبارات (العدد والمعدود). وعليه فالدّراسة تعتمد على منهج تحليل الأخطاء، باعتماد الوسيلة الصوتية التي هي المقطع الصوتي. ولقد أدّى التحليل الكمّي للمقاطع الصوتية لنماذج من الأخطاء المرتكبة في العدد ومعدوده إلى نتائج مرتبطة ارتباطا شديدا بقضية جنس المعدود وأثره في صياغة العدد، فأظهرت النتائج أنّ اللغة العربية تزوّد آليتي الحذف والزيادة، بدمج أو بدون دمج للمقاطع، مع إعادة التنظيم في ترتيب المقاطع أو دون ذلك. This study deals with the word formulation of number and countable expressions, from a phonetic point of view. It tries to show the ways of formulating number and countable according to what the grammatical analogy require in masculine or feminine situations; and to determine how the syllables got organized in the true or false cases. That is, what are the syllabic phonic modifications provided by Arabic in the expressions of (number and countable). Accordingly, the study relies on the error analysis method, by adopting the phonic medium, which is the syllable. The syllabic quantitative analysis of some models of errors in the number and its countable led to results closely related to the countable gender, and its impact on the formulation of number. Consequently, Arabic provides the mechanisms of deletion and increase, either by merging or without merging syllables, with or without reorganization in the syllables order.
الكلمات المفتاحية
العدد والـمعدود ; العدد الأصلي ; صياغة العدد والمعدود ; المقطع الصوتي. ; Number and Countable – Original number - Number and Countable formulation – Syllable.
مقالات مماثلة
الطاهر د.عبدالله
.
ص 22-47.
نويوة مريم
.
ص 34-44.
سي موسى عبدالله
.
ص 84-98.
